«Κορωνο-Βαβυλωνιάδα»: Κωμικοτραγικό αποστολικό παραλήρημα αντί για τον «Απόστολο της Κυριακής». “I Babilonesi stanno chiaccherando”; Un post auto conversazione con stile tragicomico…

 

Ένας μονόλογος ποταμός που καμμία σχέσι δεν έχει με τους βαβυλώνιους της Μεσοποταμίας.  Είναι, θα ‘λεγε κάποιος, ένας παραληρηματικός μονόλογος του Απόστολου Γάτσιου στο Γιουτιούμπ, που με αντιεξουσιαστικό/αναρχικό ύφος συνυφαίνει την αριστοφανική σάτιρα με την κριτική, την συνωμοσιακή έρευνα με τον λίβελλο. Αποτέλεσμα ένα δυσθυμογράφημα  σε χρόνο ...κλασικού μαραθώνιου.

Αυτουνού εδώ του αυτοεντευξιαζομένου «π. Αποστόλη» Γάτσια (αντί για Απόστολο της Κυριακής) ίσως θα με ενδιέφερε λογοτεχνικά (και όχι μόνο) μια αποδελτίωσι.

ΟΙ ΒΑΒΥΛΩΝΙΟΙ ΦΛΥΑΡΟΥΝ

 

Ένα εξάλεπτο βιντεάκι κινουμένων σχεδίων όλο έμπνευσι και ευαισθησία. “Connect Ed”: Un film (Ron Sapinoso, 2008) di animazione 3D pieno di significato e sensibilità; (1mo Premio Singapore, 2009).

Είναι ένα μικρού μήκους φιλμάκι κινουμένων σχεδίων (με τρισδιάστατη εικονογράφησι) που μεταφέρει μια βαθιά αλληγορία. Ο Φιλιππινέζος δημιουργός του, Ron Sapinoso, κάνει με πρωτότυπο τρόπο μια επίκλησι στην ανθρωπιά μας (και εμμέσως στην λογική μας). Κάπου, όμως, μέσα στην όλο ευαισθησία αφήγησι, υπάρχει και το σκάκι! Η ταινία δικαιολογημένα, όπως μπορείτε να διαπιστώσετε, βραβεύτηκε (Σιγκαπούρη, 2009).

Το ίχνος από το 6λεπτο βιντεάκι στο γιουτιούμπι, το είχαμε χάσει μέσα στα ηλεκτρονικά συρτάρια και τους φακέλους του υπολογιστήρα μας. Το ξαναβρήκαμε όμως για να το αναρτήσουμε προς ευχαρίστησι των μικρότερων φίλων του Νέου Παλαμήδη, αλλά και επιπλέον αφιερωματικά, προς τιμήν του φίλου και συνεργάτη μας Γιώργου Τσάλλα. Ως γνωστόν, τελευταία οι αγαπημένες του δημιουργικές ενασχολήσεις μοιράζονται -με εξαιρετική μάλιστα επιτυχία- ανάμεσα στις ταινίες μικρού μήκους και στο σκάκι!


Connect Ed: The First Philipino 3D animation Awarded as one of the Best in Asia

Η ταινία «Τα Πάθη του Χριστού»: Για τα δέκα χρόνια της, ένα νέο βίντεο (πλήρους προβολής, 2ω 05΄) στο You Tube και δέκα παράξενα! Di nuovo sul film “La passione di Cristo” di Mel Gibson;1 video su YouTube (completo), 10 anni (2004-2014) e 10 curiosità!

Είναι πασίδηλο (μετά από 3 μέχρι σήμερα αναρτήσεις στο ιστολόγιο) ότι το φίλμ του Μέλ Γκίμπσον «Τα Πάθη του Χριστού» χαίρει τελικά της επιδοκιμασίας μας.
Ας λένε και γράφουν οι άλλοι ότι η ταινία είναι απλώς «σπλάτερ με πολύ αίμα», « ένα "λουτρό" αίματος διάρκειας 125 λεπτών» (αφήνουμε τα εμβόλιμα «ρατσιστική», «αντισημιτική», «αντιεβραϊκή», «σαδιστική» κ.τ.ο.).
Για μάς παραμένει μια πολύ ενδιαφέρουσα κινηματογραφική ταινία. Μια ταινία που δεν είναι αψεγάδιαστη. Δεν πρόκειται δα για ιστορικό ντοκυμαντέρ! Είναι ένα φίλμ όμως, με ανατρεπτικά στοιχεία και με τολμηρές πρωτοτυπίες σε σχέσι με την κατεστημένη χολυγουντιανή νοοτροπία. Ένα θρησκευτικό έπος ή μάλλον δράμα, που παρακολουθεί αρκετά πιστά την κειμενική παράδοσι του χριστιανισμού. Κι ας έχει η ματιά του σκηνοθέτη μια στάμπα ρωμαιοκαθολικισμού.

