Όχι μόνο ότι είναι
γιός του Admin, όχι γιατι πρωταγωνίστησε κατ’
επανάληψι στο Σχολικό Σκάκι ως μαθητής, αλλά και επειδή είναι και ενεργός
συνεργάτης (π.χ. βλ. εδώ) του Νέου Παλαμήδη:
Καλή Σταδιοδρομία!!
Ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ Α. ΣΟΪΛΕΜΕΖΗΣ
(...Εις τους πτυχιούχους της Ιστορίας και Αρχαιολογίας ενεκρίθη.)
Θα κλείσουμε το 2018 με μια ανάρτησι που την προγραμματίζαμε από
…εξαμήνου! Λόγοι ανωτέρας βίας κλπ μας απέτρεψαν κι οδήγησαν σ’ αυτήν την
ασυγχώρητη καθυστέρησι.
Πρόκειται για μια συνεργασία (την πρώτη από τον γιό του
υπογράφοντα) με θέμα σπάνιο, αλλά εξόχως εγκυκλοπαιδικό. Ένα άγνωστο στους πολλούς
μεσαιωνικό όπλο. Ευχαριστούμε τον φέρελπιν συντάκτη και του ευχόμαστε (μαζί με
τις καθιερωμένες ευχές για την ολοκλήρωσι των σπουδών του) να έχει ευδόκιμη σταδιοδρομία, αλλά καί καλή συνέχεια η συνεργασία μας!
..................................
Μιζερικόρντ (όπλο)
Το Μιζερικόρντ (/ˌmɪzərɪˈkɔːrd/ ή /-zɛrɪ-/) (Από τη Γαλλική λέξη, “miséricorde”,
δηλαδή “οίκτος”) ήταν ένα στενόμακρο είδος μαχαιριού, ο πρόγονος του
μετέπειτα “στιλέττου” (Ιταλικά: [stiletto]).
Το σχετικά μικρό αυτό αγχέμαχο όπλο, χρησιμοποιούνταν κατά τον Μέσο Μεσαίωνα
για να πραγματοποιήσει το θανατηφόρο πλήγμα (το χτύπημα του οίκτου, το
χαριστικό χτύπημα θα μπορούσαμε να πούμε, από τη Λατινική λέξη “misericordia”, που μπορεί να μεταφραστεί ως “πράξη οίκτου”, εξ ού και
το όνομα του όπλου) σε έναν θανάσιμα τραυματισμένο ιππότη. Η λεπίδα ήταν αρκετά
λεπτή, τόσο ώστε να μπορεί να περάσει από τα κενά ανάμεσα στα σχεδόν
αδιαπέραστα μεταλλικά μέρη της πανοπλίας.
Το όπλο αυτό χρησιμοποιούνταν για
τη θανάτωση ιπποτών που είχαν λαβωθεί θανάσιμα, αλλά δεν είχαν πεθάνει
ακαριαία, κάτι που ήταν συχνό στην εποχή των μονομαχιών και των σώμα με σώμα
μαχών. Μπορούσε επίσης να χρησιμοποιηθεί ως τρόπος για να αποτελειωθεί ένας
ενεργός εχθρός, όταν οι δυο αντιμέτωποι πολεμιστές πάλευαν γραπωμένοι ο ένας
από τον άλλο. Η λεπίδα μπορούσε να πιεστεί και να περάσει μέσα από το κενό του
προστατευτικού καλύμματος των ματιών, απο τις θυρίδε/τρύπες για τα μάτια του
κράνους, (με σκοπό όχι απλώς να πληγώσει, αλλά και να φτάσει στον εγκέφαλο), ή
από άλλα κενά και αδύναμα σημεία της μεταλλικής πανοπλίας, όπως κάτω απ’ το
μπράτσο, με σκοπό να τρυπήσει την καρδιά. Το όπλο ήταν γνωστό από τον 12ο αίωνα
μ.Χ. και έχει εμφανιστεί σε πολεμικές εξαρτύσεις των Γερμανών, των Περσών και
των Άγγλων.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΟΪΛΕΜΕΖΗΣ
Βιβλιογραφία: Bradbury, Jim (2004). The
Routledge Companion to Medieval Warfare (Hardcover). Routledge. p. 392. ISBN978-0-415-22126-9.
Lacombe, Paul (2004). Arms and
Armour in Antiquity and the Middle Ages: Also a Descriptive Notice of Modern
Weapons.). University of Michigan Library.
p. 324. ISBN978-0-217-17547-0.
Riley, Henry Thomas(1868). Memorials
of London and London Life, in The XIIIth, XIVth and XVth Centuries. Being a
Series of Extracts Local, Social, and Political, from the Early Archives of the
City of London A.D. 1276–1419. London:
Longmans, Green and Co.
