Για το κινηματογραφικό έργο του Μέλ Γκίμπσον, Τα Πάθη του Χριστού «The Passion of the Christ» (2003) έχουμε αναφερθή και μάλιστα δυό φορές.
Η τρίτη καμμια φορά είναι αναπόφευκτη και …φαρμακερή!
Κατ’ αρχάς μας αναγκάζουν τα πράγματα να αναζητήσουμε νέα βιντεάκια από το You Tube και να τα προσφέρουμε στους γνωστούς και άγνωστους επισκέπτες μας (η επισκεψιμότητα ειδικά στην παλαιότερη από τις 2 προαναφερθέντες αναρτήσεις τις τελευταίες 3 μέρες είναι εξαιρετικά αυξημένη).
Θα παρατηρήσατε (το είχαμε επισημάνη και πέρυσι) ότι τα βίντεο που είχαμε επιλέξη για την αρχική ανάρτησι είχαν εξαφανιστή από το Γιουτιούμπ. Άμα θέλουμε το πιστεύουμε, πως «Το βίντεο αυτό δεν είναι πλέον διαθέσιμο λόγω υποβολής αξίωσης πνευματικών δικαιωμάτων από το χρήστη», όπως μας πληροφορεί ο δημοφιλέστατος διαδικτυακός τόπος. Καλύτερα πάντως να διαγράφονται οι ταινίες ή τα τραγούδια, παρά οι άνθρωποι.
Εμείς λοιπόν ξανά μανά:
Και αυτή τη φορά όχι απλώς παραθέτουμε τα link, αλλά αναρτούμε ολόκληρη την ταινία (σε δώδεκα μέρη) για τους ενδιαφερομένους!
[Οπως είχαμε ‘πή, κάποια απο αυτά τα κομμάτια, το παγκόσμιο αυτό κανάλι - YouTube - τα χαρακτήρισε ιδιαίτερα βίαια απαγορεύοντας την ελεύθερη λήψι):
The Passion of Christ in 12 parts (Full Movie)
1.
Μπορείτε να δείτε και αυτό. E qua con sottotitoli in italiano.
2.
Μπορείτε να δείτε και αυτό.
3.
Μπορείτε να δείτε και αυτό.
4.
Μπορείτε να δείτε και αυτό.
5.
Μπορείτε να δείτε και αυτό.
6.
Μπορείτε να δείτε και αυτό.
7.
Μπορείτε να δείτε και αυτό.
8.
Μπορείτε να δείτε και αυτό.
9.
Μπορείτε να δείτε και αυτό. E qua con sottotitoli in italiano.
10.
Μπορείτε να δείτε και αυτό. E qua' con sottotitoli in italiano. {Vedi frame 5':25'' per la mancata iscrizione in lingua greca}
11.
Μπορείτε να δείτε και αυτό.
12.
Μπορείτε να δείτε και αυτό.
Και πάμε τώρα στον Μέλ Γκίμπσον.
Δεν θα χάσουμε χρόνο με τα βιογραφικά του χριστιανού (: δηλώνει συνειδητός καθολικός) σκηνοθέτη του έργου ή την αναλυτική φιλμογραφία του.
Ο εσχάτως δυσφημισμένος 55χρονος σκηνοθέτης (αν και σκηνοθέτησε μόνο το επίμαχο και άλλα τρία έργα), παραγωγός (11 φίλμ) και πάνω απ’ όλα ηθοποιός (έχει εμφανιστή σε 43 τανίες) φαίνεται ότι με το «The Passion of the Christ» έχει μπή στο στόχαστρο του παγκόσμιου σιωνισμού.
Απο την χρονιά της προβολής του έργου, το 2003, οι επιθέσεις από τα Μίντια και ειδικά τον Τύπο (ακόμα και τον ελληνικό!) κλιμακώθηκαν. Η συκοφαντία και η σπίλωσι του ονόματός του επιχειρήθηκε συστηματικά και το πράγμα έχει συνέχεια. Τελευταίο επεισόδιο καταγράφουμε την απονομή του «Βραβείου Σεξιστικού Γουρουνιού» από κάποια απίθανη αμερικάνικη «Συμμαχία Δημοσιογράφων Γυναικείων Ταινιών». [ Τα αρχικά AWFJ της μή κερδοσκοπικής αυτής οργάνωσης, αντιστοιχούν στην Alliance of Women Film Journalists, αλλά μπορεί και να τους ξέπεσε κάποιο γράμμα - κατά λάθος- προς το τέλος: J(ews) J(ournalists) - ]
Περιοριζόμαστε να αναφέρουμε την δήλωσι του ίδιου του Γκίμπσον πως τα ανθρώπινα δικαιώματά του παραβιάσθηκαν από συχνά δηλητηριώδεις επιθέσεις που δέχθηκε η προσωπικότητά του, η οικογένειά του και οι θρησκευτικές του πεποιθήσεις, επιθέσεις οι οποίες προκλήθηκαν από την ταινία «Τα πάθη του Χριστού».
Αρκετά καλά τα λέει όμως και μια ανάρτησι στο φιλικό ιστολόγιο Ραμνουσία, την οποία σας παραθέτουμε ως κατακλείδα:
Υπόθεση Mel Gibson (Εβραίοι και show biz part 1)
Ένα από τα πρόσωπα που απασχόλησαν τον τελευταίο καιρό τα διεθνή media εν μέσω πολέμων και σεισμών, ήταν και ο πρώην διάσημος ηθοποιός Mel Gibson. Αιτία στάθηκε Ας δούμε όμως ποιος είναι ο Mel Gibson.
Το πλήρες όνομα του, είναι Mel Columcille Gerard Gibson. Γεννήθηκε στις 3 Ιανουαρίου του 1956 στο Peekskill της Νέας Υόρκης. Ήταν το 6ο από τα 11 μιας παιδιά των Hutton και Ann Gibson. Μετά το λύκειο ο Mel πήγε στην πατρίδα της μητέρας του την Αυστραλία και σπούδασε δράμα στο Σίδνεϊ μπλα μπλα μπλα έπαιξε σε μερικές σειρές στην TV ώσπου πρωταγωνίστησε στο MAD MAX τον οποίο του χάρισε διεθνή αναγνώριση και του άνοιξε τις πόρτες για μια λαμπρή καριέρα. Πρωταγωνίστησε σε ένα μεγάλο πλήθος ταινιών και γνώρισε την καταξίωση το 1995, όταν η ταινία braveheart, την οποία σκηνοθέτησε ο ίδιος, κέρδισε 5 χρυσά αγαλματίδια, μεταξύ των οποίων, τον τίτλο της καλύτερης ταινίας και σκηνοθεσίας. Ο Mel Gibson επίσης έχει κερδίσει πολλούς τίτλους για έναν από τους κορυφαίους ηθοποιούς, πιο σέξι άντρες, διάσημους ανθρώπους, πρότυπο οικογενειάρχη κ.α.