Παράλληλα, δεν αρνιόμαστε την κάπως υπερβάλλουσα τάσι ρεαλισμού και κάποια στοιχεία νατουραλισμού, αλλά, όπως έχουμε ξαναγράψει σε α΄ πρόσωπο: «το φίλμ του Γκίμπσον δεν έχει –για μένα- τεράστια ευαγγελικά κενά και το σπουδαιότερο, δεν με προσβάλλει ως χριστιανό πιστό (όπως συμβαίνει με τα περισσότερα ανάλογα κινηματογραφικά έργα του Χόλυγουντ ή άλλων ευρωπαϊκών παραγωγών με (εμφανή ή συγκεκαλυμμένη) αλλότρια θρησκευτική ή ιδεολογική στόχευσι».
Όποιος θέλει γλυκανάλατα καθωσπρεπικά εργάκια για μικρά παιδιά, δακρύβρεχτα μελό, ρόκ όπερες, διανοουμενίστικες προσεγγίσεις, εξυπνακίστικα σενάρια με προσωπικές αυθαιρεσίες κατά τα περίεργα γούστα μισοανώμαλων σκηνοθετών και σεναριογράφων (άθεων ή μάλλον αλλόθρησκων παραγωγών), ας πάει να παρακολουθήσει άλλα προϊόντα της έβδομης τέχνης (υπάρχουν καμμια πενηνταριά) με το ίδιο ή παρεμφερές θέμα, τα Πάθη του Χριστού...

Και επειδή στο Γιουτιούμπ παρακολουθούμε κάθε χρόνο το ίδιο «έργο», να διαγράφονται δηλαδή όλα τα σχετιζόμενα με το φίλμ βιντεάκια που τυχαίνει να διαλέγουμε για τις αναρτήσεις μας, αναδημοσιεύουμε σήμερα (ΟΣΟ ΑΚΟΜΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟ) το (πολύ καλής ποιότητας και πλήρες!) βίντεο που βρήκαμε εκεί. Και με την ευκαιρία θα προσθέσουμε (στην συνέχεια) και μια δεκάδα αξιοπερίεργα σχετικά με την ταινία!


TO ΦΙΛΜ ΣΕ BINTEO

The Passion of the Christ 2004 HD 720p (FULL MOVIE)

ΤΑ ΔΕΚΑ ΑΞΙΟΠΕΡΙΕΡΓΑ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ (Συνεχίζεται) (Under construction)

Φινάλε στην Chessnale Athens 2014: προσωπικές εντυπώσεις, δύο εντυπωσιακά σποτάκια, ένα χαμένο βιντεάκι και δυο μινιατούρες από το Πρωτάθλημα Ανδρών. Chessnale Athens 2014; commenti, 2 piccoli spot e 2 partite –miniature- dal campionato open uomini.

Μετά από δύο διαφορετικές αναρτήσεις σχετικά με την ενδεχόμενη εμπορευματοποίησι του Σκακιού με διοργανώσεις μεγάλης απήχησης και τον κίνδυνο ευκαιριακής εκμετάλλευσης του βασιλικού αθλήματός μας, επανερχόμαστε σήμερα, μερικές ώρες πριν την λήξι της πολυσυζητημένης πολιτιστικής Έκθεσης - σκακιστικό Φεστιβάλ- με την ονομασία Chessnale, που από τις 29 Μαρτίου διεξάγεται με επιτυχία στο The Mall Athens.