[Σημ. Διαχειριστού: Ο
Γιώργος είναι δευτεροετής του Ιστορικού-Αρχαιολογικού τμήματος της Φιλοσοφικής
Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών]
[Ευχαριστούμε τα μέλη του συλλόγου μας, Γ. Μητροπέτρο για το κείμενο σχετικά με το ιστορικό φαινόμενο της χρεοκοπίας στην νεότερη Ελλάδα, και Γιώργο Σοϊλεμέζη για την υπόδειξι του πολύ διαφωτιστικού βίντεο(υ) από σχετικά πρόσφατη εκπομπή στην Γερμανική Τηλεόρασι. Και πρώτα το video:]
Die Anstalt - Griechenland (2015)
"Νέα εκπομπή του ZDF υπέρ της Ελλάδας (ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΥΠΟΤΙΤΛΟΥΣ)"
Η περίληψι του ιστολόγου "Διυλιστήριο" μας καλύπτει αρκούντως:
"Μέσα από ένα απολαυστικό σκετς, οι δύο παρουσιαστές καταδεικνύουν τον παραλογισμό της οικονομικής πολιτικής που επιβάλλει η ΕΕ στην Ελλάδα, αναφέροντας ότι αναγκάζουν τους Έλληνες να πληρώνουν εκατοντάδες εκατομμύρια σε τόκους και δάνεια και επιπλέον τους… βρίζουν. Ο «κακός» του σκετς, σημειώνει μάλιστα, ότι παρόλο που άλλα πίστευε σχετικά με το τι συμβαίνει με τα πακέτα βοήθειας, δεν τον ενοχλεί καθόλου το γεγονός…
Μεταξύ άλλων, επισημαίνουν ότι η οικονομική κρίση μέχρι στιγμής δεν έχει κοστίσει τίποτα στους Γερμανούς φορολογούμενους, όπως και στους φορολογούμενους των άλλων κρατών μελών της Ευρωζώνης, αναφέροντας χαρακτηριστικά τη φράση «μηδέν λεπτά». Αντιθέτως, όπως σημειώνουν οι δύο παρουσιαστές, η Γερμανία έχει βγάλει χρήματα από την κρίση."
..............................
Η Ιστορία διδάσκει…
Πάντα η μελέτη της Ιστορίας για έναν λαό μόνο διδάγματα μας
δίνει.
Εκεί βλέπεις πραγματικά πως πολλά γεγονότα έχουν συμβεί
ακριβώς όπως αυτά επαναλαμβάνονται και σήμερα.
Η Ελλάδα έχει κηρύξει πέντε φορές χρεοκοπία και συγκεκριμένα το 1827,
το 1832, το 1843, το 1893 και το 1932, σε όλες αυτές τις χρεοκοπίες ήταν
εμφανής η εμπλοκή του διεθνούς παράγοντα στην εσωτερική ζωή της χώρας με πίεση
και με επιβολή.
Από αυτές η 1η μεγάλη χρεοκοπία που είναι γνωστή (που αναφέρεται
δηλαδή στα ιστορικά βιβλία), το "δυστυχώς επτωχεύσαμεν" του Χαριλάου
Τρικούπη στα 1893 είναι η τέταρτη κατά σειρά.
Και τότε διαπραγμάτευση έκανε η Κυβέρνηση Τρικούπη και πήγε να κάνει
συμβιβασμό με τους ομολογιούχους, ο Τρικούπης έλεγε, τότε "παιδιά τι
θέλετε να κάνουμε τώρα, να σας τα δώσουμε όλα άμα θέλετε, με εξαίρεση δυο
πράγματα".
"Δεν παραχωρούμε την εθνική κυριαρχία της χώρας, δεν
παραχωρούμε το δημόσιο ταμείο".
Έχουμε καμία ομοιότητα με αυτά που βιώνουμε τα τελευταία
πέντε χρόνια;
Όχι, δεν έχουμε, γιατί σε αντίθεση με αυτό πουέλεγε ο Τρικούπης το 1893, σήμερα από το
πρώτο μνημόνιο έχουμε εκχώρηση στους δανειστές την εθνική ανεξαρτησία της χώρας
και βέβαια με το Ευρώ και την νομισματική πολιτική και το δημόσιο ταμείο μιας
και οι δανειστές έχουν λόγο και το τελευταίο ευρώ που θα πληρώσει ο Έλληνας
πολίτης-υποζύγιο.
Φυσικά και τότε οι ομολογιούχοι δεν το δέχτηκαν αυτό και
στήσανε, έχοντας σύμμαχο το παλάτι που κατείχε ελληνικά ομόλογα, τον περίφημο πόλεμο
του 1897, που ήταν στημένος από την αρχή μέχρι το τέλος μόνο και μόνο για να
κερδηθεί ο Διεθνής Οικονομικός Έλεγχος το λεγόμενο (Δ.Ο.Ε.) στα 1898.
