Το βιβλίο "ΈΧΩ ΕΝΑ ΜΥΣΤΙΚΟ" και η βιβλιοφιλία.

Από τον φίλο και μέλος του ΔΣ του συλλόγου μας, Χρήστο Γιασεμή, λάβαμε την παρακάτω συνεργασία και με ιδιαίτερη χαρά σπεύδουμε να την δημοσιεύσουμε για ευρύτερο προβληματισμό:

ΈΧΩ ΕΝΑ ΜΥΣΤΙΚΟ
Συγγραφέας Γιάννης Παπαμιχαήλ ,
εκδόσεις Α.Α. Λιβάνη

Το νέο αυτό βιβλίο που αναφέρεται στη ζωή της Αλίκης Βουγιουκλάκη γραμμένο ( με φιλολογική επιμέλεια άλλων ) από το μονάκριβο γιο της καταγράφει όπως όλα δείχνουν ρεκόρ πωλήσεων και ακόμα δεν άρχισε η προβολή του αντίστοιχου σίριαλ.

Είναι γνωστό ότι δεν αποτελεί λογοτεχνία ( κατατάσσεται στα ευπώλητα sic) αλλά προσφέρει τμήματα από το προσωπικό ημερολόγιο της Αλίκης που θα μπορούσε να είναι και δημοσιεύσιμα στις εφημερίδες.

Το να περιμένεις βέβαια από ένα γιο να μιλήσει αντικειμενικά για τη μητέρα του είναι σα να περιμένεις από έναν ομοφυλόφιλο να αλλάξει σεξουαλικές προτιμήσεις.

Πρωταρχικός στόχος όμως του σχολίου αυτού δεν είναι να μιλήσει για την ουσία του βιβλίου αλλά για να μιλήσει θετικά για το γεγονός ότι οι Ελληνες και οι Ελληνίδες διάβασαν περισσότερο - λόγω του βιβλίου- έστω και αν πρόκειται για βίπερ Νόρα. Γιατί τελικά αυτό είναι το ζητούμενο.

Μερικοί βέβαια θα πουν ότι οι αυξημένες πωλήσεις του βιβλίου οφείλεται και στο γεγονός ότι πολλές Ελληνίδες που μεγάλωσαν με την Αλίκη ( ως το απόλυτο θηλυκό ) θα ήθελαν να έχουν απλά τη φωτογραφία της στο κομοδίνο τους να τους θυμίζει τα ανέμελα χρόνια της δικής τους αθωότητας.
Από την άλλη μεριά όμως υπάρχουν λαοί που τουλάχιστον για διάφορους λόγους τον τελευταίο αιώνα ήταν πιο βιβλιόφιλοι από εμάς. Μιλάω για λαούς από χώρες του πρώην ανατολικού μπλοκ. Εκεί για να γινόσουν κομμουνιστής έπρεπε να καταλάβεις ( θυμηθείτε σκηνές μες τον υπερσιβηρικό όπου οι περισσότεροι επιβάτες είναι με ένα βιβλίο στο χέρι ) τι είναι κεφάλαιο, υπεραξία, καπιταλισμός, κομμούνα κλπ . ΄Ετσι δε συμβαίνει και σήμερα με έναν εκκολαπτόμενο κομμουνιστή;
Έφτασε λοιπόν οι λαοί αυτοί να έχουν μια κουλτούρα, ακόμα και αναγκαστική αν θέλετε, πάντως κουλτούρα . Σίγουρα μονομερή. Σίγουρα κατευθυνόμενη.

Είναι άραγε καλύτερα να μην υπάρχει κουλτούρα καθόλου ( η Ελλάδα του σήμερα ) ή να υπάρχει αλλά να είναι μονομερής;

Χρήστος Γιασεμής

Το απόσπασμα από την ταινία "Το ξύλο βγήκε από τον παράδεισο", με το ομώνυμο με το βιβλίο τραγούδι του μεγάλου μας Μάνου Χατζιδάκι!

Η ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ "Α.Ε.Κέντρο ΑΒΑΞ ΚΑΙ ΠΕΣΣΟΙ"

Κανονικά διεξήχθη η Ετήσια Τακτική Γενική Συνέλευση των μελών τού Συλλόγου μας, «Αθλητικό Εκπολιτιστικό Κέντρο ‘ΑΒΑΞ ΚΑΙ ΠΕΣΣΟΙ΄» προχθές, Σάββατο 27 Σεπτεμβρίου.
Με την απαιτούμενη από τον νόμο απαρτία, οι παρευρισκόμενοι ενημερώθηκαν από τον Πρόεδρο και τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου για την πορεία του Συλλόγου και την δραστηριότητά του κατά τη διάρκεια του προηγούμενου (πρώτου!) έτους.

Το σημαντικότερο όμως από τα ΘΕΜΑΤΑ ΗΜΕΡΗΣΙΑΣ ΔΙΑΤΑΞΕΩΣ ήταν η συζήτηση για τροποποίηση ή μή του Καταστατικού του Συλλόγου μας προκειμένου να εγγράψουμε τα αθλητικά μας τμήματα, Σκάκι και Επιτραπέζια Αντισφαίριση, στην Γενική Γραμματεία Αθλητισμού. Μετά τις εισηγήσεις τού Προέδρου και του Αντιπροέδρου ακολούθησε διάλογος επι των δύο διαφορετικών προτάσεων και ψηφοφορία. Αποτέλεσμα (κατά πλειοψηφίαν) ήταν η τελική έγκριση από το σύνολο των παρόντων μελών και η απόφαση για παροχή εξουσιοδότησης στον δικηγόρο του Συλλόγου, κ. Αλέξη Καραμάνο, να προβεί στις απαιτούμενες ενέργειες για την τροποποίηση του Καταστατικού του Συλλόγου μας - καθ’ υπόδειξη της Ελληνικής Σκακιστικής Ομοσπονδίας- προκειμένου να πραγματοποιηθεί η εγγραφή και η ένταξη του Σκακιστικού μας τμήματος στη δύναμή της.

Ακολούθως έγινε προγραμματισμός για την τρέχουσα χρονιά και η Γενική Συνέλευση έληξε με ευχές για επιτυχή και δημιουργική συνέχεια.


Ζωή Κωνσταντινίδου

ΝΑΥΠΛΙΟ : Α΄ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ. Nafplion: Eight photos.Primo servizio fotografico dedicato a Nafplio

Κατα μια αρχαία παράδοσι αναφορικά με τον επώνυμο ιδρυτή του – επ’ αυτού θα αναφερθούμε εκτενέστερα προσεχώς –η πόλι τού Ναυπλίου παρουσιάζει ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τον σύλλογό μας, ο οποίος οπωσδήποτε συνδέεται με την κληρονομιά του Παλαμήδη.
Απο τον φίλο και μέλος της παρέας μας, Γιάννη Κατσικώστα, παραλάβαμε μερικές όμορφες φωτογραφίες απο το σύγχρονο Ναύπλιο και με ξεχωριστή ευχαρίστησι τις δημοσιεύουμε.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.


Α΄ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Ναύπλιο – Μπούρτζι

Η ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ή «Ρώτα τόν μπάρμπα μου τον ψεύτη». CHALLENGE TV: What nationality was Alexander the Great??

Η ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ή «Ρώτα τόν μπάρμπα μου τον ψεύτη»
--Von welche Nationalität war Alexander der Große? --Mazedonisch (sic)!
Domanda a telegioco TV inglese: Di che’ nazionalita’ era Alessandro il Magno? 'Risposta errata': Greca (?!). 'Risposta giusta': “Macedone”(sic).

Την Κυριακή το βράδι πέτυχα στο You-Tube το παρακάτω βίντεο.
Αφορά σε απόσπασμα εκπομπής του Αγγλόφωνου καναλιού CHALLENGE TV. Συγκεκριμένα σε επεισόδιο του τηλεπαιχνιδιού “Take it or Leave it” (που μοιάζει λίγο με το «Γίνε Εκατομμυριούχος»). Είναι η σκηνή όπου ο τηλεπαρουσιαστής υποβάλλει στους διαγωνιζόμενους την ερώτησι «Τι εθνικότητος ήταν ο Μέγας Αλέξανδρος». Οι διαγωνιζόμενοι που με αρκετή βεβαιότητα απάντησαν «Ελληνική», άκουσαν σαστισμένοι τον παρουσιαστή να βγάζει τον Μ. Αλέξανδρο «Μακεδόνα» και την απάντησί τους ΛΑΘΟΣ, κι ετοιμάζονται να αποχωρήσουν ως χαμένοι.
Περισσότερο ενοχλητική κι από την μεταγλώττισι των αγγλικών με το βουλγαροσλαβικό ιδίωμα των Σκοπίων, είναι η εμφάνισι της φυρομιανής σημαίας στις ετικέττες της επίμαχης σκηνής, με την ψευδώς από τους παραγωγούς της εκπομπής αναγραφόμενη σαν σωστή απάντησι «Macedonian”. Προφανώς, απο ό,τι καταλαβαίνω κι από το στήσιμο του αποσπάσματος στο βίντεο (+ το κακεντρεχές σχόλιο προς τον Καραμανλή) αυτό το –πιθανότατα κατά παραγγελίαν- επεισόδιο, αξιοποιήθηκε καταλλήλως από τα ΜΜΕ στα Σκόπια υπέρ της χρονίζουσας προπαγάνδας τους.

CHALLENGE TV: What nationality was Alexander the Great??