ΒΙΝΤΕΟ 1
Η αλήθεια είναι ότι από την εντυπωσιακή καί σε διάρκεια καί ποικιλία προγραμματισμένων εκδηλώσεων Chessnale Athens 2014 δεν είχαμε την ευκαιρία να παρευρεθούμε παρα μόνο μία φορά, και αυτό για μια περιορισμένης διάρκειας, ολιγόωρης, επίσκεψι. Γι’ αυτό τα συμπεράσματά μας δεν μπορεί να είναι ούτε αλάνθαστα, ούτε αρκούντως αντικειμενικά και απόλυτα, ενώ και οι εντυπώσεις μας παραμένουν ανάμεικτες. (Δεν αρνούμαστε και μια κάποια προκατάληψι, αφού και πρίν την εν λόγω επίσκεψί μας, τις περισσότερες επιφυλάξεις τις είχαμε, είναι αλήθεια, σχετικά με την εκεί διεξαγωγή των εφετινών Σχολικών Πρωταθλημάτων Αττικής).

Ξεκινώντας από τα αρνητικά, αναφέρουμε την μη ικανοποιητική εντύπωσι που μας δημιούργησε ο υπερβολικά αποκομμένος από τους θεατές χώρος διεξαγωγής των δύο σημαντικότερων αγωνιστικών διοργανώσεων (63ο Πανελλήνιο Ατομικό Πρωτάθλημα Ανδρών και το 36ο Πανελλήνιο Ατομικό Πρωτάθλημα Γυναικών). Κοιτώντας τους αγωνιζόμενους πρωταθλητές μας από το τζάμι της αίθουσας, αισθανόμουνα πως αυτή η αμφιλεγόμενη τακτοποίησι στερεί σε εμάς τους θεατές την παρακολούθησι της από κοντινή σχετικά απόστασι έντασης του αγώνα, την γλώσσα του σώματος στο παίξιμο των κινήσεων επι της σκακιέρας, αλλά και τις εκφράσεις του προσώπου των θεωρητικά απόλυτων πρωταγωνιστών της διοργάνωσης, των πρωταθλητών μας. Σκεφτόμουνα πόσο δύσκολο θα ήταν, λ.χ. αν ήμουνα πιτσιρικάς, να πλησιάσω την παγκόσμια πρωταθλήτρια Νεανίδων Σταυρούλα Τσολακίδου και να της ζητήσω ένα ...χαμόγελο ή ένα αυτόγραφο!

Και μήν μου πήτε ότι θεράπευε το πρόβλημα της παρακολούθησης των παρτίδων η τοποθέτησι των μόνιτορ στις δύο άκρες, δεξιά και αριστερά, της τζαμαρίας. Η προταθείσα λύσι ήταν πολύ …μινιμαλιστική για την δική μου –τα τελευταία χρόνια μειωμένη- οπτική οξύτητα! Αλλά από ό,τι έβλεπα ούτε και οι άλλοι εκτός της αιθούσης αυτής θεατές άντεχαν για πολύ ώρα την από του μακρόθεν παρακολούθησι.

Νομίζω ότι θα ερχόταν στον νού των περισσοτέρων, ότι καλύτερα από το να πιέζουν το βλέμμα τους (και να στριμώχνονται για να δούν από κοντύτερα) εστιάζοντας στα 10 μόνιτορ, καλύτερα να πήγαιναν στην άνεσι του υπολογιστή τους να παρακολουθήσουν την παρτίδα μέσω της πλατφόρμας προβολής «ζωντανών παρτίδων», ChessArena, στην πολύ καλή επίσημη ιστοσελίδα της διοργάνωσης.

Στα θετικά, από την άλλη πλευρά, πρέπει να καταγράψουμε την επιτόπια συνολική προβολή των σκακιστικών δρώμενων, (μεγάλα και όχι ακαλαίσθητα “banners”, περίπτερα κλπ), την πολυθεματική ποικιλία των μή αγωνιστικών εκδηλώσεων (ομιλίες, θεατρικά παιδικά παιχνίδια, εκθέσεις, σεμινάρια, προβολές…), την ισχυρή απήχησι της διοργάνωσης (με κύριο χαρακτηριστικό την μαζική προσέλευσι κοινού, νεανικού κατά μεγάλο ποσοστό) και τέλος την αναμφίβολη προβολή του αθλήματος μας όλο αυτό το διάστημα από την τηλεόρασι , το ραδιόφωνο και τις εφημερίδες.

