Χριστός Ανέστη! Μ' ένα χάικου του Σελλενίδη.Cristo è risorto! Con un haiku di Al. Sellenidis.Christ is Risen! In the form of a haiku by Alex. Sellenides. .

 

Το “Ανάστασιν Χριστού θεασάμενοι” ...προσωποποιημένο. Di nuovo (15 anni dopo) con la pregiera "La Risurrezione di Cristo..."

 Πέρασαν 15 χρόνια απο την ανάρτησι με την αναστάσιμη προσευχή. Αυτήν με την σταυροαναστάσιμη ἀνύμνησι που αφού πρωτοακούσαμε απαγγελόμενη στόν Ὄρθρο τῆς Κυριακῆς μετά τό πέρας τοῦ ἑωθινού Εὐαγγελίου, οι χριστιανοί συνηθίζουμε να χρησιμοποιούμε επι το σαρανταήμερο που εκτείνεται μέχρι την Πέμπτην της Αναλήψεως κάθε μεταπασχαλινής περιόδου.

Καλώς ή κακώς είπα να την επαναλάβω σε κάπως πιο προσωπικό τόνο. Στο πρώτο ενικό...

 

Ανάστασιν Χριστού θεασάμενος

 

Ἀνάστασιν Χριστοῦ θεασάμενος,

προσκυνήσω ἅγιον, Κύριον, Ἰησοῦν

τὸν μόνον ἀναμάρτητον.

Τὸν Σταυρόν σου, Χριστὲ, προσκυνῶ

καὶ τὴν ἁγίαν σου Ἀνάστασιν

ὑμνῶ καὶ δοξάζω·

σὺ γὰρ εἶ Θεὸς εμοῦ,

ἐκτὸς σοῦ ἄλλον οὐκ οἴδα,

τὸ ὄνομά σου ὀνομάζω.

[Δεῦτε πάντες οἱ πιστοί,

προσκυνήσωμεν τὴν τοῦ Χριστοῦ ἁγίαν ἀνάστασιν·

ἰδοὺ γὰρ ἦλθε διὰ τοῦ Σταυροῦ

χαρὰ ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ.]

Διὰ παντὸς εὐλογῶν τὸν Κύριον,

ὑμνῶ τὴν ἀνάστασιν αὐτοῦ·

Σταυρὸν γὰρ ὑπομείνας δι᾿ εμέ,

θανάτῳ θάνατον ὤλεσεν.

Α.Σ.

 

"Ανάσταση" και στο Σκάκι; (Στην Ελλάδα μας;) Ένα θεματικό σκακιστικό πρόβλημα 6 κινήσεων. A “resurrection” themed six-mover chess problem by Theodor Nissl. Un problema di scacchi Meredith a 6 mosse, in tema “Risurrezione”!

ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ «ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ»
Ανάμεσα στα διάφορα επι μέρους θέματα στις συνθέσεις σκακιστικών προβλημάτων υπάρχει και το θέμα «Ανάστασι»; Δεν το ήξερα. Πάντως σύμφωνα με αυτό ένα λευκό κομμάτι «πεθαίνει» και στην συνέχεια «ανασταίνεται» μέσω της προαγωγής ενός πιονιού.
Ωραίο παράδειγμα το σημερινό  
πρόβλημα έξη κινήσεων του Τεοντόρ Νίσλ (1936):

Theodor Nissl, (Deutsche Schachzeitung, 1936)   #6

Αντί για την λύσι θα σας δώσουμε από κάτω  –συσκοτισμένο ως συνήθως- το κλειδί.

1.♗e4!!