(Το βιντεάκι αυτό υπάρχει σε διάφορες παραλλαγές στο U-Tube (προφανώς το έχουν «ρίξη» οι Σκοπιανοί με τον τίτλο σε διάφορες γλώσσες- γαρνίροντάς το κιόλας με σχολιασμό στα Σκοπιανά )

Το περίεργο είναι ότι εχθές που ξαναέψαξα τριγύρω, βρήκα στο μπλόγκ «μαύρο πρόβατο» την πληροφορία πως «Το Αγγλικό κανάλι βέβαια, μετά από εκατοντάδες αντιδράσεις Άγγλων πολιτών (ναι Άγγλων και όχι κάποιου επίσημου Ελληνικού Φορέα) ζήτησε δημόσια συγνώμη και ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕ τους παίκτες». Όμως η επίσκεψί μου στις σελίδες του ένοχου καναλιού – κοιτάξτε τα σχόλια στο σχετικό φόρουμ του Challenge TV - δεν επιβεβαιώνουν δυστυχώς αυτήν την πληροφορία.
Πολύ σημαντικό θεωρώ ότι είναι το στοιχείο – κι είναι επίσημο, αφού αναφέρεται από τον ίδιο τον διαχειριστή της Ιστοσελίδας του αγγλικού καναλιού - ότι το επεισόδιο είναι δυό χρόνια παλιό και πως είναι η πρώτη φορά που ανακινείται το θέμα με την εκπομπή και την ερώτησι.
Συμπέρασμα: τα σκοπιανά προπαγανδιστικά στοιχεία (= κυβερνητικοί μηχανισμοί?!) έφεραν στην επικαιρότητα –όπως κάνουν με ανησυχητικά αυξανόμενο ρυθμό τελευταία - το ζήτημα, σαν μια ακόμη απόδειξι ότι αυξάνονται τα διεθνή τους ερείσματα.
Πού θα φτάση η εθνικιστική τους υστερία;

Πριν εκνευρισθούμε περισσότερο από την χλιαρότητα που συστηματικά τελευταίες δεκαετίες επιδεικνύει η πολιτική μας εξουσία και από την διαφαινόμενη ανικανότητα της ελλαδικής διπλωματίας, ας ηρεμήσουμε μετά μουσικής:

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΜΑΣ # OUR CHESS MAGAZINE “NEW PALAMEDES” Issue n. 4# Uscito Il n.4 del Giornale “Nuovo Palamede” (x GLI SCACCHI E LA CULTURA NEOELLENICA)

ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ ΤΟ ΤΕΥΧΟΣ 4
ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ ΜΑΣ
«ΝΕΟΣ ΠΑΛΑΜΗΔΗΣ»

Απο σήμερα ( Κυριακή ) είναι στα χέρια του Προέδρου το καινούριο – 4ο – τεύχος του περιοδικού του συλλόγου μας, «ΝΕΟΣ ΠΑΛΑΜΗΔΗΣ».

Ήδη τα πρώτα αντίτυπα δόθηκαν το πρωϊ στην Α.Ε.Κ. και στις επόμενες μέρες θα δοθούν στους υπόλοιπους συνδρομητές της Αθήνας απο τον υπεύθυνο Δημήτρη Προβελέγγιο, και στην Χαλκίδα απο τον Πρόεδρο.

Το τεύχος είναι ΔΙΠΛΟ, με την ύλη ΑΠΡΙΛΙΟΥ και ΜΑΪΟΥ. Γιαυτό και οι σελίδες του είναι αυξημένες στις 60, αντί των 40 του προηγούμενου τεύχους 3. Αναγκαστικά αυξήσαμε και την τιμή διάθεσής του στους μή-συνδρομητές στα 3,5 ευρώ αντί των 2,5 ευρώ που κόστιζε ως τώρα. ( Οι συνδρομητές ΔΕΝ πληρώνουν αυξημένη τιμή, αλλα τα 20 ευρώ για τα 8 τεύχη του 2008, όπως έχουμε καθορίσει απ’ την αρχή. )

Η ύλη περιλαμβάνει:
-- δύο μεγάλα ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ στους αγώνες ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΣΚΑΚΙOY για το Νομαρχιακό Ευβοίας, και στο ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ.. Υπάρχουν βαθμολογίες, αποτελέσματα αγώνων, ενημέρωση για τις επιτυχίες των παιδιών του συλλόγου, και... οι εντυπώσεις των ίδιων των παιδιών!
-- Άλλες σκακιστικές σελίδες με προβλήματα, παρτίδες, κλπ
-- αρκετά ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ θέματα, όπως η ανοιχτή επιστολή του Ιερομόναχου Συμεών Γρηγοριάτη προς τον Μίκη Θεοδωράκη, το κείμενο του Μίκη «ο ψεύτικος μανδύας της δήθεν προοδευτικότητας» ( στην Καθημερινή 18/3/2007 ), ποιήματα του Καρυωτάκη, η γνώμη τού Καβάφη για τον Παπαδιαμάντη, λογοτεχνικές απόπειρες αναγνωστών ( δύο αποσπάσματα της αναγνώστριας «Στίγμα» ), και... ο Εσπερινός της Αγάπης μεταφρασμένος στην.... ΟΜΗΡΙΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ !
-- Στις σελίδες του ΠΙΝΓΚ-ΠΟΝΓΚ ένα ενδιαφέρον κείμενο του ΣΠΥΡΟΥ ΜΑΡΓΕΛΛΟΥ για το άθλημα, και
-- συνεργασίες γονέων, σχόλια αναγνωστών, και 3 κείμενα παιδιών, όπως πάντα.

Η καθυστερημένη κυκλοφορία οφείλεται σε σοβαρό πρόβλημα υγείας, όπως εξηγείται στο εισαγωγικό σημείωμα του τεύχους. Η Σ.Ο. του περιοδικού ελπίζει στην κατανόησή σας, την οποία ήδη έχουν εκδηλώσει οι περισσότεροι απο τους συνεργάτες του συλλόγου.

Σας ευχαριστούμε, και υποσχόμαστε σε κάθε τεύχος να γινόμαστε καλύτεροι. Ήδη προωθούμε συνεργασίες με ανθρώπους του σκακιού αλλα και ειδικούς απο άλλους χώρους, και η συνέχεια του περιοδικού αναμένεται να είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσα.

ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ

----

Υ.Γ.

Όσοι μένετε ΕΚΤΟΣ ΧΑΛΚΙΔΑΣ και θέλετε το περιοδικό, μπορείτε να επικοινωνήσετε στο email dprov@otenet.gr με τον υπεύθυνο διανομής στην Αθήνα, Δημήτρη Προβελέγγιο.

ΠΡΟΣΟΧΗ, ΕΔΩΣΑ ΛΑΘΟΣ EMAIL !!!!

Το σωστό, είναι dprovel@otenet.gr .

Ζητώ χίλια συγνώμη απο όλους σας για το μπέρδεμα, αλλα και απο τον άνθρωπο που έχει το λάθος email που έδωσα. Γιατι ΤΟ ΛΑΘΟΣ EMAIL EINAI ΥΠΑΡΚΤΟ ! Απλώς, δέν ανήκει στον ΔΗΜΗΤΡΗ ΠΡΟΒΕΛΕΓΓΙΟ ( είχε διαλέξει αυτό αρχικά, αλλα η ΟΤΕΝΕΤ του απάντησε ότι... το είχε άλλος, και έτσι διάλεξε το dprovel. Αλλα αυτή την αλλαγή, εγώ... την ξέχασα στη συνέχεια! )

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ Tεύχος 14: ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΔΙΟΝΥΣΗ ΣΑΒΒΟΠΟΥΛΟ (Παρουσίασι στον ΙΑΝΟ). "MANIFESTO" magazine's new issue.

Manifesto: ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΙ ΤΟΥ 14ΟΥ ΤΕΥΧΟΥΣ ΣΤΟΝ ΙΑΝΟ, ΜΕ ΠΑΡΑΣΤΑΣΙ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ!

Δεχθήκαμε πρόσκλησι από τον συνάδελφο και φίλο Θοδωρή Παντούλα, εκδότη τού περιοδικού "Manifesto ΠΟΛΙΤΙΚΗ -ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ", για την αυριανή παρουσίασι του νέου του τεύχους (αρ. 14: εορταστικό τεύχος, καθώς συμπληρώθηκαν τα 3 χρόνια έκδοσης) τού πολύ σημαντικού αυτού πολιτικού-πολιτιστικού περιοδικού στην Αθήνα. Επειδή η σχετική εκδήλωσι έχει ευρύτερο ενδιαφέρον –και είναι ανοικτή σε όλους- αναδημοσιεύουμε ευχαρίστως την πρόσκλησι:

"Το περιοδικό manifesto σας προσκαλεί στην παρουσίαση του νέου του τεύχους, η οποία θα γίνει στο βιβλιοπωλείο Ιανός (Σταδίου 23),
το Σάββατο 20 Σεπτεμβρίου, στις 9 μ.μ.
Το τεύχος φιλοξενεί εκτενές αφιέρωμα στον σπουδαίο τραγουδοποιό Διονύση Σαββόπουλο
(Κ. Μπλάθρας, Γ. Καραμπελιάς, Β. Φτωχόπουλος, Τατ. Ζωγράφου, Θ. Γκαϊφύλιας, Λ. Ιωαννίδης κ.ά), συνέντευξή του και φωτογραφίες του από την Δ. Πιλάτη.
Στο ίδιο τεύχος –εκτός από τις μόνιμες στήλες (πολιτική επικαιρότητα, βιβλία, κινηματογράφος κ.ά. ενδιαφέροντα)- έχουμε την τιμή να φιλοξενούμε ένα εξαιρετικό κείμενο του Κ. Τσιρόπουλου, μια κατατοπιστική προσέγγιση των ιδιαιτεροτήτων του άγνωστου Αλβανικού εθνικού ζητήματος από τον Φ. Μαλκίδη και μια συνέντευξη με τον κορυφαίο Κούρδο συγγραφέα Τζεμίλ Τουράν.
Μετά την σύντομη παρουσίαση, θα ακολουθήσει μουσική παράσταση Θεάτρου Σκιών, από τον κ. Ψυχραιμία με τίτλο
«Ο Καραγκιόζης Σαββότρελος».
Είσοδος Δωρεάν. Σας περιμένουμε!
Για οποιαδήποτε πληροφορία καλέστε το 6932214189 "

[Sommario in italiano:
IL GIORNALE POLITICO-CULTURALE "manifesto" : presentazione del nuovo numero alla libreria IANOS
Questo numero (14), conclusosi il primo triennio di vita della rivista, ha un carattere festoso e sta dedicando a Dionisis (Dionysis) Savvopoulos - grande musicista compositore, cantautore e poeta greco - parecchie pagine.]

["Manifesto", a Greek political-cultural magazine, presents its new issue (n. 14) largely dedicated to Dionysis Savvopoulos; a most significant musician, composer, singer and poet in Greece.]

BEIJING 2008: A MUSICAL FAREWELL TO THE GAMES: VANGELIS’ CHARIOTS OF FIRE ! ΜΟΥΣΙΚΟΣ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ: ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΣΤΟ ΛΟΝΔΙΝΟ!

BEIJING 2008: A MUSICAL FAREWELL TO THE GAMES: VANGELIS’ "CHARIOTS OF FIRE "!
ΜΟΥΣΙΚΟΣ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ: ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΣΤΟ ΛΟΝΔΙΝΟ!
PECHINO 2008 – LONDRA 2012 : UN “PONTE” MUSICALE CON LA COMPOSIZIONE DI VANGELIS “STRADE DI FUOCO” ("Momenti di gloria")!