Ισχυρό ατού τέλος θα μπορούσε να θεωρηθή η προσβασιμότητα του The Mall, λόγω της αρκετά  εύκολης μετακίνησης που προσφέρει με την χρήσι του Ηλεκτρικού (ενδεχομένως και με τον συνδυασμό του Μετρό), ο οποίος σε βγάζει κατευθείαν στον χώρο του μεγάλου Εμπορικού Κέντρου που ως γνωστόν συνδέεται μέσω πεζογέφυρας με τον Σταθμό «Νερατζιώτισσα».

Κατόπιν όλων αυτών, είναι το πιθανότερο, με την συγκεκριμένη διοργάνωσι να κερδίσαμε ως άθλημα την προσοχή αρκετών συμπατριωτών μας που δεν γνώριζαν και πολλά για το σκάκι προηγουμένως.

ΒΙΝΤΕΟ 2
ΤΟ Blind Show του ΤΑΚΗ ΠΑΝΤΑΒΟΥ

Ιδιαίτερα εντυπωσιακό, παρόλο που είχε μικρή διάρκεια και δεν προβλήθηκε όπως έπρεπε (δεν υπάρχει –μέχρι στιγμής- στο Youtube και είναι σε πλατφόρμα που δεν μπορούμε να το βγάλουμε με «ενσωμάτωση»), είναι το μικρό αφιέρωμα-ρεπορτάζ που πρόβαλε τις πρώτες μέρες το Mega και το οποίο εστίαζε στο εντυπωσιακό “τυφλό” σιμουλτανέ του Τάκη Πανταβού.

Κάνουμε μια γρήγορη αποδελτίωσι της αρχής του και παρακαλούμε έστω και τώρα όποιον από τους αναγνώστες μας γνωρίζει κάποιον ειδικό, να επιχειρήση να το αποσπάση από εκεί και να το ανεβάση στο πιο προσιτό σε όλους μας Γιουτιούμπι.
«Ο Διεθνής Μαίτρ του σκακιού Τάκης Πανταβός, με καλυμμένα τα μάτια αντιμετωπίζει τρείς έμπειρους σκακιστές έχοντας μια απλή ενημέρωσι των δικών τους κινήσεων. Μετά από 1,5 ώρα έχει νικήσει τους δύο και έχει πάρει μια ισοπαλία από τον τρίτο. Αυτή η σπάνια επίδειξι ήταν απλά η πρώτη γεύσι μιας σπουδαίας διοργάνωσης με την ονομασία «Τσεσνάλε», όπου το ελληνικό σκάκι κάνει μάτ στην κρίσι και αναδεικνύει τις τεράστιες δυνατότητες της νεολαίας μας.…»

Τον φίλο Τάκη Πανταβό συναντώντας τον με χαρά κατά την επίσκεψί μας (όπως και αρκετούς άλλους με πρώτους και καλύτερους δυο άλλους φίλους, τον Κώστα Μουτούση και τον Χρήστο Γκορίτσα) τον παρακαλέσαμε να μας στείλει στον Νέο Παλαμήδη κάποια από τις τρείς παιγμένες blind παρτίδες της επίδειξης του. Αυτός μας το υποσχέθηκε, λέγοντας ότι θα μας στείλει και τις τρείς και μάλιστα σύντομα!

[Ο Διεθνής Μαίτρ και Γ.Γ. της ΕΣΟ, Χρήστος Γκορίτσας, παρ’ όλη την επισημότητα και το βάρος της ευθύνης από το αξίωμά του, μοιράστηκε την χαρά της συμμετοχής με χαρακτηριστική απλότητα στο Τουρνουά Ράπιντ. 30.03.2014]

Κλείνουμε με δημοσίευσι δύο σύντομων παρτίδων (μινιατούρες!) από το Πρωτάθλημα Ελλάδος που ευρισκόμενο στον όγδοο γύρο  οδεύει προς την λήξι του (: ο τελευταίος γύρος θα παιχθή αύριο 10.00-16.00). Πρωταγωνιστές είναι ο ΜΔΜ Θανάσης Μαστροβασίλης και ο ταλαντούχος νεαρός σκακιστής του Σκακιστικού Ομίλου Καλλιθέας, Σταμάτης Κούρκουλος-Αρδίτης.