Υστερόγραφα θα κλείσουμε την ανάρτησι με ένα ξένο δημοσιοραφικό σχόλιο σχετικά με την ποθούμενη ανάστασι της πολύπαθης χώρας μας:


"…Έξι χρόνια στερήσεων, προσπαθειών, βίαιης φτωχοποίησης της χώρας δεν θα έχουν καμία αξία, εάν η χώρα δεν γυρίσει άμεσα σε αναπτυξιακό πρόσημο. Εάν δεν βγούμε -επιτέλους- από το υφεσιακό τούνελ, που έχουμε εγκλωβιστεί τόσο από δικά μας λάθη και παραλείψεις, όσο και από εξόχως εσφαλμένες υποδείξεις των δοκησίσοφων, εντεταλμένων τιτουλάριων, που μας διαφεντεύουν από τις σουίτες του Χίλτον. Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι ευκαιρία συλλογικής περισυλλογής. Ο Χριστός συναντάται με το Θάνατο. Τη Μεγάλη Παρασκευή ενθυμούμαστε “τους εμπτυσμούς, τα ραπίσματα, τα κολαφίσματα, τας ύβρεις, τους γέλωτας, την πορφυράν χλαίναν, τον κάλαμον, τον σπόγγον, το όξος, τους ήλους, την λόγχην, και προ πάντων τον σταυρόν και τον θάνατον”. Ως χώρα βιώνουμε τα τελευταία χρόνια τη δική μας Μεγάλη Παρασκευή. Δυστυχώς, όμως, αν συνεχίσουμε έτσι -με ευθύνη όλων μας και κυρίως του “κυρίαρχου λαού”- τη συλλογική μας Σταύρωση δεν θα ακολουθήσει καμία Ανάσταση. Εκτός εάν, επιτέλους, αφυπνιστούμε. Καλό Πάσχα!"

Τρία μουσικά κομμάτια από το “Anastasis” των Dead Can Dance. “Children of the Sun”, “Anabasis”, “Agape”: tre brani dall’ album “Anastasis” dei Dead Can Dance ( 2012).

«Ανάστασις» ( “Anastasis”) τιτλοφορείται ένα μουσικό άλμπουμ που συνέθεσε το το αυστραλο-βρετανικό συγκρότημα Dead Can Dance, το 2012.
Πρόκειται για το όγδοο άλμπουμ, το οποίο εκδόθηκε 16 ολόκληρα χρόνια μετά το μέχρι τότε τελευταίο τους.
Φέρει τον ελληνόφωνο τίτλο "Anastasis", λεπτομέρεια που για πολλοστή φορά επιβεβαιώνει τις πολιτισμική επιδρασι του ελληνικού στοιχείου στα 2 βασικά μέλη του συγκροτήματος, τον μουσικό Brendan Perry, (βαρύτονο) και την Lisa Gerrard, (κοντράλτο). Σε πολλές συνθέσεις των 2 εξαιρετικών μουσικών είναι εμφανείς οι «επιρροές που έχουν από την Ελληνική μουσική (Αρχαία, Βυζαντινή και σύγχρονη) τόσο στις μελωδίες, όσο και στους ρυθμούς που παίζουν».

Αναρτούμε τα τρία πρώτα κομμάτια του άλμπουμ, “Children of the Sun”, “Anabasis”, “Agape”. Από αυτά αναδημοσιεύουμε και τους στίχους του πρώτου, μια και τα δύο επόμενα, με τους ελληνικής προελεύσεως τίτλους, είναι ορχηστρικά.


.............................

Dead Can Dance - Children Of The Sun.wmv

“Children of the Sun” (Lyrics)

We are ancient
As ancient as the sun
We came from the ocean
Once our ancestral home
So that one day
We could all return
To our birthright
The great celestial dome

We are the children of the sun
Our journey's just begun
Sunflowers in our hair
We are the children of the sun
There is room for everyone
Sunflowers in our hair

Throughout the ages
Of iron, bronze, and stone
We marvelled at the night sky
And what may lie beyond
We burned our frames
To the elemental ones
Made sacrifices
For beauty, peace and love

We are the children of the sun
Our kingdom will come
Sunflowers in our hair
We are the children of the sun
Our carnival's began
Our songs will fill the air