Όλα πήγαιναν καλά για τον ώριμο άντρα του Hollywood. Μια καταξιωμένη καριέρα, διεθνής αναγνώριση και μια καλή οικογένεια. Όλα αυτά, μέχρι το 2003 και την τεράστια επιτυχία που γνώρισε η ταινία "Τα Πάθη του Χριστού", που σκηνοθέτησε ο ίδιος και περιγράφει το τελευταίο 24ωρο της ζωής του Χριστού. Η ταινία γνώρισε ρεκόρ εισπράξεων σε όλο τον κόσμο, όμως ο Gibson κατηγορήθηκε για αντισημιτισμό. Σύμφωνα με τους επικριτές της ταινίας, ο λαός των Εβραίων παρουσιάζεται μισαλλόδοξος, εκδικητικός, καχύποπτος και αιμοδιψής (ενώ όλοι γνωρίζουμε ότι δεν έχει καμία σχέση με όλα αυτά χαχαχα).
Μετά τα Πάθη του Χριστού, ουσιαστικά η καριέρα του Mel ως ηθοποιός είχε τελειώσει. Ο άλλοτε περιζήτητος σταρ έγινε ο πιο ανεπιθύμητος άνθρωπος στο Hollywood. Ανενεργός για 7 ολόκληρα χρόνια επέστρεψε το 2010 με την ταινία the edge of darkness την οποία φυσικά δεν ξέρει ούτε η μάνα της, καθώς θάφτηκε σε όλα τα μήκη και πλάτη του πλανήτη.
Το... Hollywood όμως δεν αρκέστηκε στο να καταστρέψει την καριέρα του Gibson. Χαρακτηρίζεται άτομο με διαταραγμένη προσωπικότητα από μεγάλα τηλεοπτικά δίκτυα στην Αμερική, ενώ κυκλοφορούν φήμες ότι παίρνει ψυχοφάρμακα και κυκλοφορεί ημίγυμνος σε δημόσιους χώρους. Στη συνέχεια ξεκινάει ένα όργιο καταγγελιών σχετικά με τη συμπεριφορά του Gibson απέναντι στην επί 28 χρόνια σύζυγο του, που καταλήγει στο χωρισμό του ζευγαριού. Ακόμα και η αμερικανική σειρά Southpark τον παρουσιάζει σε κατάσταση αμόκ, με ομοφυλοφιλικές και αυτοκαταστροφικές τάσεις. Περιοδικά, εκπομπές κοινωνικού περιεχομένου, ειδήσεις και γενικά όλα τα media λένε πως με λίγα λόγια ο ηθοποιός τα έχασε! Τελευταίο του/τους επίτευγμα που μάλλον είναι και αληθές, η υπόθεση ξυλοδαρμού της πρώην συντρόφου του Oksana Grigorieva, στην οποία και κρίθηκε ένοχος. Απορίας άξιο είναι πως ένα άνθρωπος που μέχρι πριν λίγα χρόνια χαρακτηρίζονταν ως υπόδειγμα οικογενειάρχη και ηθικής, έφτασε στο προαναφερθέν σημείο.
Σας θυμίζει τίποτα;
Δεν είναι βέβαια τυχαίο ότι κανένας κινηματογραφικός ή τηλεοπτικός "Χριστός" δεν κατόρθωσε να κάνει καριέρα ως ηθοποιός, πλην του Γουίλεμ Νταφόε. Άλλοι μιλούν για κατάρα, αλλά για σύμπτωση.
Χαρακτηριστικότερο παράδειγμα, αυτό του Ρόμπερτ Πάουελ, του ηθοποιού δηλαδή που ενσάρκωσε το Θεάνθρωπο στο "ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ, του Φράνκο Τζεφιρέλι, ο οποίος μετά το ρόλο αυτό, το μόνο που κατάφερε να κάνει είναι κάποιες εκφωνήσεις σε ντοκιμαντέρ.
Πρέπει να κατανοήσουμε, πως ο Θεός των Εβραίων, διαφέρει πολύ από τον Ιησού Χριστό. Παρατηρείστε τις αντιφάσεις που παρουσιάζει η διδασκαλία του Χριστού από τη διδασκαλία της Παλαιάς Διαθήκης. Διαβάζοντας την Παλαιά Διαθήκη, γνωρίζουμε έναν Θεό με ανθρώπινα πάθη, ζηλιάρη, ρατσιστή εγωκεντρικό και εκδικητικό (θυμηθείτε μόνο την περίπτωση του καλού χριστιανού Ιώβ που ο Θεός, σκότωσε όλη του την οικογένεια, του κατέστρεψε το βιος και του έστειλε αρρώστιες, απλά και μόνο για να αποδείξει στο διάβολο την ειλικρινή πίστη του). Και μετά έρχεται ο Ιησούς και μιλάει στον εκλεκτό λαό του Θεού για αγάπη, διαφορετικότητα, συγχώρεση και ανατρέπει την "πίστη" αιώνων. Θα μπορούσαν οι Εβραίοι να δεχτούν έναν τέτοιο Θεό; Η απάντηση είναι όχι...
Συνεχίζεται...
Η πηγή εδώ.
Καλή Ανάστασι!
Update 19.04.2014: You can read a new post about this Gibson's film on Neos Palamidis:
http://www.neospalamedes.blogspot.gr/2014/04/2-05-you-tube-di-nuovo-sul-film-la.html
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Πέμπτη 21 Απριλίου 2011
Κυριακή 23 Μαΐου 2010
Το φιλμ «Πόντος» του Π. ΣΤΕΦΑΝΙΔΗ . Il film di corto metraggio “Pontos” del regista-sceneggiatore australiano Peter Stefanidis
Όπως είχαμε υποσχεθή απόψε παρουσιάζουμε σε …πρώτη προβολή την ταινία μικρού μήκους του πόντιου ελληνοαυστραλού Πήτερ Στεφανίδη με τον τίτλο «Πόντος».
Στην εισαγωγική ανάρτησι της 19ης Μαΐου είχαμε αναρτήση το σύντομο διαφημιστικό φιλμάκι προώθησης, το λεγόμενο «trailer», το οποίο -αν δεν το έχετε, δή- σας συνιστούμε να πάτε να το δήτε ΠΡΙΝ παρακολουθήσετε την κανονική πλήρη προβολή, γιατί αξίζει κι από μόνο του καθώς υπηρετεί σωστά τον ρόλο του, να προκαλέση το ενδιαφέρον με τα επιλεγμένα καταλλήλως στιγμιότυπα.