ΠΕΚΙΝΟ 2008 – ΛΟΝΔΙΝΟ 2012.
ΜΟΥΣΙΚΗ ΓΕΦΥΡΑ ΜΙΑ ΣΥΝΘΕΣΙ ΤΟΥ ΒΑΓΓΕΛΗ ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

Με την λήξι των Ολυμπιακών και Παραολυμπιακών Αγώνων στην Κίνα, η ανθρωπότητα έδωσε ραντεβού για μετά από τέσσερα χρόνια στην πρωτεύουσα της γηραιάς Αλβιόνος. Να ευχηθούμε κατ’ αρχάς, οι Ολυμπιακοί Αγώνες του 2012 στο Λονδίνο να μας βρούν όλους –ει δυνατόν- εν ζωή, υγεία και πραγματική ειρήνη.
Γι’ αυτήν την στιγμή του αποχαιρετισμού της σινικής Ολυμπιάδος και την επίσημη υπόσχεσι για συνάντησι στην μεγαλύτερη πόλι της Ευρωπαϊκής Ένωσης (που γίνεται δεύτερη μεγαλύτερη πόλι της Ευρώπης, μετά την Μόσχα -ή και τρίτη, αν συνυπολογίσουμε την τουρκοκρατούμενη Πόλι μας), διαλέξαμε ένα μουσικό κομμάτι.
Επηρεασμένοι ίσως και από τον συναισθηματισμό που μας προσέφεραν οι νωπές εμπειρίες μας από τους Παραολυμπιακούς (από μόνο του ένα κοινωνικό φαινόμενο που χαρακτηρίζεται από κατάφασι στην πίστι και ακράδαντη πεποίθησι στην ανθρώπινη θέλησι), σκεφθήκαμε να ανακαλέσουμε στην μνήμη μας κάτι από την συγκίνησι που μας είχε προκαλέσει η παρακολούθησι ενός βρετανικού κινηματογραφικού "φίλμ" αρχές δεκαετίας 1980.
Η ταινία είχε τον τίτλο «Οι Δρόμοι της Φωτιάς» (αγγλ. Chariots of Fire) και ήταν ένας ύμνος στην φιλία μέσα από τον αθλητισμό, στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια και την θρησκευτική πίστι.
Chariots of fire - Μovie, opening scene
(Όπως ίσως θυμάστε, ήταν βασισμένη στην αληθινή ιστορία δύο Βρετανών ερασιτεχνών δρομέων –έναν εβραϊκής κι έναν χριστιανικής θρησκείας- οι οποίοι, καθένας για δικούς του λόγους, έβαλαν στόχο να κερδίσουν το χρυσό μετάλλιο στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1924 στο Παρίσι).
Την εξαιρετική αυτήν ταινία είχε επενδύση μουσικά με την απαράμιλλη δεξιοτεχνία του ο μέγας συνθέτης ηλεκτρονικής μουσικής, Βαγγέλης Παπαθανασίου. Η Aμερικανική Ακαδημία Κινηματογραφικών Τεχνών και Επιστημών την τίμησε καί με το σημαντικότερο παγκοσμίως κινηματογραφικό βραβείο για την χρονιά παραγωγής της (1981, Όσκαρ καλύτερης ταινίας) καί από τα υπόλοιπα έξη Όσκαρ για τα οποία ήταν υποψήφια την ανέδειξε νικήτρια σε άλλα τρία: σεναρίου, κοστουμιών και μουσικής!
Αυτή η μεγάλη διάκρισι απετέλεσε δίκαιη βράβευσι για την γεμάτη ευαισθησία και μεγαλοφυΐα μουσική τού συμπατριώτη μας και μία από τις πρώτες παγκόσμιες αναγνωρίσεις του.
Για τον ‘Vangelis’ υποσχόμαστε να επανέλθουμε με κάποιο αφιέρωμα, προσεχώς, [:Μέχρι τότε ρίχνετε καμμιά ματιά στις «μουσικές και όχι μόνο προτάσεις» τής σελίδας μας,] ενώ σήμερα ας απολαύσουμε άλλο ένα σχετικό βίντεο από τους «Δρόμους της Φωτιάς»:

ΠΑΡΑΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΤΕΛΟΣ: ΠΡΩΤΟΦΑΝΗΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΕΘΝΙΚΑ ΧΡΩΜΑΤΑ! Paralympics final Medal Tally: China 1st, G. Britain 2nd, USA 3rd.GREECE: 20th place!

ΠΑΡΑΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΠΕΚΙΝΟΥ ΤΕΛΟΣ.
ΠΡΩΤΟΦΑΝΗΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΕΘΝΙΚΑ ΧΡΩΜΑΤΑ!
24 ΜΕΤΑΛΛΙΑ Η ΕΛΛΑΔΑ, και 4 ΜΕΤΑΛΛΙΑ Η ΚΥΠΡΟΣ ΜΑΣ!
ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗΣ ΕΜΦΑΝΙΣΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ

Άνευ προηγουμένου η επιτυχία για την ελληνική αποστολή στους Παραολυμπιακούς του Πεκίνου στους οποίους έπεσε προ ολίγων ωρών η αυλαία. Η αντιπροσωπευτική Ομάδα των παραολυμπιονικών μας μετά από σειρά εξαιρετικών εμφανίσεων όλων των αθλητών – αξιοθαύμαστων πρωταθλητών της ζωής – ευτύχησε να κατακτήση το μεγαλύτερο σύνολο μεταλλίων από ποτέ και να μας κάνει όλους τούς Έλληνες της Υφηλίου υπερήφανους. Με την εκπληκτική συγκομιδή των 24 συνολικώς μεταλλίων ( 5 χρυσά, 9 αργυρά και 10 χάλκινα) η Ελλάδα κατετάγη στην περίοπτη 20η θέσι του επίσημου Πίνακα Μεταλλίων τής διοργάνωσης (ανάμεσα στις 68 χώρες που κατάφεραν να πάρουν μετάλλιο από τις 148 που πήραν μέρος στους Αγώνες), ενώ –ανεπισήμως- με το σύνολο των αθλητών μας που ανέβηκαν στο βάθρο βρισκόμαστε στην 17η θέσι!
Η Κίνα με τεράστια διαφορά από τις υπόλοιπες χώρες τερμάτισε την κούρσα κατακτώντας 89 χρυσές πρωτιές (σύνολο μεταλλίων 211 !!), με δεύτερη –έκπληξι!- την Μεγ. Βρετανία (42 χρυσά και 102 σύνολο) που δίκαια βρέθηκε μπροστά από τις Ηνωμένες Πολιτείες (τρίτη θέσι με 39 χρυσά και 96 σύνολο μεταλλίων).

Δύσκολα εξηγείται η κατάκτησι της 4ης θέσης από την Ουκρανία (24 χρυσά, και σύνολο 74), ενώ καταγράφει νέα δεδομένα όχι τόσο η Αυστραλία (5η με 23 χρυσά και 79 συνολικά μετάλλια), όσο η Νότια Αφρική με τα 21 χρυσά (αλλά με σύνολο «μόνο» 30).

Η Ρωσία με τα 18 χρυσά «κατάφερε» να βρεθή στην μη αντιπροσωπευτική για την –αθλητική- ισχύ της 8η θέσι (με σύνολο 63 μεταλλίων) πίσω και από τον έβδομο Καναδά (19 χρυσά σε σύνολο 50 ).

Αναλυτικά για τις πρώτες 20 θέσεις έχουμε:




Για τον πλήρη πίνακα των μεταλλίων των Παραολυμπιακών Αγώνων Πεκίνου 2008 μπορείτε να επισκεφθήτε την επίσημη διεύθυνσι των διοργανωτών.

Απονεμήθηκαν 1431 Μετάλλια εν συνόλω. Οι 8 πρώτες χώρες τής Γενικής Κατάταξης κατέκτησαν περίπου τα μισά (708 μετάλλια)!


Από τους λαμπρούς αθλητές και αθλήτριες (αληθινοί ήρωες της ζωής που όλοι τους κλέψαν τον θαυμασμό μας για την προσπάθειά τους) αυτής της Ελληνικής αποστολής, οι αθλητές-διαμάντια, εκείνοι που ανεβηκαν στο βάθρο, είναι αναλυτικά:


Αθλητές ( Όνομα ). –----. Μετάλλια.. ---–- Άθλημα. --- Αγώνισμα
Πασχάλης Σταθελάκος - Χρυσό - Στίβος - Σφαιροβολία
Γιώργος Καπελλάκης - Χρυσό - Κολύμβηση - 50μ ελεύθερο
Χρήστος Ταμπαξής - Χρυσό - Κολύμβηση - 50μ ύπτιο
Χαράλαμπος Ταϊγανίδης - Χρυσό - Κολύμβηση - 100μ ύπτιο
Χαράλαμπος Ταϊγανίδης - Χρυσό - Κολύμβηση - 100μ ελεύθερο
Ανθή Καραγιάννη - Ασημένιο - Στίβος - Άλμα εις μήκος
Γρηγόρης Πολυχρονίδης - Ασημένιο - Μπότσια - Μεικτό Ατομικό
Αλεξάνδρα Δημόγλου - Ασημένιο - Στίβος - 400μ
Παύλος Μάμαλος - Ασημένιο - Άρση βαρών σε πάγκο - -82,5 κιλά
Χαράλαμπος Ταϊγανίδης - Ασημένιο - Κολύμβηση - 50μ ελεύθερο
Χαράλαμπος Ταϊγανίδης - Ασημένιο - Κολύμβηση - 100μ πεταλούδα
Γιώργος Καπελλάκης - Ασημένιο - Κολύμβηση - 100μ ελεύθερο
Ανδρέας Κατσαρός - Ασημένιο - Κολύμβηση - 50μ ύπτιο
Χαράλαμπος Ταϊγανίδης - Ασημένιο - Κολύμβηση - 200μ. μικτή ατομική
Μαρία Σταματούλα - Χάλκινο - Στίβος - Σφαιροβολία
Γιάννης Πρώτος - Χάλκινο -Στίβος - 400μ
Θανάσης Μπαράκας - Χάλκινο - Στίβος - Άλμα εις μήκος
Αλεξάνδρα Δημόγλου - Χάλκινο - Στίβος - 200μ
Τάσος Τσίου - Χάλκινο - Στίβος - Σφαιροβολία
Γιώργος Καπελλάκης - Χάλκινο - Κολύμβηση - 200μ ελεύθερο
Χαράλαμπος Ταϊγανίδης - Χάλκινο - Κολύμβηση - 400μ ελεύθερο
Γιώργος Καπελλάκης - Χάλκινο - Κολύμβηση - 50μ ύπτιο
Τσε Τζον Φερνάντες - Χάλκινο - Στίβος - Σφαιροβολία
Αλεξάνδρα Δημόγλου - Χάλκινο - Στίβος - 100μ


Την μερίδα του λέοντος ανάμεσα στα 10 αθλήματα στα οποία είχαμε συμμετοχή «έκλεψαν» η Κολύμβησι (12 !) και ο βασιλιάς του αθλητισμού, ο Στίβος (10 μετάλλια). Από ένα μετάλλιο συνεισέφεραν τα Μπότσια ( Boccia) και η Άρσι βαρών (σε πάγκο).