And you know it's time
To look for reasons why
Just reach up and touch the sky
To the heavens we will sing
We are the children of the sun
Our journey has begun

Are we older children
Come out at night
And even soulless
Great hunger in their eyes
Unaware of the beauty
That sleeps tonight

And all the queen's horses
And all the king's men
Will never put these children back
Together again
Faith, hope, our charities
Breathe slow, our enemies

We are the children of the sun
We are the children of the sun

Dead Can Dance - Anabasis (Ανάβασις)

Agape - Dead Can Dance (Αγάπη)
 

Απ’ το σάουντρακ της ταινίας του Γκίμπσον «Τα Πάθη του Χριστού» άλλα δύο κομμάτια. Ancora due brani dalla colonna sonora del film di Mel Gibson “The Passion of the Christ” (di John Debney).

Για την μουσική επένδυσι της πιο συζητημένης ταινίας του Μέλ Γκίμπσον «Τα Πάθη του Χριστού» που την υπογράφει ο συνθέτης Τζών Ντέμπνεϋ (John Debney), έχουμε αναφερθή κατα το παρελθόν Πάσχα.
Από τα δεκαπέντε κομμάτια της σύνθεσης (είχαμε αναρτήσει τρία) σήμερα αναρτούμε τα δύο τελευταία, την Εις Άδου κάθοδο ("Jesus Is Carried Down") και την Ανάστασι ("Resurrection"): Jesus Is Carried Down-John Debney John

Debney - Resurrection [the Passion of the Christ]

Χριστός Ανέστη! Με τρία αναστάσιμα μουσικά βίντεο (Τζών Ντέμπνεϋ, Χρόνης Αηδονίδης, Χρήστος Σαντικάι). Cristo è Risorto! Auguri con 3 diversi video musicali (J. Debney, Chronis Aidonidis, Chr. Santikai)

1. passion of the christ soundtrack - 15 resurrection
Για τον συνθέτη και την σύνθεσι έχουμε αναφερθή λίαν προφάτως – για να μην πούμε ξανά για την ταινία!


2. ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ (Chronis Aidonidis)
Χριστός Ανέστη, από τον Χρόνη Αηδονίδη
(Συνοδεύουν: Νεκταρία Καραντζή και Δημήτρης Βερύκιος)
CD Άφραστον Θαύμα (Legend/Lyra) και CD Επικράνθη (εκδ. Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος)


3. ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ~ Χρήστος Σαντικάϊ
Χριστός ανέστη εκ νεκρών 
θανάτω θάνατον πατήσας 
και τοις εν τοις μνήμασιν 
ζωήν χαρισάμενος!

Το πασχαλινό μήνυμα του Μητροπολίτου Χαλκίδος Messaggio pasquale del reverendissimo Metropolita di Calcide

Με χαρά και ευσεβάστως δημοσιεύουμε το εφετινό μήνυμα του Μητροπολίτου μας. Πράγματι, όπως αναφέρει το εισαγωγικό σημείωμα του Γραφείου Τύπου της Ι. Μητροπόλεως Χαλκίδος, ο «Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας, Μητροπολίτης Χαλκίδος, Ιστιαίας και Βορείων Σποράδων κ. Χρυσόστομος, [ΣΣ: αφού πρωτίστως εστιάση στην ιστορική αλήθεια του θαύματος της Αναστάσεως και στην αποτελεσματική χρήσι της δύναμης του χρήματος από τους τότε Φαρισαίους], εύχεται σ’ όλα του τα πνευματικά παιδιά, το πλήρωμα της Τοπικής Εκκλησίας και τα εν τη ξένη παρεπιδημούντα, να μη λησμονούν ποτέ ότι αληθινός Θησαυρός μας είναι ο Αναστάς Χριστός! Να Τον αγαπήσουν, όπως μας το ζήτησε, εξ όλης καρδίας και να τηρήσουν τις εντολές Του. Ας μην εντραπούμε, όλοι μας, την έντιμη κατά Θεόν πτωχεία!»


ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΧΑΛΚΙΔΟΣ

Τέκνα μου αγαπητά και περιπόθητα,
Ανέστη Χριστός εκ νεκρών, λύσας θανάτου τα δεσμά. Είναι η πιο καταπληκτική είδηση, που ακούραστα επαναλαμβάνεται καθημερινά από την Εκκλησία μας σ’ αυτόν τον κόσμο της αδικίας, του πόνου και του θανάτου. Ο Ιησούς ο Ναζωραίος θριάμβευσε πάνω στον έσχατο εχθρό της ανθρωπότητος, τον θάνατο και γι’ αυτό οι ουρανοί και η γη, με ασιγήτους ύμνους, δοξολογούν ακατάπαυστα την φιλανθρωπία Του.
Εξήλθε εκ του τάφου ωραίος, ο υπέρ ημών σαρκί καταδεξάμενος τον Ζωοποιόν Σταυρόν και την εκούσιον ταφήν και εκένωσε τα ταμεία του Άδου, συναναστήσας ως Θεός όλο το ανθρώπινο γένος.
Το πανάγιο σώμα Του δεν εγνώρισε διαφθορά και η Ανάστασή Του ενίκησε και όλη την απάνθρωπη κακία των σκληροτράχηλων σταυρωτών Του, οι οποίοι παρέμειναν, δυστυχώς, σταθερά αμετανόητοι και άπιστοι και μετά το υπό πολλών μαρτύρων επιβεβαιωθέν ιστορικό αυτό γεγονός. Θέλησαν, μάλιστα, κατά την παγία τους τακτική, να κλονίσουν και των άλλων ανθρώπων την πίστη, δωροδοκούντες και σπείροντες το συκοφαντικό σπόρο της αμφιβολίας.
Οι Φαρισαίοι, πράγματι, συναχθέντες μετά των πρεσβυτέρων, συμβούλιον λαβόντες, αργύρια πολλά έδωσαν στους στρατιώτες, οι οποίοι είχαν ορισθεί να φυλάττουν τη θύρα του μνημείου και τους ζήτησαν να πουν ψέμματα• ημών κοιμωμένων εσυλήθη ο νεκρός! Τους διαβεβαίωσαν μάλιστα, ότι θα φροντίσουν να μη περιέλθη η πληροφορία αυτή στα αυτιά του Πιλάτου, αλλά και, εάν ακόμη ακουσθεί και φθάσει στην κορυφή της εξουσίας, τους καθησύχασαν, πείθοντάς τους ότι είχαν και πάλι τα μέσα να παρέμβουν στον Πιλάτο, ώστε να μη τους καταλογισθή ευθύνη για την παράβαση του καθήκοντος και να μείνουν ατιμώρητοι. Και εκείνοι οι φύλακες τι έκαμαν; Εποίησαν ως εδιδάχθησαν, μας πληροφορεί ο Ευαγγελιστής Ματθαίος.
Βλέπεις, λέγει ο Ιερός Χρυσόστομος, πόση δύναμη έχει το χρήμα! Προηγουμένως με το χρήμα αγόρασαν από τον Ιούδα το αίμα του Ιησού. Τώρα, πάλι με το χρήμα, επιθυμούν να αναιρέσουν το γεγονός της αναστάσεως. Βλέπεις, συνεχίζει ο άγιος χρυσολόγος Πατήρ, όλους διεφθαρμένους; Τον Πιλάτο, τους στρατιώτες, τον δήμο; Αλλά μη θαυμάσης, εάν αυτοί διεφθάρησαν και εξηγοράσθησαν. Αφού στην ψυχή του μαθητού, του Ιούδα, είχαν τα χρήματα τόση γοητεία και δύναμη, πολλώ μάλλον σε τούτους.
Ωστόσο, οι ταλαίπωροι αυτοί άνθρωποι, μέσα από τα ίδια τους τα επιχειρήματα, διεψεύσθησαν και, δίχως να το θέλουν, την ανάσταση εβεβαίωσαν!
Ρωτά ο Ιερός Αυγουστίνος τους στρατιώτες• Αφού εκοιμάσθε, τότε τι είδατε; Αφού δεν είδατε, τι λογής μάρτυρες είσθε; Οι Φαρισαίοι προσάγουν μάρτυρες κλοπής του σώματος του Κυρίου ανθρώπους κοιμωμένους! Αλλά ποίοι θα είχαν την τόλμη και την δύναμη να επιχειρήσουν κάτι τέτοιο, να κλέψουν δηλαδή τον Ιησού, όντος εσφραγισμένου δια μεγάλου λίθου του μνημείου και φυλασσομένου υπό στρατιωτών;
Μήπως οι μαθητές του Χριστού; Πως θα τολμούσαν αυτοί οι τόσο δειλοί να βγουν έξω από το σπίτι, όπου είχαν κρυφθεί δια τον φόβον των Ιουδαίων; Και με ποίο θάρρος θα ριψοκινδύνευαν για ένα νεκρό; Προσμένοντας ποία ανταπόδοση;