Kourkoulos-Arditis, Stamatis - Mastrovasilis, Athanasios

Play online chess

ΚΟΥΡΚΟΥΛΟΣ-ΑΡΔΙΤΗΣ Σταμάτης - ΓΑΛΟΠΟΥΛΟΣ Νίκος

Play online chess

Κυριακή, της Πεντηκοστής. Ένα διαφωτιστικό κείμενο για την γονυκλισία και τρείς εκτελέσεις του Απολυτικίου της ημέρας.

Un testo sull’ inginocchiamento e tre interpretazioni dell' Inno della Pentecoste
Ένα κείμενο ενός σύγχρονου εκπροσώπου της ορθόδοξης Εκκλησίας, του λόγιου Ιεράρχη του Οικουμενικού Πατριαρχείου Μητροπολίτου Προικοννήσου Ιωσήφ, επεξηγεί απλά και εποικοδομητικά το φαινομενικά απλοϊκό, αλλά τελικά σύνθετο ζήτημα «Γιατί γονατίζουμε τρεις φορές στον Εσπερινό της Πεντηκοστής».
Το γονάτισμα βέβαια κατά τις Κυριακές το απαγορεύουν ρητά Ιεροί κανόνες της πρώτης ιστορικής περιόδου της Εκκλησίας (βλ. ήδη 20ο Κανόνα της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου), αλλά με την νεωτερίστικη πράξι της Εκκλησίας, η οποία κάποια στιγμή αποφάσισε να μετακινήση τον Εσπερινό της Κυριακής της Πεντηκοστής «από τις εσπερινές ώρες της Κυριακής - όπου δεν υπάρχει απαγόρευση γονυκλισίας σύμφωνα με τον 90όν Κανόνα της Στ´ Οικουμενικής - στην πρωΐα της Κυριακής της Πεντηκοστής, ασφαλώς για λόγους ποιμαντικούς» (: Αρχιεπ. Αθηνών Χριστόδουλος) επιτρέπεται –αν δεν επιβάλλεται- το απλό γονάτισμα ή όπως λέγεται και αλλιώς η «μικρή μετάνοια».
Στο θέμα ίσως αξιωθούμε να επανέλθουμε (μή όντες θεολόγοι αλλά απλώς αμαρτωλοί-πιστοί, διατελούμεν ευσταθώς εν διαφωνία ενώπιον παρομοίων νεωτερισμών και προσδοκώμεν εις πανορθόδοξον επανεξέτασιν τοιούτων ζητημάτων υπο της μητρός ημών Εκκλησίας, ημέραν τινα) παρουσιάζοντας όλες ει δυνατον τις απόψεις περι της ευσεβούς –και ενίοτε ευσεβίστικης- συνήθειας της γονυκλισίας.
Το ωραίο κείμενο του σεβάσμιου Ιεράρχη μας το πλαισιώνουμε με βιντεάκια (από το Γουτιούμπι), όπου μπορούμε να ακούσουμε (και να ψάλουμε!) το εκστατικό απολυτίκιο της Αγίας ημέρας.
Dismissory of Pentecost, Απολυτίκιο Πεντηκοστής


Γιατί γονατίζουμε τρεις φορές στον Εσπερινό της Πεντηκοστής;

«Θεέ μου…Είμαι πεσμένος… Σήκωσέ με. Ανάστησέ με. Σώσε με!…»

Κατά την «έσχατη» και «μεγάλη» και «σωτήρια» ημέρα της Πεντηκοστής, κατά την οποία μας αποκαλύφθηκε και προσκυνούμε και δοξάζουμε το μέγα μυστήριο της Αγίας και Ομοουσίου και Ζωοποιού και Αδιαιρέτου και Ασυγχύτου Τριάδας, του Ενός και Μοναδικού Θεού. του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, αμέσως μετά την πανηγυρική Θεία Λειτουργία, τελούμε τον «Εσπερινό της Γονυκλισίας», κατά τον οποίο ψάλλουμε ύμνους αφιερωμένους κατ’ εξοχήν στο Πανάγιο Πνεύμα, το τρίτο Πρόσωπο της Τρισηλίου Θεότητας, που είναι «φως και ζωή και ζώσα πηγή νοερά. Πνεύμα σοφίας, Πνεύμα συνέσεως, αγαθόν, ευθές, νοερόν, ηγεμονεύον, καθαίρον τα πταίσματα, Θεός και θεοποιούν, πυρ εκ πυρός προϊόν, λαλούν, ενεργούν, διαιρούν τα χαρίσματα».

