Θέμα: Μάσκα από την Βόρεια Μακεδονία σε επιτηρητή στις πανελλαδικές (= παραληρηματικός μονόλογος ή μια δοκιμή με το speechnotes!). Esami di maturità 2020 in Grecia con uso (per il personale docente) di mascherine fatte in (Pseudo)Macedonia; donazione dei supermercati LIDL al Ministero della Pubblica Istruzione. (Un monologo del administrator...)

Μονόλογος μασκοφόρου επιτηρητού
(σε ψευδοθέμα – πώς λέμε ψευδοκράτος ή Ψευδομακεδονία;):

 -- Σε πόσες λέξεις να αναπτύξω το εν λόγω θέμα ή μάλλον πόσο χώρο και χρόνο έχω για να καταθέσω την άποψή μου;

--  "Μωρέ, καλά κάνατε και του την δώσατε να την φορέσει! Αυτός δεν ήταν που αντιδρούσε στην υπογραφή της συνθήκης των Πρεσπών; Αυτός δεν ήταν που ήθελε δημοψήφισμα; Αυτός δεν ήταν που παραλίγο να σπάσει την τηλεόραση όταν άκουσε τον Κοτζιά να δηλώνει ότι δεν χρειάζεται το δημοψήφισμα, αφού η κυβέρνηση Τσίπρα ξέρει ότι ο λαός συμφωνεί και όποιος διαφωνεί είναι ακροδεξιός φασίστας; Αυτός δεν ήταν που κατέβηκε στο συλλαλητήριο της Αθήνας, αφού πρώτα έδωσε το παρών στην αντίστοιχη συγκέντρωση - διαμαρτυρία στην πόλη του; Αυτός δεν είναι που μιλάει και γράφει για ελληνικό πολιτισμό, μνήμη, ιστορία, αξίες, πατρίδα, Έθνος; Για θλιβερό ελλαδικό «κράτος», και οραματίζεται ένα πραγματικά ελληνικό και όχι δήθεν κράτος, με Αυτάρκεια, Αυτονομία και Ανεξαρτησία; Αυτός δέν είναι; Έ, φτάνει που του βουλώσαμε το στόμα, όχι μόνο με τα κρικάκια των Antifa, την κατασυκοφάντηση της άποψής του και την ανηλεή προπαγάνδα των ΜΜΕ, αλλά και με την «υφασμάτινη, διπλής στρώσης, πλενόμενη και επαναχρησιμοποιούμενη» μάσκα που φέραμε με το κόλπο της δωρεάς στο Υπουργείο του. Και μόνο για αυτό, που τον φιμώσαμε (αυτόν και τους όποιους ομοίους του) με την κορωνομάσκα για 2-3 ώρες, άξιζε ο κόπος μας!"

Αλέξανδρος Σοϊλεμέζης - Σελλενίδης

[ΥΓ Ένα μεγάλο ευχαριστώ στην σύζυγο, η οποία με δευκόλυνε αφάνταστα με την υπόδειξι της απίστευτα χρήσιμης και επιπλέον εύχρηστης εφαρμογής speechnotes. (Για ανάμνησι της πρώτης αυτής εφαρμογής, αφήσαμε την ορθογραφία στο κείμενο του "μονολόγου".) Εννοείται πως, ως πρώτη δοκιμή και πραγματοποίησι, όλη η ανάρτησι της αφιερώνεται ]

«Βιβλιογραφία» (ενδεικτική):

1. "Φοβού και ...τα σουπερμάρκετ των Δαναών και δώρα φέροντα"

2. Τα γένια μας (ένα ποσοστό)

Οδηγός σπουδών για την Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση: η Ύλη των Μαθημάτων για Γυμνάσιο και Γενικό Λύκειο για το 2010-2011 (+ Εξεταστέα Ύλη Πανελλαδικών)

Bollettino di studi per Ginnasio e Liceo greco dell’ anno scolastico 2010-2011

ΟΣΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΚΑΙ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΦΕΤΟΣ

Κυκλοφόρησαν από το Υπουργείο Παιδείας (κλπ) με ημερομηνία έκδοσης 15-09-2010, οι εφετινοί οδηγοί σπουδών για τα την ύλη των Μαθημάτων στο Γυμνάσιο και το Γενικό Λύκειο για το σχ. Έτος 2010-2011. Με την ηλεκτρονική ταχυδρόμησι θα πρέπει να παρελήφθησαν από όλες τις διευθύνσεις και τα σχολεία της χώρας ήδη από το πρωί της Πέμπτης 16.09.2010 και υπο φυσιολογικές συνθήκες να έχουν ήδη λάβη γνώσι όλοι οι διδάσκοντες ενυπογράφως.
Σκεφθήκαμε προς εξυπηρέτησι των τυχόν ενδιαφερομένων μαθητών και των γονέων τους να αναδημοσιεύσουμε το σχετικό υλικό. {Για λόγους πρακτικής ευκολίας καταφεύγουμε στην ανακατεύθυνσι.}