Ο συμπατριώτης μας Peter Stefanidis που ζή στην Μελβούρνη, μας πληροφορεί στην ιστοσελίδα της εταιρίας παραγωγής του, πως η παρθενική του αυτή ταινία πρωτοπαρουσιάστηκε στο κοινό τον Ιούνιο του 2007.
Από την ίδια ιστοσελίδα (απ’ όπου μάλιστα μπορεί κανείς να «κατεβάση» το φίλμ νόμιμα στον υπολογιστή του) πληροφορούμαστε πως ο Stefanidis (με την εταιρία Mithridates film) συνεχίζει να ασχολείται με την συλλογή ιστορικών στοιχείων γύρω από την Γενοκτονία του Ελληνισμού στον Πόντο, ετοιμάζοντας μάλιστα ένα ντοκυμαντέρ σε τέσσερα μέρη. Ίδωμεν!!
Η ΤΑΙΝΙΑ ΤΟΥ Π. ΣΤΕΦΑΝΙΔΗ "PONTOS" (The movie)
(Αφιερωμένη από τον ίδιο στον προ παππού του!)
Στην εισαγωγική ανάρτησι της 19ης Μαΐου είχαμε αναρτήση το σύντομο διαφημιστικό φιλμάκι προώθησης, το λεγόμενο «trailer», το οποίο -αν δεν το έχετε, δή- σας συνιστούμε να πάτε να το δήτε ΠΡΙΝ παρακολουθήσετε την κανονική πλήρη προβολή, γιατί αξίζει κι από μόνο του καθώς υπηρετεί σωστά τον ρόλο του, να προκαλέση το ενδιαφέρον με τα επιλεγμένα καταλλήλως στιγμιότυπα.
Ο συμπατριώτης μας Peter Stefanidis που ζή στην Μελβούρνη, μας πληροφορεί στην ιστοσελίδα της εταιρίας παραγωγής του, πως η παρθενική του αυτή ταινία πρωτοπαρουσιάστηκε στο κοινό τον Ιούνιο του 2007.
Από την ίδια ιστοσελίδα (απ’ όπου μάλιστα μπορεί κανείς να «κατεβάση» το φίλμ νόμιμα στον υπολογιστή του) πληροφορούμαστε πως ο Stefanidis (με την εταιρία Mithridates film) συνεχίζει να ασχολείται με την συλλογή ιστορικών στοιχείων γύρω από την Γενοκτονία του Ελληνισμού στον Πόντο, ετοιμάζοντας μάλιστα ένα ντοκυμαντέρ σε τέσσερα μέρη. Ίδωμεν!!
Η ΤΑΙΝΙΑ ΤΟΥ Π. ΣΤΕΦΑΝΙΔΗ "PONTOS" (The movie)
(Αφιερωμένη από τον ίδιο στον προ παππού του!)
Ετικέτες
ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ,
ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ,
ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ,
Πατρίδα,
Πόντος,
Ταινίες,
Film,
Genocide,
Genocidio,
P. Stefanidis,
PONTOS
Κυριακή 21 Ιουνίου 2009
ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ… Το φίλμ «Τι είναι αυτό;».“Che cos'è?”: un filmetto greco x la Festa del papa' (da noi). “What is that” a greek video.
Τρίτη Κυριακή του Ιουνίου ξημερώνει (η παγκόσμια –αμερικάνικης έμπνευσης- “ημέρα του πατέρα” αύριο) και έχω κάτι να μοιραστώ μαζί σας. Ένα εκπληκτικό φιλμάκι.
Μια ταινία μικρού μήκους του 2007, του Κωνσταντίνου Πιλάβιου. Σενάριο Νίκου Πιλάβιου, με πρωταγωνιστή τον Νίκο Ζωιόπουλο και τον Παναγιώτη Μπουγιούρη (Τα Μυστικά της Εδέμ). Ο Τίτλος "Τί είναι αυτό;" .
Δήτε πρώτα ΤΟ «ΤΡΕΪΛΕΡ» ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ
In this short film a father and a son are sitting on a bench. Suddenly a sparrow lands across them…
Και τώρα
Η (ΜΕΓΑΛΗ ΣΕ ΑΞΙΑ) ΤΑΙΝΙΑ ΜΙΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ "What is that?" (2007)
Την ταινία μπορεί κανείς να την δή και από την Ιστοσελίδα του ίδιου του δημιουργού (Κ. Πιλάβιου) στο You Tube.
Il filmetto si puo’ vedere anche dal sito del sceneggiatore (C. Pilavios) CON SOTTOTITOLI IN INGLESE.
Νευριάζω και στην ιδέα ότι το πρωί μπορεί να ακούσω «χρόνια πολλά».
Η «γιορτή του πατέρα» ήταν πάντως η αφορμή...
Happy Father's Day!
Ή μάλλον Καλό Ξημέρωμα!
Μια ταινία μικρού μήκους του 2007, του Κωνσταντίνου Πιλάβιου. Σενάριο Νίκου Πιλάβιου, με πρωταγωνιστή τον Νίκο Ζωιόπουλο και τον Παναγιώτη Μπουγιούρη (Τα Μυστικά της Εδέμ). Ο Τίτλος "Τί είναι αυτό;" .
Δήτε πρώτα ΤΟ «ΤΡΕΪΛΕΡ» ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ
In this short film a father and a son are sitting on a bench. Suddenly a sparrow lands across them…
Και τώρα
Η (ΜΕΓΑΛΗ ΣΕ ΑΞΙΑ) ΤΑΙΝΙΑ ΜΙΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ "What is that?" (2007)
Την ταινία μπορεί κανείς να την δή και από την Ιστοσελίδα του ίδιου του δημιουργού (Κ. Πιλάβιου) στο You Tube.
Il filmetto si puo’ vedere anche dal sito del sceneggiatore (C. Pilavios) CON SOTTOTITOLI IN INGLESE.
Νευριάζω και στην ιδέα ότι το πρωί μπορεί να ακούσω «χρόνια πολλά».
Η «γιορτή του πατέρα» ήταν πάντως η αφορμή...
Happy Father's Day!
Ή μάλλον Καλό Ξημέρωμα!
Ετικέτες
ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ,
Παγκόσμια ημέρα,
Ταινίες,
CINEMA
Σάββατο 18 Απριλίου 2009
Η ΤΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΓΚΙΜΠΣΟΝ «ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ» (και 2 βίντεο). Mel Gibson’s “The Passion Of The Christ” (Trailer + videos from You Tube)
Η μορφή του Ιησού Χριστού σφραγίζει και την Τέχνη στην Ιστορία της ανθρωπότητος. Μετά την Λογοτεχνία, την Μουσική , την Ζωγραφική και την Γλυπτική δεν θα μπορούσε να αποτελέση εξαίρεσι η λεγόμενη έβδομη τέχνη, ο Κινηματογράφος.