Αμέσως μετά την «Είσοδο» του Εσπερινού, κι αφού ψαλεί το «Φως ιλαρόν» και το πανηγυρικό Μέγα Προκείμενο «Τίς Θεός Μέγας ως ο Θεός ημών; Συ ει ο Θεός, ο ποιών θαυμάσια μόνος!» σε ήχο βαρύ, μεγαλόπρεπο, αντάξιο του νοήματος και του μηνύματός του, ο Διάκονος μας καλεί, κλήρο και λαό, να γονατίσουμε και ν’ απευθύνουμε στο Θεό γονυπετείς λόγο ικεσίας:
«Έτι και έτι, κλίναντες τα γόνατα, του Κυρίου δεηθώμεν».

Από τη λαμπροχαρμόσυνη αγία ημέρα του Πάσχα μέχρι και σήμερα, η γονυκλισία ήταν απαγορευμένη. Σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες, και για να υπογραμμίζεται το χαρούμενο και σωτήριο μήνυμα των αναστάσιμων βιωμάτων της Εκκλησίας, η προσευχή των Ορθοδόξων γίνεται «ορθοστάδην». Σε όρθια δηλαδή στάση, και όχι με γονυκλισία. Όμως την ώρα τούτη το «ορθοστάδην» παραμερίζεται, όχι μόνο για να χαιρετίσουμε θεοπρεπώς το Πανάγιο Πνεύμα, «δι’ ου Πατήρ γνωρίζεται και Υιός δοξάζεται, και παρά πάντων γινώσκεται μία δύναμις, μία σύνταξις, μία προσκύνησις τής Αγίας Τριάδος», μα και για να πούμε κατά πως ταιριάζει σε παραστρατημένους, όπως είμαστε όλοι μας, χωρίς εξαίρεση, το «ημάρτομεν!», και να ζητήσουμε το έλεος του Θεού, την άφεση, την κάθαρση, τη συγγνώμη.
Τη γονυκλισία την ονομάζει ο λαός μας και «μετάνοια». Γιατί η στάση του μετανοούντος είναι το «κλίνειν τα γόνατα». Κάτω τα γόνατα, κάτω και το πρόσωπο, σημαίνει απλούστατα: «Θεέ μου, βρίσκομαι κάτω. Είμαι πεσμένος. Έχω καταντήσει “γη και σποδός”. Σήκωσέ με. Ανάστησέ με. Σώσε με!…». Έτσι, σήμερα που ήρθε στον κόσμο ο Παράκλητος, το Πνεύμα της Αληθείας το «καθαίρον(που καθαρίζει) τα πταίσματα», καλούμαστε να πάρουμε στάση (όχι μόνο σώματος, μα και ζωής!) μετανοούντος:
«Έτι και έτι, κλίναντες τα γόνατα, του Κυρίου δεηθώμεν».

Στην Κρήτη λένε οι παλαιότεροι: «Και στην κορυφή του βουνού να βρεθείς τούτη την ημέρα ολομόναχος, θα πρέπει να γονατίσεις και να κάμεις το σταυρό σου». Και κρύβουν τα λόγια τούτα την αίσθηση της πραγματικής μετοχής στη ζωή του Ενός Σώματος της Εκκλησίας, ανεξάρτητα από εξωτερικές συνθήκες. Την αίσθηση της εν Θεώ τω εν Τριάδι οργανικής ενότητας των πιστών, όπου κι αν οι συγκυρίες της ζωής τους θέλουν να βρίσκονται… Και γονατίζει ο πιστός όπου κι αν είναι: Στην εκκλησιά του• στο σπίτι του ή στο νοσοκομείο, αν είναι άρρωστος•• στο πλοίο του, αν θαλασσοπορεί• στο βουνό στον κάμπο• στη στάνη• στο δάσος• στην ξενιτιά• στο κάτεργο• στη φυλακή… Όπου βρίσκεται!

«Έτι και έτι, κλίναντες τα γόνατα, του Κυρίου δεηθώμεν».
(...)
(Μητροπολίτου Προικοννήσου Ιωσήφ, «Οσμή ζωής», εκδ. Άθως)

Ευλογητός εί, Χριστέ ο Θεός - Kabarnos Νικόδημος


..............