Δικαιολογημένη η υπερηφάνεια όλων των μελών της ελληνικής αντιπροσωπίας και ο Αρχηγός της αποστολής, Αθανάσιος Μήλιος δικαιωματικά τόνιζε την υπερηφάνειά του «για τους αθλητές και τις αθλήτριες της ομάδας μας που κατάφεραν να κατακτήσουν» 24 μετάλλια, ενώ τον ακούσαμε δύο φορές να δηλώνη το αξιοσημείωτο γεγονός ότι: «Για πρώτη φορά χώρα που διοργάνωσε Ολυμπιακούς και Παραολυμπιακούς Αγώνες καταφέρνει να κερδίσει περισσότερα μετάλλια στην επόμενη διοργάνωση από τους Αγώνες που διοργανώθηκαν στη χώρα τους».

Ο Χαράλαμπος Ταϊγανίδης κατέκτησε την Δευτέρα 15/9/2008 (προτελευταία ημέρα των Αγώνων) και έκτο μετάλλιο, ασημένιο στα 50 μ. ελεύθερο με επίδοση 24.19.
Ο πολυπρωταθλητής και πολύχρυσος Παραολυμπιονίκης (η μορφή των Αγώνων αυτών για την ομάδα μας), δήλωσε γι’ αυτό το έκτο του μετάλλιο, πως «…περισσότερο θα ήθελα να το αφιερώσω στον Κυριάκο Γριβέα* και ελπίζω εκεί που είναι να μας βλέπει και να χαίρεται για μας.”
*O Κυριάκος Γριβέας σε ηλικία 53 ετών ( ο πρώτος αθλητής μας που κέρδισε μετάλλιο στους Παραολυμπιακούς Αγώνες - το 1988 της Σεούλ) απεδήμησε στις 25 Φεβρουαρίου 2008. Διατέλεσε μέλος της Ελληνικής Παραολυμπιακής Επιτροπής και Πρόεδρος της Εθνικής Αθλητικής Ομοσπονδίας Ατόμων με Αναπηρίες.

Ο Τζον Τσε Φερνάντες κατέκτησε το χάλκινο μετάλλιο στην σφαιροβολία F 53/54 των Παραολυμπιακών Αγώωνν του Πεκίνου με βολή στα 8 μέτρα και 29 εκατοστά (σ.σ. κατηγορία F53-1.020 βαθμοί).


ΚΑΙ Η ΚΥΠΡΟΣ ΕΛΑΜΨΕ ΣΤΟ ΠΕΚΙΝΟ!
Να σημειώσουμε ότι και η εφετινή συμμετοχή τής Κύπρου μας ήταν εκθαμβωτική. Τέσσερα μετάλλια! Ένα χρυσό και ένα χάλκινο μετάλλιο από την κολυμβήτρια Καρολίνα Πελενδρίτου, ενώ δύο ασημένια ήταν η συγκομιδή στο Στίβο, του Αντώνη Αρέστη στην πρώτη του συμμετοχή σε Παραολυμπιακούς Αγώνες!! Στον πίνακα των μεταλλίων η Κύπρος μας φιγουράρει στην 44η θέσι, επτά θέσεις πάνω από την Τουρκία. (Πώς τό ’πε ο Αριστοτέλης; «Η ισχύς μιας πόλης δεν μετριέται με τον αριθμό των κατοίκων της»).

Οι Παραολυμπιακοί καλούν τους ανθρώπους με αναπηρίες να απολαύσουν τα ίδια δικαιώματα στον αθλητισμό όπως ο κάθε άνθρωπος, να βάζουν υψηλούς στόχους, να επιτύχουν τα βέλτιστα και να αναπτύξουν τη δύναμη τους προσθέτοντας με την ζωντάνια και την θέλησί τους ελπίδα στην κοινωνική ζωή, και από αυτήν την πνευματική διάστασι οι παραολυμπιονίκες μπορούν κι αξίζουν να αποτελούν πρότυπα για όλους μας.

ΕΠΙΤΡΑΠΕΖΙΑ ΑΝΤΙΣΦΑΙΡΙΣΗ: Το Άθλημα, Η Έννοια Του Πρωταθλητισμού & Τα Οφέλη Απο Τον Μαζικό Αθλητισμό. Tennis tavolo. Lo sport e le sue caratteristiche

Με χαρά δημοσιεύουμε μεγάλο μέρος από το κείμενο (στην πλήρη του μορφή θα το βρήτε στο τεύχος 4 του περιοδικού μας ΝΕΟΣ ΠΑΛΑΜΗΔΗΣ που - επι τέλους!- επανακυκλοφορεί αυτή την εβδομάδα) το οποίο ως εναρκτήρια συνεργασία και χαιρετισμό (για Περιοδικό και Ιστολόγιο - τον καλωσορίζουμε θερμά και στα δύο!) μας έστειλε ο φίλος και υποψήφιος αρχιπροπονητής στο υπο ίδρυσι Τμήμα Επιτραπέζιας Αντισφαίρισης του Συλλόγου, Σπύρος Μαργέλλος.

Η ΕΠΙΤΡΑΠΕΖΙΑ ΑΝΤΙΣΦΑΙΡΙΣΗ: ΤΟ ΑΘΛΗΜΑ, Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΟΦΕΛΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΖΙΚΟ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟ

«Αγαπητοί φίλοι και φίλες,

(…) Το ‘Πινγκ Πονγκ’ είναι ιδιαίτερα φιλικό και δημοφιλές ολυμπιακό άθλημα, είναι συναρπαστικό, καλλιεργώντας ταυτόχρονα όλες τις αρετές του αθλητισμού και παράλληλα εξασκεί πέρα από το σώμα κυρίως το μυαλό και το πνεύμα.

Στην χώρα μας υπάρχουν περίπου 20.000 εγγεγραμμένοι αθλητές, αλλά εν ενεργεία αθλητές που συμμετέχουν σε αγώνες είναι 2.000-2.500. Σε αντίθεση με τους υπόλοιπους χώρους η ανάπτυξη του αθλήματος στην χώρα μας είναι περιορισμένη λόγω ελλείψεων υποδομών.

Φανταστείτε ότι η Κίνα έχει περίπου 50.000.000 εγγεγραμμένους αθλητές!

Σ’ αυτό το σημείο σας αναφέρω μια προσωπική μου εμπειρία που κάνει ιδιαίτερη αίσθηση. Γνώρισα έναν Κινέζο οικογενειάρχη στην Λυών της Γαλλίας, ( είχα πάει για προετοιμασία) ο οποίος είχε επισκεφθεί τα παιδιά του στην φοιτητική εστία όπου σπούδαζαν και φυσικά όλοι έπαιζαν πινγκ πονγκ. Όταν τους ρώτησα γιατί δεν έχουν γίνει αθλητές η απάντηση σε έκπληξή μου ήταν ότι δεν ήταν αρκετά έξυπνοι!!!

Εξηγώντας μου με λεπτομέρειες για την παιδεια που έχουν στην χώρα τους & τις υποδομές, καθώς και ότι το πινγκ πονγκ πέρα από εθνικό τους άθλημα, αποτελεί βασικό μάθημα στο σχολείο. Η νοοτροπία δε που ακολουθούν καθώς και η πειθαρχία ως λαός, μου έδωσαν να καταλάβω ότι ο άνθρωπος ούτε λίγο ούτε πολύ, πραγματικά σοβαρολογούσε!

Ξεκαθαρίζοντας την έννοια του μαζικού αθλητισμού και του πρωταθλητισμού θα τονίσουμε κατ’ αρχήν τα κύρια οφέλη που δημιουργεί η ενασχόληση του κάθε ένα φίλου του αθλήματος, ακολουθώντας πάντα ένα οργανωμένο σύστημα προπονήσεων.

-> μαθαίνει με υπομονή και επιμονή να πειθαρχεί και να αγωνίζεται!

-> βλέπει ότι η πρόοδος του είναι θεαματική και γρήγορη!

-> φθάνει στο σημείο να χαίρεται τον αγώνα, ανεξαρτήτως αν βγαίνει νικητής ή ηττημένος, και αυτό που του μένει είναι μια βαθιά ικανοποίηση!

-> και παράλληλα με τον συναγωνισμό, καταφέρνει να καλλιεργεί και να επιστρατεύει, τόσο τις φυσικές όσο και τις ψυχικές του δυνάμεις!

-> αυξάνονται τα αντανακλαστικά, η ευστροφία, η αντίληψή του και οδηγείται στο καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα!

Έτσι όλοι μαθαίνουν την ΑΞΙΑ της ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑΣ και του ΕΥ ΑΓΩΝΙΖΕΣΘΑΙ.

Καταλαβαίνουμε έτσι ότι η ενασχόληση με την επιτραπέζια αντισφαίριση δημιουργεί ένα φιλικό κλίμα σε όλους, μια κοινωνική εστία, όπου κύριο μέλημα όλων είναι τόσο η εκμάθηση του αθλήματος, όσο και η ψυχαγωγία τους.

Στον πρωταθλητισμό αντίθετα, οι αθλητές χρειάζεται να ακολουθούν συστηματικά και πειθαρχημένα ένα πρόγραμμα προπονήσεων, εντός και εκτός τραπεζιού (όπως στίβος, βάρη, πρόγραμμα διατροφής, κ.α.) και να κάνουν αρκετές θυσίες για να μπορέσουν να έχουν τις ανάλογες διακρίσεις, στο μέλλον.

Σίγουρα το κλίμα που βιώνουν όλοι οι αθλητές μέσα στα πλαίσια του αθλήματος καθώς και το αμιγές πνεύμα του υγιούς ανταγωνισμού, είναι θετικό για όλους και τους δίνει μεγάλη ικανοποίηση, διότι μπορούν να δοκιμάζουν τις ικανότητές τους καθώς και να κερδίζουν πέρα από την δόξα και τα χρήματα, σεβασμό και αναγνώριση.

Τέλος σε αυτό το σημείο θα ήθελα να σας πω ότι όλα τα παιδιά που θα προσέλθουν (…), θα βιώσουν ένα κλίμα ζεστό και φιλικό προς όλους, μαθαίνοντας τόσο τα μυστικά του αθλήματος όσο και συναγωνιζόμενοι ο ένας τον άλλο.
(…)

Θα χαρώ να σας γνωρίσω όλους από κοντά».

Μαργέλλος Σπύρος.