Πολλές απόπειρες, λοιπόν, έχουν γίνει να μεταφερθή η ζωή του Χριστού και τα Πάθη του στην μεγάλη οθόνη. Οι σκοπιμότητες ποικίλλουν: από την λαϊκή ευσέβεια, μέχρι την θρησκευτική μισαλλοδοξία ή την ιδεολογικοπολιτική προπαγάνδα των δημιουργών.
Ένα από τα κινηματογραφικά έργα που προκάλεσε αντιδράσεις σε παγκόσμια κλίμακα ήταν τα τελευταία χρόνια η ταινία του Μέλ Γκίμπσον, Τα Πάθη του Χριστού «The Passion of the Christ» (2003). Κύριο θέμα της αμφιλεγόμενης ταινίας η αναπαράστασι των τελευταίων στιγμών της προαναστάσιμης (η ταινία δεν αποσιωπεί την Ανάστασι, αφού η τελευταία σκηνή δείχνει τον αναστημένο Ιησού να εξέρχεται του τάφου) ζωής του Χριστού, οι μέρες-ώρες των παθών στην Ιερουσαλήμ που τον οδήγησαν στον Γολγοθά.
Απαγορεύθηκε μέχρι και η προβολή της σε κάποιες (ασιατικές κυρίως) χώρες. Ο λόγος; Η ...ρεαλιστική τεχνοτροπία, η σκληρότητα στην οπτική αποτύπωσι και την κινηματογραφική περιγραφή. Ακόμα και εγχώριοι κριτικοί μιλήσανε "σκανδαλισμένοι¨για το στοιχείο της υπερβολικής ωμότητας σε κάποιες σκηνές της ταινίας.
Part 1@
Τα περισσότερα –για μένα- είναι ΔΗΘΕΝ και προφάσεις.
Από πότε ευαισθητοποιήθηκαν τα συμφέροντα των εταιριών διακίνησης κινηματογραφικών παραγωγών και το τεράστιο κύκλωμά τους για τον υγιή συναισθηματισμό μας και την ηθική-ψυχική μας ακεραιότητα;
Άλλα συμφέροντα μπορούσε να θίξη μια ταινία που παρουσίαζε τον Χριστό και τα Πάθη του όχι με τον συνήθη γλυκανάλατο τρόπο, αλλά με μια διάθεσι –ενίοτε υπερβολική στην λεπτομέρεια- ντοκουμενταρίστικη και με ρεαλιστική τεχνική. (Θυμίζω πως και ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος είχε μιλήση τότε για «ένα υπέρμετρο και συγκλονιστικό ρεαλισμό, τουλάχιστον στις σκηνές βίας»)*.
Και το χειρότερο -για τα χολυγουντιανά πολιτικοθρησκευτικά «στάνταρ»- με μια ιστορικοφιλολογική πιστότητα εδραιωμένη στις ευαγγελικές πηγές! (Παρακολουθώντας το έργο προ πενταετίας, πέρα από την –ομολογούμενη- υπερβολή στην αποτύπωσι της βίας, ελάττωμα συνήθους εμπορευματικής σκοπιμότητος, δεν βρήκα παρα μόνο 2-3 σημεία στα οποία ξέφευγε λίγο η κινηματογραφική αφήγησι ή ξέχασε η κάμερα να αποτυπώση. Για παράδειγμα λείπει η ελληνική γλώσσα από την επιγραφή την επι του Σταυρού).
Αν, όμως, παρουσίαζε διαστρεβλωμένα ή με αρρωστημένη φαντασία την μορφή του Χριστού μας ή προσέθετε τερατώδικες εκδοχές στην ζωή Του, δεν θα (τους) ενοχλούσε διόλου…
Αλλά, τί λέω, έχουν δώση οι ενοχληθέντες αντιχριστιανικοί κύκλοι τις απαντήσεις τους: πρώτα με την μεταφορά στην μεγάλη οθόνη του «Κώδικα Ντα Βίντσι» (The Da Vinci Code), του Ντάν Μπράουν και εσχάτως με το πολυσυζητημένο στον παγκόσμιο ιστό Zeitgeist.
(Αλλά θα επανέλθουμε…)
*Παραθέτω ολοκληρούμενη -για να μην αποσιωπήσω- την πνευματική άποψι του μακαριστού: « Έρχεται (ΣΣ. ο υπέρμετρος ρεαλισμός) όμως σε αντίθεση από την ελεγχόμενη διήγηση των ευαγγελίων για τα Άγια πάθη. Σκοπός των Αγίων Παθών δεν είναι να προκαλέσουν τους χριστιανούς ούτε να προκαλέσουν το ερέθισμα στη φαντασίατους, ούτε στο συναίσθημά τους, ούτε να προκαλέσουν συναισθήματα μίσους καιαγανάκτησης απέναντι σε ανθρώπους που συνήργησαν στο πάθος και τη σταύρωσηδεδομένου ότι το πάθος του Χριστού ήταν εκούσιο. Σκοπός των Αγίων Παθώνείναι η αναμέτρηση με τον εαυτό μας με τις αμαρτίες μας. Γι' αυτό εμείς οιΧριστιανοί βιώνουμε τα Θεία Πάθη μέσα στην κατανυκτική ατμόσφαιρα της θείαςλατρείας . Αν περιοριστούμε μόνο στο συναίσθημα που ερεθίζει πολύ νομίζωότι δεν θα έχουμε φτάσει στο σημείο εκείνο που μας καλεί κάθε χρόνο ηεκκλησία μας να βιώσουμε τα πάθη. Φρονώ ότι θα πρέπει και φέτος να ζήσουμετη μεγάλη εβδομάδα και το πάθος κάνοντας ταυτόχρονα αυτοκριτική για τα πάθηκαι τις αμαρτίες μας''. Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος 25/02/2004
Δύο βίντεο, λοιπόν, από το You-TUBE και ακολουθούν τα σχετικά link για τους ενδιαφερομένους.
@ Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ
ΣΕ ΚΟΜΜΑΤΙΑ (στο You TUBE -κάποια απο αυτά το παγκόσμιο αυτό κανάλι τα χαρακτήρισε ιδιαίτερα βίαια απαγορεύοντας την ελεύθερη λήψι):
2. http://www.youtube.com/watch?v=2hSudjBHz3s&feature=related
3. http://www.youtube.com/watch?v=WW7BhnfggxM&feature=related
4. http://www.youtube.com/watch?v=8Rkb2cHBw60&feature=related
5. http://www.youtube.com/watch?v=92XTyeByI8E&feature=related
6. http://www.youtube.com/watch?v=gMnKpB6trUs&feature=related
7. http://www.youtube.com/watch?v=IvUXZUQxDgw&feature=related
8. http://www.youtube.com/watch?v=6NlViFwxIpQ&feature=related
9. http://www.youtube.com/watch?v=7sil2ekxp6A&feature=related
10.http://www.youtube.com/watch?v=KZmUS1X4jYw&feature=related
11.http://www.youtube.com/watch?v=hiM0rHUFdXc&feature=related
12.http://www.youtube.com/watch?v=9227zuLmF5U&feature=related
................
¨Update" 05.05.09
Εναλλακτικά, αφού αποσύρανε το ν.11:
http://www.youtube.com/watch?v=_Kmkxd0NvXQ&feature=related
¨Update" 22.04.11
Δείτε την νέα ανάρτησι της 21 Απριλίου 2011 με τίτλο "Η ταινία Τα Πάθη του Χριστού και οι μπελάδες του Μέλ Γκίμπσον . Il film «The Passion of the Christ» e I guai di Mel Gibson".
Πολλές απόπειρες, λοιπόν, έχουν γίνει να μεταφερθή η ζωή του Χριστού και τα Πάθη του στην μεγάλη οθόνη. Οι σκοπιμότητες ποικίλλουν: από την λαϊκή ευσέβεια, μέχρι την θρησκευτική μισαλλοδοξία ή την ιδεολογικοπολιτική προπαγάνδα των δημιουργών.
Ένα από τα κινηματογραφικά έργα που προκάλεσε αντιδράσεις σε παγκόσμια κλίμακα ήταν τα τελευταία χρόνια η ταινία του Μέλ Γκίμπσον, Τα Πάθη του Χριστού «The Passion of the Christ» (2003). Κύριο θέμα της αμφιλεγόμενης ταινίας η αναπαράστασι των τελευταίων στιγμών της προαναστάσιμης (η ταινία δεν αποσιωπεί την Ανάστασι, αφού η τελευταία σκηνή δείχνει τον αναστημένο Ιησού να εξέρχεται του τάφου) ζωής του Χριστού, οι μέρες-ώρες των παθών στην Ιερουσαλήμ που τον οδήγησαν στον Γολγοθά.
Απαγορεύθηκε μέχρι και η προβολή της σε κάποιες (ασιατικές κυρίως) χώρες. Ο λόγος; Η ...ρεαλιστική τεχνοτροπία, η σκληρότητα στην οπτική αποτύπωσι και την κινηματογραφική περιγραφή. Ακόμα και εγχώριοι κριτικοί μιλήσανε "σκανδαλισμένοι¨για το στοιχείο της υπερβολικής ωμότητας σε κάποιες σκηνές της ταινίας.
Part 1@
Τα περισσότερα –για μένα- είναι ΔΗΘΕΝ και προφάσεις.
Από πότε ευαισθητοποιήθηκαν τα συμφέροντα των εταιριών διακίνησης κινηματογραφικών παραγωγών και το τεράστιο κύκλωμά τους για τον υγιή συναισθηματισμό μας και την ηθική-ψυχική μας ακεραιότητα;
Άλλα συμφέροντα μπορούσε να θίξη μια ταινία που παρουσίαζε τον Χριστό και τα Πάθη του όχι με τον συνήθη γλυκανάλατο τρόπο, αλλά με μια διάθεσι –ενίοτε υπερβολική στην λεπτομέρεια- ντοκουμενταρίστικη και με ρεαλιστική τεχνική. (Θυμίζω πως και ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος είχε μιλήση τότε για «ένα υπέρμετρο και συγκλονιστικό ρεαλισμό, τουλάχιστον στις σκηνές βίας»)*.
Και το χειρότερο -για τα χολυγουντιανά πολιτικοθρησκευτικά «στάνταρ»- με μια ιστορικοφιλολογική πιστότητα εδραιωμένη στις ευαγγελικές πηγές! (Παρακολουθώντας το έργο προ πενταετίας, πέρα από την –ομολογούμενη- υπερβολή στην αποτύπωσι της βίας, ελάττωμα συνήθους εμπορευματικής σκοπιμότητος, δεν βρήκα παρα μόνο 2-3 σημεία στα οποία ξέφευγε λίγο η κινηματογραφική αφήγησι ή ξέχασε η κάμερα να αποτυπώση. Για παράδειγμα λείπει η ελληνική γλώσσα από την επιγραφή την επι του Σταυρού).
Αν, όμως, παρουσίαζε διαστρεβλωμένα ή με αρρωστημένη φαντασία την μορφή του Χριστού μας ή προσέθετε τερατώδικες εκδοχές στην ζωή Του, δεν θα (τους) ενοχλούσε διόλου…
Αλλά, τί λέω, έχουν δώση οι ενοχληθέντες αντιχριστιανικοί κύκλοι τις απαντήσεις τους: πρώτα με την μεταφορά στην μεγάλη οθόνη του «Κώδικα Ντα Βίντσι» (The Da Vinci Code), του Ντάν Μπράουν και εσχάτως με το πολυσυζητημένο στον παγκόσμιο ιστό Zeitgeist.
(Αλλά θα επανέλθουμε…)
*Παραθέτω ολοκληρούμενη -για να μην αποσιωπήσω- την πνευματική άποψι του μακαριστού: « Έρχεται (ΣΣ. ο υπέρμετρος ρεαλισμός) όμως σε αντίθεση από την ελεγχόμενη διήγηση των ευαγγελίων για τα Άγια πάθη. Σκοπός των Αγίων Παθών δεν είναι να προκαλέσουν τους χριστιανούς ούτε να προκαλέσουν το ερέθισμα στη φαντασίατους, ούτε στο συναίσθημά τους, ούτε να προκαλέσουν συναισθήματα μίσους καιαγανάκτησης απέναντι σε ανθρώπους που συνήργησαν στο πάθος και τη σταύρωσηδεδομένου ότι το πάθος του Χριστού ήταν εκούσιο. Σκοπός των Αγίων Παθώνείναι η αναμέτρηση με τον εαυτό μας με τις αμαρτίες μας. Γι' αυτό εμείς οιΧριστιανοί βιώνουμε τα Θεία Πάθη μέσα στην κατανυκτική ατμόσφαιρα της θείαςλατρείας . Αν περιοριστούμε μόνο στο συναίσθημα που ερεθίζει πολύ νομίζωότι δεν θα έχουμε φτάσει στο σημείο εκείνο που μας καλεί κάθε χρόνο ηεκκλησία μας να βιώσουμε τα πάθη. Φρονώ ότι θα πρέπει και φέτος να ζήσουμετη μεγάλη εβδομάδα και το πάθος κάνοντας ταυτόχρονα αυτοκριτική για τα πάθηκαι τις αμαρτίες μας''. Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος 25/02/2004
Δύο βίντεο, λοιπόν, από το You-TUBE και ακολουθούν τα σχετικά link για τους ενδιαφερομένους.
@ Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ
ΣΕ ΚΟΜΜΑΤΙΑ (στο You TUBE -κάποια απο αυτά το παγκόσμιο αυτό κανάλι τα χαρακτήρισε ιδιαίτερα βίαια απαγορεύοντας την ελεύθερη λήψι):
2. http://www.youtube.com/watch?v=2hSudjBHz3s&feature=related
3. http://www.youtube.com/watch?v=WW7BhnfggxM&feature=related
4. http://www.youtube.com/watch?v=8Rkb2cHBw60&feature=related
5. http://www.youtube.com/watch?v=92XTyeByI8E&feature=related
6. http://www.youtube.com/watch?v=gMnKpB6trUs&feature=related
7. http://www.youtube.com/watch?v=IvUXZUQxDgw&feature=related
8. http://www.youtube.com/watch?v=6NlViFwxIpQ&feature=related
9. http://www.youtube.com/watch?v=7sil2ekxp6A&feature=related
10.http://www.youtube.com/watch?v=KZmUS1X4jYw&feature=related
11.http://www.youtube.com/watch?v=hiM0rHUFdXc&feature=related
12.http://www.youtube.com/watch?v=9227zuLmF5U&feature=related
................
¨Update" 05.05.09
Εναλλακτικά, αφού αποσύρανε το ν.11:
http://www.youtube.com/watch?v=_Kmkxd0NvXQ&feature=related
¨Update" 22.04.11
Δείτε την νέα ανάρτησι της 21 Απριλίου 2011 με τίτλο "Η ταινία Τα Πάθη του Χριστού και οι μπελάδες του Μέλ Γκίμπσον . Il film «The Passion of the Christ» e I guai di Mel Gibson".
Τρίτη 7 Οκτωβρίου 2008
Docfest : ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ στην ΧΑΛΚΙΔΑ. "DOCFEST": Greek Documentary Festival in Chalkis
Ένα πολύ σημαντικό πολιτιστικό γεγονός για την πόλι μας συνιστά το «2ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡDocfest» που θα διεξαχθή (και μάλιστα για δεύτερη φορά: πέρυσι στο πενθήμερο 10-14 Οκτωβρίου) εφέτος στην ΧΑΛΚΙΔΑ από αύριο Τετάρτη, 8 και έως τις 12 Οκτωβρίου 2008.
Κεντρικός στόχος καΙ φιλοδοξία του Φεστιβάλ ως νέος θεσμός είναι «να συνεισφέρει με το δικό του τρόπο στη σοβαρή προσπάθεια των Ελλήνων ντοκιμαντεριστών προβάλλοντας δημιουργικούς καλλιτέχνες και πρωτοπόρες δουλειές.(…) να γίνει μοχλός προώθησης και διακίνησης των ντοκιμαντέρ τόσο στην Ελλάδα όσο και στο Εξωτερικό».
Διαβάζουμε στο σχετικό ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ των διοργανωτών:
«Θα διαρκέσει 5 ημέρες, από τις 8 έως και τις 12 Οκτωβρίου 2008 και θα προβληθούν συνολικά 50 ταινίες. Την ευθύνη της διοργάνωσης του φεστιβάλ έχουν η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Ευβοίας και η εταιρία “Πορθμός”.Στο επίσημο πρόγραμμα του φεστιβάλ θα προβληθούν 44 ταινίες παραγωγής 2007 - 2008, 25 μικρού μήκους και 19 μεγάλου μήκους. Μέσα από 44 ελληνικές παραγωγές -οι οποίες καλύπτοντας ένα ευρύ θεματικό φάσμα ξεχωρίζουν για την τεχνική αρτιότητα και την υψηλή τους αισθητική- έχουν επιλεχθεί για το Διαγωνιστικό Τμήμα του Φεστιβάλ 15 ταινίες μεγάλου μήκους και δέκα ταινίες μικρού μήκους.
Το “Πανόραμα” υπηρετώντας με τη σειρά του τον πρωταρχικό στόχο του φεστιβάλ που δεν είναι άλλος από την προώθηση ανεξάρτητων δημιουργικών παραγωγών θα προβάλλει τέσσερις ταινίες μεγάλου μήκους και 15 ταινίες μικρού μήκους.