Ξανά και ξανά γονατίζοντας, ας δεηθούμε στον Κύριο
Κι όσοι δεν πήγαμε στην Εκκλησία, μπορούμε να σηκωθούμε από τα πληκτρολόγια και στρεφόμενοι προς Ανατολάς να γονατίσουμε (τώρα το βράδυ επιτρέπεται) και –έστω χωρίς λόγια- να κάνουμε τον σταυρό μας.

Και μή ρωτάτε πού είναι η τρίτη (και καλύτερη!) εκτέλεσι του τροπαρίου:
Μα φυσικά είναι η δική σας!

Ευλογητός εί, Χριστέ ο Θεός ημών,
ο πανσόφους τους αλιείς αναδείξας,
καταπέμψας αυτοίς το Πνεύμα το Άγιον,
και δι' αυτών την οικουμένην σαγηνεύσας,
Φιλάνθρωπε, δόξα Σοι!

Διδάγματα από το άγνωστο Σύμπαν. (Συνεργασία Δημήτρη Κακάτσου). Sulla Sapienza dell' Universo (collaborazione di D. Kakatsos + 1 video)

Σε πρώτη φάσι ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου, μας είχε στείλη το παρακάτω κείμενό του συνοδευόμενο από μια καταπληκτική παρουσίασι σε αρχείο power point .
Εκείνη η (άγνωστης πατρότητας) παρουσίασι (με αρχικό τίτλο «Ταξίδι στο Άπειρο και πίσω» / Trip to infinity and back) φτιαγμένη με έναν τρόπο που πραγματικά σε καθήλωνε με τις εκπληκτικές εικόνες της από τον μακρόκοσμο και τον μικρόκοσμο του Σύμπαντος, τελείωνε με ένα δίδαγμα:
«Η "Σοφία" σαν λουλούδι γένους θηλυκού που είναι, χρειάζεται πάντα πότισμα για να μην σταματήσει να μυρίζει. Συνήθως μυρίζει μόνο στον κηπουρό της».
Με αυτό το «επιμύθιο» διαλέγεται ο αγαπητός Δημήτρης στο σημείωμά του. Την εφαρμογή, επειδή δεν μπορούσαμε να την αναρτήσουμε στον blogger, την αντικαταστήσαμε (με την άδεια και του φίλου μας), με ένα άλλο βιντεάκι από το Youtube:

Psychedelic Trip To Infinity (Cosmic Journey)



"Η 'ΣΟΦΙΑ' ΘΕΛΕΙ ΠΟΤΙΣΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΥΡΙΖΕΙ......"

......διαφορετικά,
ΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΑΓΑΘΑ ΠΟΥ ΑΝΑΒΛΥΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΗΓΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ, ΑΠΛΑ, ΑΣ ΤΟΥ ΧΤΥΠΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ........

ΑΝ ΚΑΘΟΜΑΣΤΕ ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΟΙΡΟΛΑΤΡΙΚΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ή ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ., ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΑ...
....Αν χτυπήσουμε, όμως, την πόρτα Του, ΑΥΤΟΣ θα μας ανοίξει, γιατί όπως γράφει και ο Ματθ. 7, 8..."Ο αιτών ...θα λαμβάνει, και ο ζητών ...θα βρίσκει, και τω κρούοντι...θα ανοίξω".
ΕΤΣΙ ΜΟΝΟ θα αφουγκραστούμε τον ευωδιαστό, γλυκύτατο και ωραιότατο παράδεισο που ξεχειλίζει την ύπαρξή μας και αγγίζει την καρδιά μας
...οταν πλησιάζουμε πολύ κοντά Του...
Τότε μόνο, αν πλησιάσουμε σε μικροσκοπικές αποστάσεις,
...όπως δείχνει και το βίντεο..
θα πλημμυρίσει ο μικρόκοσμος μας με αστείρευτη χαρά και αγαλλίαση
....και θα είμαστε συνεχώς ερωτευμένοι με τη ζωη και τη χαρά του Θεού...

..Ενάντια σε κάθε είδους τρόικα, που θέλει να μας επιβάλλει τις απόψεις της.


Δημήτρης Κακάτσος