Σκάκι. Μια άσκησι: Μάτ σε 3 κινήσεις.Chess Puzzle n. 1: Mate in 3

Μετά από τις πρόσφατες φιλικές συναντήσεις και τις παραφιλολογικές συζητήσεις με τον Νίκο Περγιάλη, καί το ενδιαφέρον μας για το καλλιτεχνικό σκάκι αναζωπυρώθηκε καί κάποια πράγματα από θεωρητικής πλευράς αρχίζουν να ξεκαθαρίζουν γύρω από τον θαυμαστό κόσμο του σκακιστικού προβλήματος.
(Με την ευκαιρία να πληροφορήσουμε –πράγμα που θα γίνη και από τις στήλες του Περιοδικού μας- μαθητές και μέλη του συλλόγου, αλλά και κάθε φίλο-επισκέπτη τού Ιστολογίου πως περιμένουμε – και σας ενθαρρύνουμε ενθέρμως επ’ αυτού- απορίες και προτάσεις περί το Καλλιτεχνικό Σκάκι. Ιδιαιτέρως ευπρόσδεκτες οι συνθέσεις σας, να τις κρίνουμε –αν το επιθυμήτε- και φυσικά να τις δημοσιεύσουμε).
Μέχρι νεωτέρας συνέχειας (από ειδικούς σαν τον μεγάλο δάσκαλο-προβληματιστή Νίκο Περγιάλη) στην θεματολογία της σύνθεσης του σκακιστικού προβλήματος και στον εποικοδομητικότατο όσο και γοητευτικό ‘προβληματισμό’, σκεφθήκαμε να δημοσιεύσουμε μια παλιά άσκησι κατασκευασμένη από εμάς.

ΑΣΚΗΣΗ ( Puzzle n. 1: White to play. Mate in 3 moves)

Αλέξανδρος Σοϊλεμέζης
Μάτ σε τρείς κινήσεις

Είναι μια απλοϊκή σύνθεσι μέτριας δυσκολίας και λιτή σε περιεχόμενο, αλλά …
ας χρονομετρηθούμε!

ΠΑΡΑΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ: Πέμπτο μετάλλιο από τον ΤΑΪΓΑΝΙΔΗ. PARALYMPICS Beijing 2008: Taiganides 5 medals (2 gold) at swimming!

ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΤΑΪΓΑΝΙΔΗΣ: ΕΝΑΣ ΠΟΝΤΙΟΣ ΓΙΑ ΠΕΜΠΤΗ ΦΟΡΑ ΣΤΟ ΠΟΝΤΙΟΥΜ!

Paralympics overall Medal standing : GREECE with 14 medals at the 28th place.

Charalmbos Taiganidιs 5 medals (2 gold) at swimming!


Οι Παραολυμπιακοί Αγώνες "Πεκίνο 2008" έχουν μπή στην τελική ευθεία και ήδη η ελληνική αποστολή έχει μια εξαιρετική συνολικά εμφάνισι και μια ικανοποιητικότατη συλλογή ολυμπιακών διακρίσεων: Με τρείς ακόμη ημέρες αγώνων να υπολείπονται, η χώρα μας έχοντας κατακτήση 14 εν συνόλω μετάλλια (3 χρυσά, 6 αργυρά, 5 χάλκινα), βρίσκεται στην 28η θέσι του σχετικού πίνακα μεταλλίων!


Την μερίδα του λέοντος και βέβαια την μέγιστη συμμετοχή σ΄αυτήν την εξαιρετική εμφάνισι έχει το άθλημα της κολύμβησης και, ειδικά, ένας αθλητής μας που είχε διακριθή και στους Παραολυμπιακούς της Αθήνας το 2004. Ο Χαράλαμπος Ταϊγανίδης.

Τον 27χρονο εκ Θεσσαλονίκης πολυπρωταθλητή μας, (από αρτιμελής πρωταγωνιστεί στους υγρούς στίβους) τον περιμέναμε –όπως και όλη την πολυπληθή μας αποστολή- να διακριθή στους Παραολυμπιακούς του Πεκίνου. Άλλωστε ο Ταϊγανίδης που άρχισε να αγωνίζεται ως αθλητής με αναπηρία το 2003 στην κατηγορία S13. (προβλήματα όρασης) είναι κάτοχος και 8 (!) Παγκόσμιων Ρεκόρ (στα 50μ., 100μ., και 200μ. ελεύθερο, στα 50μ. και 100μ. ύπτιο, στα 50μ. και 100μ. πεταλούδα, καθώς και στα 200μ. μεικτής ) και στην Αθήνα είχε κατακτήση δύο χρυσά και ένα αργυρό μετάλλιο.

Ο Μπάμπης, όμως, όπως τον φωνάζουν οι δικοί του, έχει βαλθή να μας …τρελάνη με τις εκπληκτικές εμφανίσεις του στους εφετινούς Παραολυμπιακούς. Όπως σήμερα (χθές, 14 Σεπ 2008), όπου στην κούρσα των 100μ. ύπτιο (S13) με επίδοσι - νέο παγκόσμιο ρεκόρ- 59.85, κατέκτησε με άνεσι την πρώτη θέσι και για δεύτερη φορά (πρώτη ήταν την Τετάρτη, στα 100 μέτρα ελεύθερο) στους Αγώνες του Πεκίνου το Χρυσό μετάλλιο. Με τα πέντε , μάλιστα, συνολικά μετάλλιά του ο ποντιακής καταγωγής παραολυμπιονίκης μας φαντάζει κάτι σαν ο Έλληνας …Φέλπς.
Υπήρξε και είναι άλλωστε φέρελπις νέος ο χρυσός πρωταθλητής μας, ο οποίος δικαίωσε κατά τον ιδανικότερο τρόπο την επιλογή της ελληνικής παραολυμπιακής επιτροπής να παρελάση αυτός ως σημαιοφόρος της ελληνικής Παραολυμπιακής αποστολής μας στους Αγώνες του Πεκίνου.

[14.09.1922: ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ] ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ - ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ: ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ. Η παρέμβασι του Χάρρυ Κλύν.

Aποφράδα μέρα. 14 ΣΕΠΤ 1922: ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ!

Ένα σκληρό, αλλά εύγλωττο φωτογραφικό αφιέρωμα για την καταστροφή τής Σμύρνης, αξίζει να κανείς ’δή :
http://www.acrobase.gr/1922/ (απ’ όπου και η συγκεκριμένη εικόνα).
(Επίσης μπορείτε να δήτε και την ταινία 1922 του Κούνδουρου)

Πολιτικοί, δημοσιογράφοι, Πανεπιστημιακοί καθηγητές, διανοούμενοι και λοιποί γραφιάδες έχουν βαλθή να μας λοβοτομήσουν ως λαό. Συστηματικοί διωγμοί διενεργούνται τις τελευταίες 10ετίες σε βάρος της μνήμης μας κι ολοκαυτώματα σε διάφορες περιοχές των εγκεφαλικών μας κέντρων. Όλο και συχνότερα οι ελληνόφωνοι αυτοί ιδεολογικοί στρατοί στέλνουν τα εθνικά μας συναισθήματα, τα ιδεώδη και τις ευαισθησίες σε τάγματα εκστρατείας. Η τελευταία Άλωσι (τέταρτη μετά το 1204, το1453 και το1922) θα είναι η καταστροφή των εθνικών μας αναμνήσεων με την συνολική μετεμψύχωσι του ελληνικού λαού απο σύγχρονους γενίτσαρους ή φραγκολεβαντίνους.
Υπάρχουν όμως αρκετοί ακόμη Έλληνες που ορθώνουν το ανάστημά τους στις επάλξεις της Μνήμης…
«Και περισσότερη τιμή τούς πρέπει όταν προβλέπουν…»

Ένα πρόσφατο παράδειγμα ψυχωμένου, αποτελεί η δημόσια παρέμβασι του δημοφιλούς καλλιτέχνη Χάρρυ Κλυν. Ο κατά κόσμον Βασίλης Ν. Τριανταφυλλίδης με την ποντιακή ευαισθησία του παλλουσα, χρησιμοποιεί κάτι από το αριστοφάνειο ταλέντο του για να βάλη στην θέσι του τον αρθρογράφο της «Καθημερινής» κ. Μανδραβέλη (και μαζί κάποιους επώνυμους από το ομοϊδεάτικο στράτευμα που έχει στο στόχαστρο την ιστορική μνήμη μας και τελευταίως αναθεωρώντας αποδομεί) και επιχειρηματολογεί επι του ζητήματος της ποντιακής γενοκτονίας από τους Νεότουρκους.
Το κείμενο είναι μεγάλο (τί να κόψω;), αλλά αξίζει.