Το 2ο Φεστιβάλ Ελληνικού Ντοκιμαντέρ Χαλκίδας με όχημά του την απελευθερωτική δύναμη της εικόνας και άμεσο στόχο του την προβολή της εγχώριας ανεξάρτητης παραγωγής θα απονείμει στις καλύτερες ταινίες αλλά και σε βασικούς συντελεστές 11 χρηματικά βραβεία. Για το λόγο αυτό έχουν συσταθεί δύο κριτικές επιτροπές, οι οποίες αποτελούνται από τα ακόλουθα μέλη:
Κριτική Επιτροπή Ταινιών Μεγάλου Μήκους
Jean-MarieDrot Σκηνοθέτης, Πρόεδρος της Κριτικής Επιτροπής
Γιάννης Μπακογιαννόπουλος Κριτικός Κινηματογράφου
Γιάννης Κασπύρης Σκηνοθέτης
Κλεώνη Φλέσσα Σκηνοθέτης
Λευτέρης Ξανθόπουλος Σκηνοθέτης
Κριτική Επιτροπή Ταινιών Μικρού Μήκους
Γιάννης Σολδάτος Σκηνοθέτης, Πρόεδρος της Κριτικής Επιτροπής
Σάκης Μανιάτης Διευθυντής Φωτογραφίας
Γιώργος Νικολακάκης Αναπληρωτής Καθηγητής Πανεπιστήμιο Αιγαίου…»
Κυρίαρχος είναι ο χαρακτήρας του διαγωνισμού για τους δημιουργούς, αλλά οι απανταχού κινηματογραφόφιλοι (τυχερό και το κοινό της πόλης μας) μπορούν να απολαύσουν τις ταινίες σε δύο αίθουσες προβολής στην Χαλκίδα: στο θέατρο Παπαδημητρίου και στον μικρότερο μεν, αλλά ζεστό χώρο του θεάτρου «Πράξεις Ευρίπου»
Από την ιστοσελίδα της διοργάνωσης μεταφέρουμε και το Πρόγραμμα Προβολών::
Πρόγραμμα Προβολών - Θέατρο Παπαδημητρίου
Τετάρτη 8 Οκτωβρίου20:00 Τελετή Έναρξης Χαιρετισμοί Προβολές Ταινιών Διαγωνιστικού Τμήματος
21.00 μ.μ “Η Στάχτη που Μένει” 66’, του Νίκου Καβουκίδη
22.15 μ.μ “Αρκεί να Φαίνονται Ωραία” 80’, του Θόδωρου Μαραγκού
Πέμπτη 9 Οκτωβρίου
9.00 - 9.25 “Καστελόριζο Χθες και Σήμερα”, του Αλέξανδρου Λουϊζίδη 23’9.30 - 9.45 “Pieta”, του Κωνσταντίνου Γούτου 8’
9.45 - 9.50 “Fly Me”, της Αντιγόνης Μιξαφέντη 8’
10.00-10.30 “The Archelon Bubble”, του Λευτέρη Φυλακτού 30’
10.35-11.30 “Η Πρώτη μου Φορά”, της Μαρίας Λεωνίδα 52’
11.35-12.55 “Qadir - ‘Ενας Αφγανός Οδυσσέας”,της Αννέτας Παπαθανασίου 79’
13.00-14.30 “Μακρόνησος”, των Ηλία Γιαννακάκη & Εύης Καραμπάτσου 90’
14.35-15.45 “Play it Again Χρήστο”, του Σταύρου Καπλανίδη 65’
17.00-17.20 “Χρονοπειρατής”, της Μαρίας Δανέζη 21’
17.25-17.55 “Ηχοτόπια 2007”, του Κώστα Στρατουδάκη 27’
18.00-18.45 “Μαχητές στο Πύρινο Μέτωπο”, του Χρήστου Μπαρούς 42’
19.00-20.00 “Jean-Marie Drot” “Ο Διογένης της Θεσσαλονίκης και του Αγίου Όρους” 52’ 20.00-21.00 “Ελλήνων Πάθη” Η Μαρτυρία της Κάμερας “Η Δικτατορία των Ελλήνων Συνταγματαρχών”,του Ροβήρου Μανθούλη 55’
21.05–21.30 “Τα Δάκρυα της Αντιγόνης”, του Νικήτα Διομήδη 25’
21.35–22.50 “Πολύ Μιλάς Πολύ Κλαις”, του Δημήτρη Κιτσικούδη 75’
22.55–00.45 “Ο τρίτος Τάκης”, της Κατερίνας Πατρώνη 109’
Παρασκευή 10 Οκτωβρίου
9.00-9.34 “Bombing” των Άγγελου Αθανασόπουλου & Δημήτρη Νικόπουλου 29’
9.34-10.00 “Πηνειός - Σπαράγματα Ιστορίας”, του Σταύρου Ψυλλάκη 26’
10.05-11.00 “Το solo του Γιάννη Σκαρίμπα”, του Δημήτρη Γκουζιώτη 52’
11.05-11.30 “Μίμης Κοντός - Από την Ανατολή ως τη Δύση της Σελήνης”,της Καλλιόπης Λεγάκη 23’
11.35-11.48 “Ανατολικά του ύπνου μου”, της Άννας Κεσίσογλου 13’
11.55-12.15 “Δύναμη που Ξεπερνά τον Άνεμο”, του Αλέξανδρου Παπαηλίου 19’
12.20-13.30 “Απαγορευμένα”, του Γιάννη Μαυρογένη 69’
13.35-15.00 “Θέμις”, του Μάρκου Γκάστιν 85’
15.25-15.40 “Μέσα στην Πόλη”, της Στέλλας Παπαστεφάνου 15’
15.45-16.50 “Πριγκίπισσα Χριστίνη”, της Ίριδας Ζαχμανίδου 66’
16.55-17.55 “Tέχνες και Γράμματα στην Πάρο” του Γιάννη Τριτσιμπίδα 56’
18.00-19.00 “Jean-Marie Drot” “Το Φώς των Κυκλάδων” 52’
19.05-20.35 “Ελλήνων Πάθη” Η Μαρτυρία της Κάμερας “Κακολύρι 5/44 “Η Ιστορία μιας Μέρας”, του Σταύρου Ιωάννου 90’
20.40- 21.35 “Ήταν να Φύγω”, της Λουκίας Ρικάκη 52’
21.40-23.20 “Είδωλα στον Καθρέφτη”, του Γιάννη Βαμβακά 100’
23.25-00.55 “Τη Νύχτα που ο Φερνάντο Πεσόα συνάντησε τον ΚωνσταντίνοΚαβαφη”, του Στέλιου Χαραλαμπόπουλου 90’
Σάββατο 11 Οκτωβρίου
09.30-10.35 “Πατρίς”, των Βασίλη Μεντογιάννη & Γιώργου Νικολαΐδη 63’
10.40-11.35 “Live and let Live”, του Μανώλη Δημελλά 56’
11.40-12.50 “Ο κ. Λεονάρδος και οι Άλλοι”, του Νίκου Θεοδοσίου 68’
12.55-13.40 “Για τη Μήδεια”, του Ανδρέα Θωμόπουλου 53’
13.45-15.30 “Πουλιά στο Βάλτο”, της Αλίντα Δημητρίου 104’
16.00-17.10 “Cyclown Circus”, του Δημήτρη Σφυρή 67’
17.15-18.05 “Ο Κόσμος που Ταξιδεύει”, της Χρύσας Τζελέπη 46’
18.10-18.20 “Παγκράτιον”, του Γρηγόρη Ζώρζου 7’