Και στ' αλήθεια, πού θα εστηρίζοντο; Στη δεινότητα του λόγου τους; Αλλά ήταν απ' όλους αμαθέστεροι. Στα πολλά τους πλούτη; Αλλά δεν είχαν ούτε ραβδί ούτε υποδήματα. Μήπως στην ένδοξη καταγωγή τους; Αλλά ήταν οι ασημότεροι του κόσμου. Μήπως στο πλήθος τους; Αλλά δεν ξεπερνούσαν τους ένδεκα, που κι αυτοί σκόρπισαν.
Αν ο κορυφαίος τους, ο Πέτρος, φοβήθηκε τον λόγο μιας παιδίσκης θυρωρού κι όλοι οι άλλοι, όταν είδαν τον Διδάσκαλό τους δεμένο, τρομοκρατήθηκαν και διαλύθηκαν, πώς θα τους περνούσε απ' το νου να τρέξουν στα πέρατα της οικουμένης και να φυτέψουν πλαστό κήρυγμα αναστάσεως; Και τι θα το έκαμαν άραγε ένα νεκρό και εσμυρνισμένο σώμα;
Οι στρατιώτες, ωστόσο, έστω και με την ψευδή μαρτυρία τους, ομολογούν ότι ο τάφος του Χριστού ευρέθη κενός! Άδειος! Οι Μυροφόρες και στη συνέχεια οι Απόστολοι μαρτυρούν ότι είδαν πολλές φορές Αναστάντα τον Κύριο. Και δεν ήσαν οι μόνοι, αφού ο αναστάς Κύριος και σε άλλους πολλούς παρέστησε τον εαυτό Του ζώντα μετά το παθείν εν πολλοίς τεκμηρίοις!
Εσκύλευται, αγαπητά μου παιδιά, ο θάνατος. Τον Χριστό και την Ανάστασή Του κηρύσσει αδιάκοπα η Αγία Ορθόδοξος Εκκλησία μας.
Όμως δεν έπαυσε από τότε να οργιάζη η αθεϊστική προπαγάνδα, χρησιμοποιούσα μάλιστα τα ίδια δελεαστικά μέσα.
Συκοφαντούν και διαστρέφουν αυτήν την πίστη οι παντός είδους αιρετικοί. Την πολεμούν με μανία και δι’ όλων των τρόπων οι εχθροί. Είναι παραπάνω από φανερό ότι στόχος είναι ο Χριστός και η Αγία Του Εκκλησία. Φόβος και τρόμος τους, μήπως οι άνθρωποι πιστεύσουν και ακολουθήσουν το Χριστό και συνεχίσουν να εμπιστεύωνται τη μία, αγία, καθολική και αποστολική Εκκλησία. Επιθυμία τους να εξαφανίσουν από τη γη το μνημόσυνό Του. Χτυπούν την Ανάσταση, γιατί αυτή περίτρανα αποδεικνύει την Θεότητα του Κυρίου, δίνει περιεχόμενο στο κήρυγμα, νόημα στην πίστη και λόγο υπάρξεως της Εκκλησίας. Όντως επαληθεύεται του Θεοδόχου Συμεών η προφητεία• Ιδού ούτος κείται εις πτώσιν και ανάστασιν πολλών... Προς κέντρα, όμως, λακτίζουν!!!
Αγαπητά μου παιδιά,
Στις μέρες μας, βλέπουμε καθαρώτερα τη δύναμη του χρήματος, που θεοποιείται και λατρεύεται και μπορεί να υποδουλώνη λαούς και να διαφθείρη κοινωνίες, να εξαγοράζη συνειδήσεις, να επιτυγχάνη συμφωνίες, να εξαθλιώνη ανθρώπους, να τους οδηγή ακόμη στην απόγνωση και το θάνατο! Το χρήμα κλείνει και ανοίγει και κατευθύνει στόματα, χειραγωγεί κονδυλοφόρους, κατασκευάζει πληροφορίες, με σκοπό την πλύση του εγκεφάλου και τον έλεγχο της σκέψεως των ανθρώπων.
Εμείς, παρά ταύτα, ας αντισταθούμε! Μη δώσουμε την καρδιά μας σε γήϊνους θησαυρούς, τους οποίους εξανεμίζει η φθορά και κλέπτουν οι ληστές. Θησαυρός για μας, είναι ο Χριστός! Να Τον αγαπήσουμε, όπως μας το ζήτησε, εξ όλης της καρδίας μας και να τηρήσουμε τις εντολές Του. Ας μη εντραπούμε την έντιμη κατά Θεόν πτωχεία!
Προτιμώτερη η ανεκτίμητος των τέκνων του Θεού ελευθερία, της ζωώδους ευωχίας και προσκαίρου ευτυχίας. Ας σταθούμε όρθιοι, συντασσόμενοι τω Χριστώ!
Μη ταρασσέσθω η καρδία σας, μηδέ δειλιάτω, μας ενθαρρύνει, ο Εσταυρωμένος και Αναστάς θριαμβευτής.
Θαρσείτε! Νενίκηκα τον κόσμον!
Εγώ ζω και υμείς ζήσεσθε!
Αυτώ η δόξα εις τους αιώνας.
Αμήν.