"Του Βασίλη Ν. Τριανταφυλλίδη (Χάρρυ Κλυνν)
Χαιρετούμε με τον προσήκοντα σεβασμό το «μεγάλο διπλωματούχο ιστορικό», τον «υμνητή» της φιλελεύθερης πολιτικής παρακαταθήκης ΤΟΥ MILTON FRIEDMAN, τον «υπερήφανο μαθητή» του «σεσημασμένου» νεοταξίτη αμπελοφολόσοφου Νίκου Δήμου, τον «αβανταδόρο» της «επιστημονικής ληστοσυμμορίας» Ρεπούση-Λεωντσίνη, τον «ιδεολογικό παρατρεχάμενο» της «παρέας» Ανδριανόπουλου, Ευαγγελόπουλου, Μπήτρου, Παπανδρόπουλου, Χρηστίδη, τον αθεράπευτο θιασώτη του «αμερικάνικου ονείρου» και του «άσχημου, αλλά βολικού μπλου τζιν»!!!
Χαιρετούμε των «πρωτοπόρο των αγραμμάτων», το νέο δείγμα του «ελεγχόμενου μικροαστικού λαϊκισμού» που ανακάλυψε «το διχασμό της δυτικής φιλοσοφίας, της αντίληψης δηλαδή που έχουμε για τον κόσμο που έχει μακρά ιστορία. Από τη μία υπάρχουν οι «ηπειρωτικοί φιλόσοφοι» (continentals) και από την άλλη οι Αγγλοσάξωνες…» Πρωτοποριακώς ανατριχιαστική η φιλοσοφική σκέψη που θα μείνει ακέραια στην αιωνιότητα για να δείχνει στον τυφλό κόσμο ότι πέραν των μεγάλων της ανθρώπινης σκέψης (Πλάτωνας, Αριστοτέλης, Στωικοί, Επικούρειοι, Ντεκάρτ, Σπινόζα, Λάιμπνιτς, Λοκ, Κοντιγιάκ, Ντιντερό, Χιουμ, Καντ, Χέγκελ, Μαρξ, Νίτσε, Κοντ, Μπέρξον, Μπασελάρ, Χάιντεγκερ, Σαρτρ… υπάρχει και ο εκ Κοζάνης «Πάσχων» μανδραβέλης φιλόσοφος, ιστορικός, αρθρογράφος ειδικός σε θέματα πολιτικά, επιστημονικά, οικονομικά, περιβαλλοντικά, στρατιωτικά, βιοτεχνολογικά, απορρυπαντικά, ποδοσφαιρικά, ενδοκρινολογικά, ηλεκτρολογικά, υδραυλικά, ζαχαροπλαστικά, εδώδιμα αποικιακά, είδη κιγκαλερίας και είδη υγιεινής! (Μακάρι να ήξερε να τραβάει και το καζανάκι!)
Χαιρετούμε τον «Πάσχοντα» Mανδραβέλη γεννηθέντα το 1963 στην Kοζάνη. Σπουδάσαντα οικονομικά στο Πανεπιστήμιο Aθηνών με μεταπτυχιακές σπουδές στο πανεπιστήμιο της Nέας Yόρκης “New School for Social Research”.(Εσείς που νομίζατε ότι θα σπούδαζε στο Πανεπιστήμιο της Λάρισσας). Από 1982 εργαζόμενο( σε αθηναϊκές εφημερίδες και περιοδικά. Σήμερα αρθρογραφούντα στην εφημερίδα «Καθημερινή».Μέλος της «΄Eνωσης Συντακτών Hμερησίων Eφημερίδων Aθηνών» (EΣHEA), του Oικονομικού Eπιμελητηρίου Eλλάδος, της Eλληνικής Eταιρείας Oικονομολόγων, του Electronic Frontier Foundation (EFF), και της «American Association for the Advancement of Science».(Εσείς νομίζατε ότι δε θα ήταν μέλος της AMERICAN ASSOCIATION).
Χαιρετούμε τον εμπνευστή της «συλλογικής ιδιοκτησίας της γνώσης», (!) τον βαθυστόχαστο αναλυτή του «δομικού στοιχείου κάθε ζώντος συστήματος», τον χαριτοσυνεντευξιαζόμενο μετά της «Λολίτας» γίγαντα της σκέψης, τον υπέρμαχο της Φιλελεύθερης Συμμαχίας που δεν έχει καμία σχέση με το Ουράνιο Τόξο, τα Σκόπια και τον Τζορτζ Σόρος…
Χαιρετούμε τον «Πάσχοντα» Μανδραβέλη, υπέρλαμπρο άστρο της Θεωρίας του «ιστορικού ενταφιασμού» και τους ομοϊδεάτες του Παναγιωτόπουλο, Λιάκο, Λούκο, Νικολακόπουλο, Πεσματζόγλου, Ρεπούση, Κουλούρη καθώς και τα κραυγάζοντα δημοσιογραφικά απομεινάρια του Ιού της Ελευθεροτυπίας και των άλλων «εκσυγχρονιστικών αμερικανοϊσραηλινών φυλλάδων» τύπου Καθημερινής.
Χαιρετούμε τον ιστορικά ημίαιμο «Καθημερινό» ινστρούχτορα της Νεοταξικής κουλτούρας μια και αναρωτιέται «πως και τι» περί του«ολοκαυτώματος» (όχι, βεβαίως, του Εβραϊκού) αλλά του Ποντιακού, και των «γενοκτονιών» επί το γενικότερο και απαντούμε στο ερώτημα αν και γνωρίζουμε ότι ο «Πάσχων» Μανδραβέλης θα συνεχίζει να μεταφέρει, προσβάλλοντας βάναυσα ιστορία και δημοσιογραφία , μόνο όσα του υπαγορεύονται…
ΤΙ ΕΝΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟΝ ΟΡΟ «ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ»
Η γενοκτονία ως όρος διαμορφώθηκε κυρίως στη δίκη της Νυρεμβέργης το 1945, όπου δικάστηκε η ηγεσία των ναζιστών εγκληματιών του πολέμου. Συγκεκριμένα ο όρος σημαίνει τη μεθοδική εξολόθρευση, ολική ή μερική, μιας εθνικής, φυλετικής ή θρησκευτικής ομάδας. Πρόκειται για ένα πρωτογενές έγκλημα, το οποίο δεν έχει συνάρτηση με πολεμικές συγκρούσεις. Ο γενοκτόνος δεν εξοντώνει μια ομάδα για κάτι που έκανε, αλλά για κάτι που είναι. Στην περίπτωση των Ελλήνων του Πόντου, επειδή ήταν Έλληνες και Χριστιανοί.
Αποτελεί το βαρύτερο έγκλημα σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο, για το οποίο μάλιστα δεν υπάρχει παραγραφή.
Η διεθνής κοινότητα αναγνώρισε άμεσα ή έμμεσα τις άλλες δύο γενοκτονίες του αιώνα μας, των Εβραίων και Αρμενίων. Η γενοκτονία των Ποντίων έχει τις ίδιες ηθικές αναλογίες με αυτές των Εβραίων και των Αρμενίων, δυστυχώς όμως αποτελεί τη λιγότερο μνημονευόμενη και περισσότερο λησμονημένη από τους εθνικούς και διεθνείς οργανισμούς.
ΠΩΣ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΔΙΑΠΡΑΧΤΗΚΕ Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ;
Ο Ποντιακός Ελληνισμός, από την πτώση της αυτοκρατορίας της Τραπεζούντας (1461) γνώρισε συνεχείς διωγμούς, σφαγές, ξεριζωμούς και προσπάθειες για το βίαιο εξισλαμισμό και εκτουρκισμό του, με αποκορύφωμα τη συστηματική και μεθοδευμένη εξόντωση–γενοκτονία του αιώνα μας.
Επτά χρόνια μετά την άλωση της Πόλης, οι Οθωμανοί κατέλαβαν την Τραπεζούντα. Η οθωμανική κατάκτηση του μικρασιατικού Πόντου μπορεί να διαριθεί σε τρεις περιόδους. Η πρώτη αρχίζει με την άλωση της Τραπεζούντας το 1461 και λήγει στα μέσα του 17ου αιώνα. Την περίοδο αυτή οι Τούρκοι κρατούν μάλλον ουδέτερη στάση κατά των Ελλήνων του Πόντου. Η δεύτερη αρχίζει στα μέσα του 17ου αιώνα και λήγει με το τέλος του πρώτου ρωσοτουρκικού πολέμου. Χαρακτηρίζεται με τη θρησκευτική βία κατά των χριστιανικών πληθυσμών. Κατά την περίοδο αυτή πραγματοποιούνται οι ομαδικοί εξισλαμισμοί των ελληνικών πληθυσμών.
Η τελευταία περίοδος, που τελειώνει το 1922 υποδιαιρείται σε δύο υποπεριόδους. Η πρώτη αρχίζει με τη συνθήκη του Κιουτσούκ Καϊναρτζή, το 1774. Χαρακτηρίζεται από τη συστηματική προσπάθεια των τοπικών αρχών να μην εφαρμόζουν προς όφελος των χριστιανών τους φιλελεύθερους νόμους. H δεύτερη υποπερίοδος αρχίζει το 1908 και χαρακτηρίζεται από την ανάπτυξη του τουρκικού εθνικισμού.
Η ΝΕΟΤΟΥΡΚΟΙ ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΞΟΝΤΩΣΗ
Από τους βαλκανικούς πολέμους και από τους επίσημους συμβούλους, των Γερμανών, οι Νεότουρκοι διδάχθηκαν ότι μονάχα με την εξαφάνιση των Ελλήνων και Αρμενίων θα έκαναν πατρίδα τους τη Μικρά Ασία. Οι διάφορες μορφές βίας δεν αρκούσαν για να φέρουν τον εκτουρκισμό.Η απόφαση για την εξόντωσή τους πάρθηκε από τους Νεότουρκους το 1911, εφαρμόστηκε κατά τη διάρκεια του Α΄ Παγκοσμίου πολέμου και ολοκληρώθηκε από το Μούσταφα Κεμάλ (1919 – 1923).
Το Νεοτουρκικό Κομιτάτο «Ένωση και Πρόοδος» ιδρύθηκε το 1889. Στο συνέδριο τους, που πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1911 πάρθηκε η απόφαση, ότι η Μικρά Ασία πρέπει να γίνει μωαμεθανική χώρα. Η απόφαση αυτή καταδίκασε σε θάνατο διάφορες εθνότητες.
Οι Τούρκοι στον Πόντο άρχισαν με την επιστράτευση όλων από 15 έως 45 ετών και την αποστολή τους σε Τάγματα Εργασίας. Παράλληλα αμφισβήτησαν το δικαίωμα των Ελλήνων να ασκούν ελεύθερα τα επαγγέλματά τους και επί πλέον απαγόρευσαν τους μουσουλμάνους να εργάζονται επαγγελματικά με τους Έλληνες με την ποινή της τιμωρίας από τις στρατιωτικές Αρχές. Κατ΄ αρχάς οι άτακτες ορδές των Τούρκων επιτίθονταν στα απομονωμένα ελληνικά χωριά κλέβοντας, φονεύοντας, αρπάζοντας νέα κορίτσια, κακοποιώντας και καίγοντάς τα.
Οργανωμένες επιθέσεις. Οι Τούρκοι χωρίς προσχήματα πια περνούν στην επίθεση. Από κάθε γωνιά του Πόντου και της Μικράς Ασίας έρχονται καταγγελίες. Οι σποραδικές δολοφονίες αρχίζουν να αυξάνονται. Χωρικοί, που πήγαιναν να δουλέψουν στα χωράφια τους, βρίσκονταν καθημερινά δολοφονημένοι.
Οι διωγμοί εκδηλώθηκαν αρχικά με τη μορφή σποραδικών κρουσμάτων βίας, καταστροφών, απελάσεων και εκτοπισμών. Φαίνονταν σαν να προέρχονταν από ανεύθυνα κυρίως στοιχεία. Πολύ γρήγορα όμως έγιναν συστηματικοί, πιο οργανωμένοι και εκτεταμένοι και στρέφονταν τόσο κατά των Ελλήνων όσο και κατά των Αρμενίων.
Εμπνευστής και εγκέφαλος αυτής της επιχείρησης της γενοκτονίας ήταν ο Μεχμέτ Ταλαάτ, υπουργός των Εσωτερικών της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Με δικές του εντολές, που καλούσαν τις αρχές να μη δείχνουν κανένα έλεος και για τoυς χριστιανούς, εξαπολύθηκαν οι διωγμοί κατά των «ανεπιθύμητων» εθνοτήτων σε μια τεράστια έκταση.
Το Οικουμενικό Πατριαρχείο αναγκάστηκε, σε ένδειξη πένθους, να κλείσει στις 15 Μαϊου 1914 όλες τις εκκλησίες και τα σχολεία και να καταγγείλει στις Μεγάλες Δυνάμεις τους νέους διωγμούς. Δεν κατάφερε όμως τίποτε γιατί κηρύχθηκε στο μεταξύ ο Α΄ Παγκόσμιος πόλεμος, στον οποίο η Τουρκία έλαβε μέρος ως σύμμαχος της Γερμανίας, έχοντας πια την ευχέρεια να εφαρμόσει πλήρως το παλιότερο σχέδιο της εξόντωσης των χριστιανών.
ΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
Η εφαρμογή αυτής της πολιτικής ανάγκασε χιλιάδες Έλληνες των παραλίων της Μικρασίας να εγκαταλείψουν τις προαιώνιες εστίες τους και να μετοικήσουν με πολυήμερες εξοντωτικές πορείες.
Σύμφωνα με μια έκθεση της Ελληνικής Πρεσβείας, με ημερομηνία τον Ιούνιο του 1915 είναι γραμμένα τα εξής: «Οι εκτοπιζόμενοι από τα χωριά τους δεν είχαν δικαίωμα να πάρουν μαζί τους ούτε τα απολύτως αναγκαία. Γυμνοί και ξυπόλητοι, χωρίς τροφή και νερό, δερόμενοι και υβριζόμενοι, όσοι δεν εφονεύοντο οδηγούντο στα όρη από τους δημίους τους. Οι περισσότεροι απ’ αυτούς πέθαιναν κατά την πορεία από τα βασανιστήρια. Το τέρμα του ταξιδιού δεν σήμαινε και τέρμα των δεινών τους, γιατί οι βάρβαροι κάτοικοι των χωριών, τους παρελάμβαναν για να τους καταφέρουν το τελειωτικό πλήγμα …»
Σκοπός των Τούρκων ήταν, με τους εκτοπισμούς, τις πυρπολήσεις των χωριών, τις λεηλασίες, να επιτύχουν την αλλοίωση του εθνολογικού χαρακτήρα των ελληνικών περιοχών και να καταφέρουν ευκολότερα των εκτουρκισμό εκείνων που θα απέμεναν.
Το τέλος του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Η ήττα της Τουρκίας από τις δυνάμεις της Αντάντ και το τέλος του Α΄ Παγκοσμίου πολέμου έφερε μια προσωρινή ανάπαυλα στο απάνθρωπο σχέδιο των Νεότουρκων. Η νέα τουρκική κυβέρνηση υποχρεώνεται από τις νικήτριες δυνάμεις να δώσει άδειες επιστροφής στους λίγους εξόριστους που είχαν απομείνει.
Το τελικό πλήγμα. Το 1919 αρχίζει νέος διωγμός κατά των Ελλήνων από το κεμαλικό καθεστώς, πολύ πιο άγριος κι απάνθρωπος από τους προηγούμενους. Εκείνος ο διωγμός υπήρξε η χαριστική βολή για τον ποντιακό ελληνισμό.
Στις 19 Μαϊου, με την αποβίβαση του Μουσταφά Κεμάλ στη Σαμψούντα, αρχίζει η δεύτερη και σκληρότερη φάση της Ποντιακής Γενοκτονίας. Με τη βοήθεια μελών του Νεοτουρκικού Κομιτάτου συγκροτεί μυστική οργάνωση, τη Mutafai Milliye, κηρύσσει το μίσος εναντίον των Ελλήνων και σχεδιάζει την ολοκλήρωση της εξόντωσης του ποντιακού ελληνισμού. Αυτό που δεν πέτυχε το σουλτανικό καθεστώς στους πέντε αιώνες της τυραννικής διοίκησής του, το πέτυχε μέσα σε λίγα χρόνια ο Κεμάλ, εξόντωσε τον ελληνισμό του Πόντου και της Ιωνίας.
Η τρομοκρατία, τα εργατικά τάγματα, οι εξορίες, οι κρεμάλες, οι πυρπολήσεις των χωριών, οι βιασμοί, οι δολοφονίες ανάγκασαν τους Έλληνες του Πόντου να ανέβουν στα βουνά οργανώνοντας αντάρτικο για την προστασία του αμάχου πληθυσμού. Τα θύματα της γενοκτονίας θα ήταν πολύ περισσότερα, αν δεν υπήρχε το επικό και ακατάβλητο ποντιακό αντάρτικο.
Η ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ ΤΟΥ ΚΕΜΑΛ
Με την επικράτηση του Κεμάλ, οι διωγμοί συνεχίζονται με μεγαλύτερη ένταση. Στήνονται στις πόλεις του Πόντου τα διαβόητα έκτακτα δικαστήρια ανεξαρτησίας, που καταδικάζουν και εκτελούν την ηγεσία του ποντιακού ελληνισμού. Το τέλος του Πόντου πλησιάζει. Οι φωνές λιγοστεύουν.
Ελληνικός λαός - Προσφυγικός λαός … Τον επίλογο της τραγικής ποντιακής γενοκτονίας αποτελεί ο βίαιος ξεριζωμός των επιζώντων μετά τη νίκη της Τουρκίας. Με τη συνθήκη της ανταλλαγής των πληθυσμών έρχονται στην Ελλάδα και τα τελευταία ζωντανά υπολείμματα. Οι ξεριζωθέντες εγκαταλείπουν την πατρώα γη και όλα τα υπάρχοντά τους. Παίρνουν μαζί τους ιερά κειμήλια και λίγο χώμα από τη γη του Πόντου. Αφήνουν πίσω τη Μαύρη Θάλασσα και μπαίνουν στην Άσπρη Θάλασσα. Φτάνουν στην Ελλάδα.
Η προσφορά των Ελλήνων του Πόντου στο ελληνικό κράτος. Πάμφτωχοι, έχοντας αφήσει πίσω τους περιουσίες και πλούτη, έφτασαν ταλαιπωρημένοι από τις διώξεις, με το φόβο ακόμη ζωντανό μέσα τους, κι εγκαταστάθηκαν δίχως να χάσουν το θάρρος τους, εδώ κι εκεί στη νέα ελληνική πατρίδα. Σκόρπισαν σε χωριά και πόλεις της Μακεδονίας και της Θράκης, στους συνοικισμούς της πρωτεύουσας και σε άλλες περιοχές, με μοναδικό εφόδιο την αυτοπεποίθηση, την αισιοδοξία, την αγάπη στη γη και τα γράμματα ή τις τέχνες.
Αλλά και με την τραγική θέση της η Ιωνία ήλθε να διαδραματίσει τον εθνικό της ρόλο. Μοναδική αλλά και μεγάλη παρηγοριά ότι οι ξεριζωμένοι πρόσφυγες, οι αιώνιοι Ακρίτες, θωράκισαν τη Μακεδονία και τη Θράκη. Περισσότεροι από 700.000 πρόσφυγες από τη Μικρασία και τον Πόντο εγκαταστάθηκαν στη βόρεια Ελλάδα. Οι Ίωνες, με μια πλούσια πολιτισμική και εθνική παράδοση, συνέβαλαν στην επιβεβαίωση της εθνικής ταυτότητας.
Η Γαλλία και η «ποινικοποίηση της άρνησης».Εγκρίθηκε από την Γαλλική εθνοσυνέλευση η πρόταση νόμου για την ποινικοποίηση της άρνησης της γενοκτονίας των Αρμενίων από τους Τούρκους. Πέντε χρόνια μετά από την αναγνώριση της αρμενικής γενοκτονίας η πρόταση νόμου έρχεται να πλαισιώσει την θεσμική κατοχύρωση του θλιβερού ιστορικού γεγονότος.
Η γενοκτονία των Αρμενίων από τους Νεότουρκους είναι ένα αδιαμφισβήτητο γεγονός για το γαλλικό κράτος…Αλλά εδώ αξιοθρήνητε mister Mandravelis είναι, βλέπεις, Βαλκάνια, δεν είναι παίξε γέλασε… Είθε να βρεθεί κάποιος να σε λυπηθεί!
Vasilis N. Triantafyllidis (Harry Klynn) Komninon 21, Kalamaria 55 131"
Και από ’μάς, για βίντεο-παρηγοριά το τραγούδι του Χρύσανθου!!

ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗΣ: 7 ΧΡΟΝΙΑ… ΑΝΤΙ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΤΡΙΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ. KAZANTZIDES (Stelios Kazantzidis) 7 years from his death. Tribute with 3 songs (videos)

ΕΦΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΕΝΘΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟ (=ΛΑΪΚΟ) ΗΡΩΑ ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗ (14.09.01 +).
Το ΧΑΙΡΕ! στον Στέλιο το έχουμε απευθύνη στην επετειακή ανάρτησι της 29 Αυγούστου.

Τέλος τα λόγια.

Αιωνία σου
Η μνήμη
Αδελφέ!

“China and the Olympic Games”: an article written by an American friend.“Η ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ”: Ένα άρθρο από έναν Αμερικανό φίλο.

Από τον Αμερικανό φιλο Jim KIRKPATRICK, συνταξιούχο δάσκαλο (από την Georgia της Ατλάντα λάβαμε την παρακάτω συνεργασία και με ιδιαίτερη ικανοποίησι την δημοσιεύουμε στο ιστολόγιό μας {με την παράκλησι να μας ξανατιμήση με ένα επιπλέον κείμενο για τις ολυμπιακές καρφίτσες του Πεκίνου (Beijing Olympic pins) για τις οποίες (όπως φυσικά και με τις Atlanta 1996 Olymppic pins) τυγχάνει ειδικός}.

“Η ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ”: Ένα άρθρο (συνεργασία) από έναν Αμερικανό φίλο.

China and the Olympic Games
The earliest recorded human settlements in what is today called China were discovered in the Huang He basin and date from about 5000 B.C. During the Shang dynasty (1500–1000 B.C.), the precursor of modern China's ideographic writing system developed, allowing the emerging feudal states of the era to achieve an advanced stage of civilization, rivaling in sophistication any society found at the time in Europe, the Middle East, or the Americas.
Land Area is 9,596,960 sq km Population is 1,321,851,888
Capitol is Beijing, population of 14, 000,000
On 13 July 2001 at the 112th IOC Session in Moscow, Beijing was elected the Host City for the Games of the XXIX Olympiad in 2008.
The official emblem of Beijing 2008 entitled "Chinese Seal-Dancing Beijing" cleverly combines the Chinese seal and the art of calligraphy with sporting features, transforming the elements into a human figure running forward and embracing triumph. The figure resembles the Chinese character "Jing", which stands for the name of the host city and represents a particularly significant Chinese style.
Mascots-Like the Five Olympic Rings from which they draw their color and inspiration, Fuwa will serve as the Official Mascots of Beijing 2008 Olympic Games, carrying a message of friendship and peace -- and good wishes from China -- to children all over the world.
Each of Fuwa has a rhyming two-syllable name -- a traditional way of expressing affection for children in China. Beibei is the Fish, Jingjing is the Panda, Huanhuan is the Olympic Flame, Yingying is the Tibetan Antelope and Nini is the Swallow.
When you put their names together -- Bei Jing Huan Ying Ni -- they say "Welcome to Beijing," offering a warm invitation that reflects the mission of Fuwa as young ambassadors for the Olympic Games.