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΛΥΚΕΙΟΥ 2010-2011

Για τις «Οδηγίες για τη διδασκαλία των Μαθημάτων των Α΄, Β΄ και Γ΄ τάξεων Γυμνασίου» (και του Ημερήσιου και του Εσπερινού Γυμνασίου) πατήστε εδώ (από την εξαιρετική πύλη του esos).

Για τις «Οδηγίες για τη διδασκαλία των Μαθημάτων του Γενικού Λυκείου» (μιλάμε για τα μαθήματα που διδάσκονται καί στα Ημερήσια Γενικά Λύκεια (ΓΕΛ) καί στα Εσπερινά Γενικά Λύκεια (Εσπερινά ΓΕΛ) πατήστε εδώ .

.............................

ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ 2011
Επίσης έχουν έγκαιρα κυκλοφορήση (ημ. έκδοσης 26-08-2010 ) τα σχετικά με την Εξεταστέα Ύλη των μαθημάτων για τις Πανελλήνιες/Πανελλαδικές Εξετάσεις του προσεχούς Ιουνίου 2011.

Έτσι για την εξεταστέα - διδακτέα ύλη των πανελλαδικά εξεταζόμενων μαθημάτων της Γ΄ τάξης του Γενικού Λυκείου για το σχολικό έτος 2010-2011 πατήστε εδώ (πηγή Υπ. Παιδείας).
Όσο για την εξεταστέα-διδακτέα ύλης των Πανελλαδικά εξεταζόμενων μαθημάτων της Δ΄ τάξης του Εσπερινού Γενικού Λυκείου για το σχολικό έτος 2010-2011 πατήστε εδώ (πηγή Υπ. Παιδείας).


Καλή Σχολική Χρονιά σε όλους!

Ένα (ακόμα) κρούσμα ιδεολογικής σκοπιμότητας στις Πανελλαδικές και η γενναία διαμαρτυρία 21 εκπαιδευτικών συναδέλφων στα Χανιά (Αναδημοσίευσι)

Επιδοκιμάζοντας την ευαισθησία και τα υγιή αντανακλαστικά κάποιων (άξιοι οι 21 πρώτοι επώνυμοι εκπαιδευτικοί– βαθμολογητές των Xανίων) συναδέλφων φιλολόγων που στάθηκαν κριτικά απέναντι στο επιλεχθέν από την επιτροπή Πανελλαδικών εξετάσεων θέμα για το μάθημα της Νεοελληνικής γλώσσας (και εννοούμε το κεντρικό προς επεξεργασία κείμενο κατά τις Πανελλαδικές Εξετάσεις Ημερησίων Λυκείων, Παρασκευή 14 Μαΐου 2010 με την αναφορά στην "αυτομόρφωση") συμμερίζομαι την ανησυχία τους και συνυπογράφω ασμένως. (Τέτοια κείμενα αντίστασης -απο κατασυκοφαντημένους εκπαιδευτικούς του ταλαίπωρου Δημόσιου Σχολείου και όχι, φυσικά, απο καθηγητές των φροντιστηρίων/συνήθως νεροκουβαλητές της καθεστωτικής παραπαιδείας- παρέχουν ελπίδες, όπως λέει κι ο ποιητής)

«ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΨΥΧΟΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ…»
Ή ΜΙΑ ΑΠΟΨΗ ΓΙΑ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΣΤΗ ΓΛΩΣΣΑ.
Ως διδάσκοντες έχουμε υποχρέωση να συμβάλουμε στη διαμόρφωση ολοκληρωμένων προσωπικοτήτων, κριτικά και ελεύθερα σκεπτόμενων πολιτών, που δεν αποδέχονται έτοιμη γνώση, θέσφατα και εξ αποκαλύψεως αλήθειες. Θεωρούμε λοιπόν απαραίτητο να εκφράσουμε τη γνώμη μας και να ασκήσουμε κριτική στις απόψεις του κειμένου που κλήθηκαν οι μαθητές της Γ΄ Λυκείου να πραγματευθούν πρόσφατα στις Πανελλαδικές εξετάσεις.
Πρώτο. Το κείμενο υποβάλλει την εντύπωση ότι η αυτομόρφωση και άρα γενικότερα η μόρφωση ταυτίζεται με επαγγελματική ειδίκευση και κατάρτιση. Αυτό συμβαίνει τόσο στο επίπεδο του φανερού όσο και (κυρίως) στο επίπεδο του λανθάνοντος μηνύματος του λόγου(ας πούμε με τις συνυποδηλώσεις, με αυτά που εννοούνται). Το δεύτερο είναι ίσως πιο επικίνδυνο γιατί δεν υπόκειται αυτόματα στον έλεγχο της λογικής. Έτσι υποτιμάται το γεγονός ότι η επαγγελματική προετοιμασία είναι μία μόνο πλευρά της συνολικής μορφωτικής προσπάθειας. Η αυτομόρφωση και η μόρφωση είναι πολύ ευρύτερη, ουσιαστικότερη και συνεχής διαδικασία:
Είναι επικοινωνία και αλληλεπίδραση ανθρώπων,
είναι κριτικό πνεύμα, ελεύθερη, απροκατάληπτη σκέψη,
είναι ευκαιρία ένταξης στο κοινωνικό και πολιτικό γίγνεσθαι με όρους γνώσης και ελευθερίας,
είναι ανάδειξη της αξίας της προσωπικότητας σε αντίθεση με τους μηχανισμούς χειραγώγησης,
είναι δύναμη ψυχής, προσπάθεια ψυχοσυναισθηματικής ωρίμανσης και εξανθρωπισμού,
είναι προετοιμασία ένταξης στις εργασιακές διαδικασίες με όρους αξιοπρέπειας και ανθρωπιάς,
είναι ανάπτυξη αρμονικής σχέσης με τη φύση, το πολιτισμικό περιβάλλον και το ιστορικό παρελθόν.
Δεύτερο. (Αρχικά παρατίθεται ολόκληρη η παράγραφος στην οποία θα εστιαστεί η κριτική):
«…Όμως οι πρωταρχικοί παράγοντες που καθιστούν την αυτομόρφωση αναγκαία για τα άτομα των σύγχρονων κοινωνιών είναι οι νέες επιστημονικές και τεχνολογικές ανακαλύψεις και οι συνεπακόλουθες μεταμορφώσεις της αγοράς εργασίας. Μία από τις συνέπειες αυτών των αλλαγών είναι ότι πολλά επαγγέλματα χάνουν γρήγορα την αξία και τη χρησιμότητά τους επειδή οι γνώσεις και οι δεξιότητες που τα άτομα κατέκτησαν στα πρώτα στάδια της ζωής τους καθίστανται ανεπαρκείς για το παρόν και το μέλλον. Η συνολική τεχνολογική αναδιάρθρωση της εργασιακής δραστηριότητας στερεί όλο και περισσότερο στα άτομα τη δυνατότητα να διατηρούν μία και μοναδική επαγγελματική ταυτότητα σε όλη τη διάρκεια της ενεργού ζωής τους. Κατά συνέπεια, ανεξάρτητα από τις ψυχοκοινωνικές συνέπειες αυτής της κατάστασης για τα άτομα, οι νέοι άνθρωποι των τεχνολογικών κοινωνιών καλούνται να αλλάξουν δύο ή τρία επαγγέλματα στην επαγγελματική πορεία τους. Το γεγονός αυτό επιβάλλει στα άτομα να κατακτούν διαρκώς γνώσεις, να ανανεώνουν τις δεξιότητές τους, να αποκτούν γρήγορα νέες ειδικεύσεις, δηλαδή, να εκπαιδεύονται συνεχώς...».
Το νόημα της παραγράφου δεν είναι , κατά τη γνώμη μας, πραγματιστικό. Είναι κανονιστικό και ανάλγητο. Με σκληρότητα απευθύνεται στους νέους: «Ξεχάστε τη μόνιμη απασχόληση. Ξεχάστε ίσως γενικώς την απασχόληση ως δικαίωμα. Εξάλλου αν δεν βρίσκετε εργασία φέρετε εσείς πρωτίστως την ευθύνη που δεν αυτομορφώνεστε. Έτσι είναι η πραγματικότητα. Δε φταίει κανείς. Φταίνε οι τεχνολογικές αλλαγές, που εξαφανίζουν επαγγέλματα. Θα το υποστείτε αυτό «ανεξάρτητα από τις ψυχοκοινωνικές συνέπειες».
Τρίτο. Το κείμενο θεωρεί απόλυτα και μονομερώς τις «επιστημονικές και τεχνολογικές ανακαλύψεις» ως «πρωταρχικούς παράγοντες» της εργασιακής περιπλάνησης και αβεβαιότητας.