Μετά πατρικών ευχών και αναστασίμων ασπασμών αγάπης

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
+ο Χαλκίδος Χρυσόστομος

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ! Με μια αναστάσιμη προσ-Ευχή: Ανάστασιν Χριστού θεασάμενοι... AUGURI con una pregiera "La Risurrezione di Cristo..."

Χριστός ανέστη εκ νεκρών!
CRISTO E' RISORTO!

Ανάστασιν Χριστού θεασάμενοι,
προσκυνήσωμενον άγιον Κύριον,
Ιησούν τόν μόνον αναμάρτητον.
Τόν σταυρόν σου, Χριστέ, προσκυνούμεν,
και τήν αγίαν σου ανάστασιν
υμνούμεν και δοξάζομεν·
σύ γαρ εί Θεός ημών,
εκτός σού άλλον ούκ οίδαμεν,
το όνομά σου ονομάζομεν.

Δεύτε πάντες οι πιστοί, προσκυνήσωμεν
τήν του Χριστού αγίαν ανάστασιν·
ιδού γαρ ήλθε διά του σταυρού,
χαρά εν όλω τω κόσμω.
Διά παντός ευλογούντες τόν Κύριον,
υμνούμεν τήν ανάστασιν αυτού.
Σταυρόν γαρ υπομείνας δι' ημάς,
θανάτω θάνατον ώλεσεν .