18.25-19.25 “Μια Τρύπα στο Νερό”, του Μάνου Παπαδάκη 58’
19.30-20.35 “Jean-Marie Drot” “Ο Θεός Πάν δεν Πέθανε ” ,52’
20.40-21.00 "Ελλήνων Πάθη” Η Μαρτυρία της Κάμερας“Γράμματα Από την Αμερική”,του Λακη Παπαστάθη 18’
21.05-22.05 “Ερωτικά Μαθήματα για Επαναστατική Δράση”,του Νίκου Αλευρά 57’
22.10-23.40 “Περιουσιακά Στοιχεία”, της Αθανασίας Δρακοπούλου 87’
23.35-01.05 “Οι Εραστές της Άξου”, του Νίκου Λυγγούρη 80’
Κυριακή 12 Οκτωβρίου
11:00 Πρόγραμμα ΜονοπλάνοΠροβολή ταινιών (μονοπλάνων)
20:00 Τελετή ΛήξηςΠροβολή Αρχειακού Υλικού“Δελφικές Εορτές”από το ιστορικό αρχείο της ΕΡΤ
Απονομή βραβείων
Πρόγραμμα Προβολών - Θέατρο Πράξεις Ευρίπου
Πέμπτη 9 Οκτωβρίου
10.00-11.20 “Αρκεί να Φαίνονται Ωραία” 80’, του Θόδωρου Μαραγκού
11.25-12.30 “Η Στάχτη που Μένει” 66’, του Νίκου Καβουκίδη
Παρασκευή 10 Οκτωβρίου
9.00 - 9.25 “Χρονοπειρατής” της Μαρίας Δανέζη 21’
9.30 – 10.00 “Ηχοτόπια 2007”, του Κώστα Στρατουδάκη 27’
10.05–10.45 “Μαχητές στο Πύρινο Μέτωπο”, του Χρήστου Μπαρούς 42’
11.00-11.25 “Τα Δάκρυα της Αντιγόνης”, του Νικήτα Διομήδη 25’
11.30-12.45 “Πολύ Μιλάς Πολύ Κλαις”, του Δημήτρη Κιτσικούδη 75’
12.50-14.40 “Ο τρίτος Τάκης”, της Κατερίνας Πατρώνη 109’
16.30-17.30 “Jean-Marie Drot” “Η Διογένης της Θες/κηςκαι του Αγίου Όρους”,52’
17.35-18.00 “Καστελόριζο Χθες και Σήμερα”, του Αλέξανδρου Λουϊζίδη 23’
18.05-18.13 “Pieta”, του Κωνσταντίνου Γούτου 8’
18.15-18.20 “Fly Me”, της Αντιγόνης Μιξαφέντη 3’
18.25-19.25 “Ελλήνων Πάθη” Η Μαρτυρία της Κάμερας “Η Δικτατορία των Ελλήνων Συνταγματαρχών”,του Ροβήρου Μανθούλη 55’
19.30-20.00 “The Archelon Bubble”, του Λευτέρη Φυλακτού 30’
20.05-21.10 “Play it Again Χρήστο”, του Σταύρου Καπλανίδη 65’
21.15-22.45 “Μακρόνησος”, των Ηλία Γιαννακάκη & Εύη Καραμπάτσου 90’
22.50-23.45 “Η Πρώτη μου Φορά”, της Μαρίας Λεωνίδα 52’
23.50-01.10 “Qadir - ‘Ενας Αφγανός Οδυσσέας”, της Αννέτας Παπαθανασίου
Σάββατο 11 Οκτωβρίου
9.00-9.15 “Μέσα στην Πόλη”, της Στέλλας Παπαστεφάνου 15’
9.20-10.25 “Πριγκίπισσα Χριστίνη”, της Ίριδας Ζαχμανίδου 66’
10.30-11.25 “Tέχνες και Γράμματα στην Πάρο” του Γιάννη Τριτσιμπίδα 56’
11.30-12.25 “Ήταν να Φύγω”, της Λουκίας Ρικάκη 52’
12.30-14.10 “Είδωλα στον Καθρέφτη”, του Γιάννη Βαμβακά 100’
14.15-15.45 “Τη Νύχτα που ο Φερνάντο Πεσόα συνάντησε τον ΚωνσταντίνοΚαβαφη”, του Στέλιου Χαραλαμπόπουλου 90’
17.00-17.55 “Jean-Marie Drot” “Το Φώς των Κυκλάδων” 52’
18.00-18.30 “Bombing” των Άγγελου Αθανασόπουλου & Δημήτρη Νικόπουλου 29’
18.35-18.55 “Πηνειός - Σπαράγματα Ιστορίας”, του Σταύρου Ψυλλάκη 26’
19.00-19.55 Το solo του Γιάννη Σκαρίμπα”, του Δημήτρη Γκουζιώτη 52’
20.00-21.30 “Ελλήνων Πάθη” Η Μαρτυρία της Κάμερας “Κακολύρι 5/44 “Η Ιστορία μιας Μέρας”, του Σταύρου Ιωάννου 90’
21.35-22.00 “Μίμης Κοντός - Από την Ανατολή ως τη Δύση της Σελήνης”,της Καλλιόπης Λεγάκη 23’
22.05-22.20 “Ανατολικά του ύπνου μου”, της Άννας Κεσίσογλου 13’
22.25-22.45 “Δύναμη που Ξεπερνά τον Άνεμο”, του Αλέξανδρου Παπαηλίου 19’
22.50-23.15 “Θέμις”, του Μάρκου Γκάστιν 85’
23.20-00.30 “Απαγορευμένα”, του Γιάννη Μαυρογένη 69’
Κυριακή 12 Οκτωβρίου
09.30–10.40 “Cyclown Circus”, του Δημήτρη Σφυρή 67’
10.45-11.30 “Ο Κόσμος που Ταξιδεύει”, της Χρύσας Τζελέπη 46’
11.35-11.45 “Παγκράτιον”, του Γρηγόρη Ζώρζου 7’
11.50-12.50 “Μια Τρύπα στο Νερό”, του Μάνου Παπαδάκη 58’
13.00-14.30 “Περιουσιακά Στοιχεία”, της Αθανασίας Δρακοπούλου 87’
14.35-15.55 “Οι Εραστές της Άξου”, του Νίκου Λυγγούρη 80’
16.00-17.00 “Ερωτικά Μαθήματα για Επαναστατική Δράση”, του Νίκου Αλευρά 57’
17.05-18.10 “Πατρίς”, των Βασίλη Μεντογιάννη & Γιώργου Νικολαΐδη 63’
18.15-20.00 “Πουλιά στο Βάλτο”, της Αλίντα Δημητρίου 104’
20.05-21.15 “Ο κ. Λεονάρδος και οι Άλλοι”, του Νίκου Θεοδοσίου 68’
21.20-22.15 “Για τη Μήδεια”, του Ανδρέα Θωμόπουλου 53’
22.20-23.15 “Live and let Live”, του Μανώλη Δημελλά 56’
23.15-23.35 “Ελλήνων Πάθη” Η Μαρτυρία της Κάμερας “Γράμματα Από την Αμερική”,του Λακη Παπαστάθη 18’
23.40-00.35 “Jean-Marie Drot” “Ο Θεός Πάν δεν Πέθανε ” ,52’
Όλες οι πληροφορίες, φυσικά ακόμα και τα σχετικά με τα βραβεία και τα τελικά αποτελέσματα, στην επίσημη ιστοσελίδα
Ετικέτες
ΔΕΛΤΙΑ ΤΥΠΟΥ,
ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ,
ΝΕΑ,
CINEMA
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)