Η συλλογιστική πορεία είναι η εξής: Αλλάζουν οι τεχνολογίες, άρα εξαφανίζονται επαγγέλματα επομένως, ανεξάρτητα από τις ψυχοκοινωνικές συνέπειες, οι νέοι άνθρωποι καλούνται να αλλάξουν δυο τρεις φορές επάγγελμα. Γι΄ αυτό πρέπει να αυτομορφώνονται, για να είναι ευέλικτοι (απασχολήσιμοι) στην αγορά εργασίας.
Ναι! Οι επιστημονικές – τεχνολογικές εξελίξεις είναι παράγοντας και μάλιστα σοβαρός των εργασιακών αλλαγών. Δεν είναι όμως «αναπόφευκτη θεϊκή κατάρα»! Έχουμε την υποχρέωση να πούμε καθαρά στους μαθητές και τους γονείς τους: Για την εργασιακή περιπλάνηση και ακόμα χειρότερα για την ανεργία την κύρια και καθοριστική ευθύνη φέρει:
το πολιτικό σύστημα στο βαθμό που εναγκαλίζεται και εξυπηρετεί τους (εγχώριους και αλλοδαπούς) ισχυρούς του πλούτου, ο τρόπος διαχείρισης των κοινωνικών υποθέσεων που τοποθετεί το κέρδος πάνω από τους ανθρώπους.
Δεν είναι μοίρα των νέων αδυσώπητη η ανασφάλεια, η εργασιακή αβεβαιότητα, η ανεργία!

Δεν καταθέτουμε τούτη την ώρα πλήρη κοινωνική πρόταση αλλά οι κοινωνίες μπορούν να χρησιμοποιήσουν την τεχνολογία ώστε να εργαζόμαστε όλοι πάνω σε αυτή τη γη, με αξιοπρέπεια και να καλύπτουμε τις θεμελιώδεις ανάγκες μας. Δεν πρέπει όμως να θεωρούμε μοιραία τη θέση μας, αλλά να είμαστε δρώντα πολιτικά υποκείμενα, που δεν αναθέτουν το μέλλον τους σε κανένα αυτόματο μηχανισμό της αγοράς και σε κανένα συστημικό διαμορφωτή της κοινής γνώμης.
Με τις απόψεις που διατυπώνουμε δε διεκδικούμε το αλάθητο. Διεκδικούμε και πραγματώνουμε το δικαίωμά μας να κρίνουμε. Το συγκεκριμένο κείμενο, (ανεξάρτητα από τις προθέσεις και τη λογική της επιστημονικής εργασίας της οποίας αποτελεί διασκευή) είναι κατά τη γνώμη μας, κείμενο ιδεολογικού επηρεασμού μέσα από τις Πανελλαδικές εξετάσεις.

(Αντί άλλου επιλόγου) :

ΣΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ…
«Στο παιδί μου δεν άρεσαν ποτέ τα παραμύθια

Και του μιλήσανε για Δράκους και για το πιστό σκυλί
Για τα ταξίδια της Πεντάμορφης και για τον άγριο λύκο

Μα στο παιδί δεν άρεσαν ποτέ τα παραμύθια

Τώρα, τα βράδια, κάθομαι και του μιλώ
Λέω το σκύλο σκύλο, το λύκο λύκο, το σκοτάδι σκοτάδι,
Του δείχνω με το χέρι τους κακούς, του μαθαίνω
Ονόματα σαν προσευχές, του τραγουδώ τους νεκρούς μας.

Α, φτάνει πια! Πρέπει να λέμε την αλήθεια στα παιδιά.»

Μ. Αναγνωστάκης, «Ο Στόχος».


Υ.Γ. Όσοι μπορείτε ξανακοιτάξτε το κείμενο των Πανελλαδικών εξετάσεων του 2003 στη Γλώσσα, που είναι διασκευασμένο απόσπασμα από το έργο του Κορνήλιου Καστοριάδη «Η Άνοδος της Ασημαντότητας».


[Σύμφωνα με την πηγή ακολουθούν οι υπογραφές από 21 εκπαιδευτικούς – βαθμολογητές Xανίων (το συνυπογράφει και η ΕΛΜΕ του Νομού)].