August 8-24, 2008 XXIX 29th Olympiad. 28 main sports 302 events Over 200 NOC-nations and 10,000

[In photo: Limited Edition (<>
Slogan-“One World One Dream" expresses the common wishes of people all over the world, inspired by the Olympic ideals, to strive for a bright future of Mankind. In spite of the differences in colors, languages and races, we share the charm and joy of the Olympic Games, and together we seek for the ideal of Mankind for peace.

Cultural events throughout China will feature art, sculpture, music, dance, plays, and history of Chinese culture.

Paralympic Games-About 4,000 athletes from 150 countries will take part in these Games from 6 to 17 September 2008. International Paralympic Committee-The word "Paralympic" derives from the Greek preposition "para" ("beside" or "alongside") and the word "Olympics" (the Paralympics being the parallel Games to the Olympics). The word Paralympic was originally a pun combining 'paraplegic' and 'Olympic', however with the inclusion of other disability groups and the close associations with the Olympic Movement, it now represents 'parallel' and 'Olympic' to illustrate how the two movements exist side by side.

Jim KIRKPATRICK

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:

“Η ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ”
Η ΧΩΡΑ
Οι πιο παλιοί καταγεγραμμένοι ανθρώπινοι οικισμοί στην περιοχή της σημερινής Κίνας ανακαλύφθηκαν στην λεκάνη του Χουάνγκ Χι και χρονολογούνται από το 5000 π.Χ.περίπου.
Κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Σανγκ (1500-1000 π.Χ.), ο πρόδρομος του συγχρόνου Κινέζικου ιδεογραφικού συστήματος αναπτύχθηκε, επιτρέποντας στις αναδυόμενες φεουδαρχικές κρατικές οντότητες της εποχής να κατακτήσουν ένα ανώτερο επίπεδο πολιτισμού, συναγωνιζόμενες σε πνευματικότητα οποιαδήποτε κοινωνία, της ίδιας εποχής βρέθηκε στην Ευρώπη, τη Μέση Ανατολή ή την Αμερική.

Η έκτασή της είναι 9.569.690 τ.χμ. Πληθυσμός 1.321.851.888
Πρωτεύουσα είναι το Πεκίνο με 14.000.000 κατοίκους.

Στις 13 Ιουλίου, στην 112η συνεδρίαση της ΔΟΕ στην Μόσχα, το Πεκίνο επιλέχθηκε ως η πόλη που θα φιλοξενούσε τους Αγώνες τής 29ης Ολυμπιάδας τού 2008.
ΕΜΒΛΗΜΑ
Το επίσημο έμβλημα του «Πεκίνου 2008» με τον τίτλο «Κινέζικη σφραγίδα: Το Πεκίνο που χορεύει», συνδυάζει έξυπνα την Κινέζικη σφραγιδογλυφία και την τέχνη τής καλλιγραφίας με αθλητικά χαρακτηριστικά, μεταμορφώνοντας τα τυπογραφικά στοιχεία σε μια ανθρώπινη φιγούρα η οποία τρέχει μπροστά και αγκαλιάζει το θρίαμβο. Η φιγούρα μοιάζει με τον κινέζικο χαρακτήρα Τζίνγκ (Jing), που παραπέμπει στο όνομα της οικοδέσποινας πόλης και εκπροσωπεί ένα μοναδικά χαρακτηριστικό κινέζικο στυλ.
ΜΑΣΚΟΤ
Όπως οι πέντε ολυμπιακοί κύκλοι, από τους οποίους αντλούν την έμπνευση και τον χρωματισμό τους, τα «Fuwa» θα λειτουργήσουν ως οι επίσημες Μασκότ των Ολυμπιακών Αγώνων «Πεκίνο 2008», μεταφέροντας ένα μήνυμα φιλίας και ειρήνης – και καλές ευχές από την Κίνα– στα παιδιά όλου του κόσμου.
Καθένα από τα Fuwa έχει ένα δισύλλαβο όνομα από μια μονοσύλλαβη λέξη που επαναλαμβάνεται - ένας παραδοσιακός τρόπος για να εκφραστεί η τρυφερότητα προς τα παιδιά στην Κίνα. Ο Μπεϊμπέι (Beibei ) είναι το Ψάρι, ο Τζίνγκτζίνγκ ( Jingjing ) το Πάντα, ο Χουάνχουάν (Huanhuan ) η Ολυμπιακή φλόγα, ο Γίννγκγίνγκ (Yingying ) η Θιβετιανή αντιλόπη και ο Νινί (Nini) είναι το Χελιδόνι.
Όταν βάλεις τα ονόματά τους το ένα δίπλα στ’ άλλο -- Bei Jing Huan Ying Ni – λένε, «Καλώς ήλθατε στο Πεκίνο», απευθύνοντας μια θερμή πρόσκληση που αντανακλά την αποστολή των Fuwa ως νεαρών πρεσβευτών των Ολυμπιακών Αγώνων.
[Θυμίζουμε: 8-24 Αυγούστου 2008, 29η Ολυμπιάδα:
28 κύρια αθλήματα, 302 διαφορετικές αγωνιστικές κατηγορίες. Πάνω από 200 χώρες-μέλη της ΔΟΕ και 10000 συμμετέχοντες…]
ΣΛΟΓΚΑΝ
Το Σλόγκαν «Ένας Κόσμος Ένα Όνειρο» εκφράζει τις κοινές ευχές των ανθρώπων όλου του κόσμου, εμπνευσμένο από τα Ολυμπιακά ιδεώδη, να αγωνισθούμε για ένα φωτεινό μέλλον για την Ανθρωπότητα. Παρά τις διαφορές σε χρώμα, γλώσσα και φυλή, μοιραζόμαστε τη μαγεία και τη χαρά των Ολυμπιακών Αγώνων και μαζί αναζητούμε το Ιδανικό τής Ανθρωπότητας, την Ειρήνη.
Πολιτιστικές εκδηλώσεις σε όλη την Κίνα θα παρουσιάσουν την τέχνη, γλυπτική, μουσική, χορό, θέατρο και την ιστορία του Κινέζικου Πολιτισμού.

ΠΑΡΑΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ
Περίπου 4.000 αθλητές από 150 χώρες θα συμμετάσχουν σ’ αυτούς τους αγώνες από 6-17 Σεπτεμβρίου 2008.

[In photo: BEIJING 2008 OLYMPIC pin cow mascot sponsor pin.]

Διεθνής Επιτροπή Παραολυμπιακών.
Η λέξη «Παραολυμπιακοί» προέρχεται από την ελληνική πρόθεση "παρά" (=πλάι και παραπλεύρως) και την λέξη "Ολυμπιακοί" . (Οι Παραολυμπιακοί είναι παράλληλοι αγώνες με τους Ολυμπιακούς αγώνες) Η λέξη «Παραολυμπιακοί» ήταν αρχικά ένα λογοπαίγνιο συνδυάζοντας τις λέξεις παραπληγικός και ολυμπιακός, όμως η συμμετοχή και άλλων ομάδων με αναπηρίες και ο στενός συσχετισμός με το Ολυμπιακό κίνημα, έχει ως αποτέλεσμα να χρησιμοποιείται η λέξη με τις σημασίες «παράλληλος» και «ολυμπιακός» για να καταδείξει πως τα δύο κινήματα υπάρχουν το ένα δίπλα στο άλλο.

Μετάφραση: Ζωή ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΟΥ

Α Nice Opening and Closing Ceremonies Olympic Pin Set from Jim’s auctions at eBay (Limited Edition)

Ένα πανέμορφο σετ καρφιτσών με θέμα την Τελετή Έναρξης και την Τελετή Λήξης των Αγώνων (σε μικρό τιράζ από την γνωστή εταιρία AMINCO) από τις δημοπρασίες του φίλου Τζίμ στο eBay

Απαράδεκτες εκπομπές στην Τηλεόραση. Προμεσονύκτια εκπομπή - επεισόδιο ελληνικής σειράς με σατανισμό, στον "ALPHA"

ΣΑΤΑΝΙΣΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ
ΣΤΟΝ "ALPHA"

Αυτή τη στιγμή ( ώρα 11:50 ), η τηλεόραση του ALPHA προβάλλει μιά "παράξενη" εκπομπή, Ελληνική με καλούς ηθοποιούς, αλλα με θέμα μιά έφηβη κοπέλλα που πέφτει θύμα μιάς συμμορίας σατανιστών, και οδηγείται στον ΤΡΟΜΟ, σε τελετές με ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ, και ΒΙΑΣΜΟΥΣ.

Αγνοώ άν είναι αυτοτελής ταινία, ή επεισόδιο κανενός σήριαλ που δέν έτυχε να ξαναπαρακολουθήσω.

Στo πρόγραμμα του σταθμού, διαβάζω τόσο στο ΒΗΜΑ όσο και στο ΕΘΝΟΣ, τα εξής :
ώρα 22:45 : 10η εντολή. Αστυνομική σειρά (Ε)
ώρα 23:45 : Dr 90210 IV

Επειδή ΔΕΝ βλέπω τηλεόραση συνήθως, δέν μπορώ να καταλάβω για ποιά απο τις 2 εκπομπές πρόκειται.

Δίνω τα ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΜΟΥ πάντως, τόσο στον ALPHA όσο και στους ηθοποιούς που παίζουν στο ηθοπλαστικό αυτό έργο για τη νεολαία του τόπου μας. Εύχομαι σύντομα, ΚΑΙ ΤΑ ΑΛΛΑ ΚΑΝΑΛΙΑ να ακολουθήσουν την ίδια "συνταγή" για λόγους θεαματικότητας, και να μπορούμε επιτέλους να απολαύσουμε κι' εμείς απ' τον καναπέ μας εξορκισμούς, τελετές μαύρης μαγείας, και να νιώσουμε επιτέλους λίγη απο την αδρεναλίνη του... Κατσούλα!!

Θεωρώ ΑΙΣΧΡΟ να προβάλλονται τέτοια έργα πρίν τα μεσάνυχτα. Ανήκουν στην κατηγορία των "θρίλλερ", και η ώρα τους θά 'πρεπε να είναι μεταμεσονύχτια, μακρυά απο παιδικά μάτια.

Αλλα εδώ, είναι ΕΛΛΑΔΑ. Δηλαδή, ΞΕΦΡΑΓΟ ΑΜΠΕΛΙ.
"...που ασκούνται, βρίζοντας, ξένοι φαντάροι... "

ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