Επειδή οι δανειστές της χώρας θέλανε να πληρώνονται σε
χρυσάφι, πρωτομπήκε στην οικονομική φιλολογία της χώρας η ιδέα του σκληρού
νομίσματος και μας έφτιαξαν τη χρυσή δραχμή.
Τότε ξεκινάει ένας νέος φαύλος κύκλος δανεισμού, απίστευτου
δανεισμού γιατί η Ελλάδα έπρεπε να εξασφαλίσει το χρυσάφι, για να στηρίξει τη
χρυσή δραχμή, άρα νέα δάνεια.
Για την 5η χρεοκοπία του 1932 και τα Ιστορικά, πλέον,
γεγονότα που διαδραματίσθηκαν την εποχή εκείνη τα αντλώ από το βιβλίο του Νίκου
Μπελογιάννη με τίτλο «Το ξένο κεφάλαιο στην Ελλάδα», ένα βιβλίο που πρέπει όλοι
οι Έλληνες να διαβάσουν (πριν πάρουν το μέρος των δανειστών), γιατί εκεί
πραγματικά θα μάθει ο αναγνώστης, τις λοβιτούρες και όλα τα άλλα τα δεινά που φόρτωσαν
στο Ελληνικό λαό τα δάνεια και τα δυσβάστακτα χρέη που τα πληρώνουμε ακόμα.
Εκεί με πολύ γλαφυρό τρόπο και με λεπτομέρειες που σου
δημιουργούν ρίγη , γιατί τόσο πολύ όμοια με το σήμερα είναι τα πράγματα και
δραματικά για τον λαό.!
Αναφέρει λοιπόν ο Ν. Μπελογιάννης
«Κάτω απ΄ αυτές τις συνθήκες μεγαλώνει η απόγνωση κι η αγανάκτηση
του λαού. Ο κόσμος άρχισε να κάνει γιουρούσι στους φούρνους. Οι πορείες πείνας πλήθαιναν
καθημερινά. Ο Βενιζέλος έπρεπε να διαλέξει.
Ή τα τοκομερίδια ή το ψωμί του λαού.
Τελικά πήρε την απόφαση, αφού πρώτα ειδοποίησε το ΔΟΕ, αναστείλει
τα χρεολύσια των εξωτερικών δανείων και να πληρώσει τα τοκομερίδια σε δραχμές. ………..Για να σώσει την «πίστη» της χώρας, η
κυβέρνηση επέβαλε, κάτω από τόσο τραγικές συνθήκες, καινούργιες φορολογίες 740
εκατομμυρίων, χωρίς να σωθεί μ΄ αυτά η κατάσταση.
Και τότε- 16.4.1932 – ο Μαρής έστειλε ένα γράμμα στο ΔΟΕ και
του δήλωνε ότι η κυβέρνηση ήταν αναγκασμένη να κηρύξει από την 1η του Μάη προσωρινό
χρεοστάσιο και για τους τόκους.
Έτσι, ήρθε η καινούργια χρεοκοπία.
Η κυβέρνηση, όμως, που δεν μπορούσε να ανεχτεί το στίγμα,
έδωσε εντολή στους αντιπροσώπους της στο Λονδίνο και το Παρίσι να 'ρθουν σ΄επαφή
με τους ομολογιούχους για να ρυθμίσουν το ζήτημα.
Ο Μιχαλακόπουλος, υπουργός των Εξωτερικών, δήλωσε στη
δημοσιονομική επιτροπή της ΚΤΕ ότι θα δεχόταν πρόθυμα να 'ρθουν «αμερόληπτοι»
διαιτητές και να ελέγξουν ίσαμε ποιό βαθμό μπορούμε να πληρώσουμε τα
τοκομερίδια, «αφού προαφαιρεθούν τα απαιτούμενα για το primum vivere του
ελληνικού λαού». Την ίδια θέση έπαιρνε κι ο Παπαναστασίου. Όλοι ήταν πρόθυμοι
να καταδικάσουν το λαό να ζει μ΄ένα ξεροκόμματο, για να πληρωθούν οι
ομολογιούχοι. Αυτοί
όμως ήταν ανένδοτοι και τα ζητούσαν όλα ή τίποτε.»
Είναι ακριβώς αυτό που βιώνουμε σήμερα.!!!
Και συνεχίζει.
«Αυτή την εποχή, ο Μαρής υποχρεώθηκε να φύγει από το υπουργείο
των Οικονομικών σχεδόν με τη βία. (Είχε μπει μέσα, καθώς λένε, ξυπόλυτος και
βγήκε με καντάρια χρυσάφι). Η Εθνοτράπεζα στις κρίσιμες εκείνες για τα
συμφέροντά της στιγμές έβαλε απόλυτα δικό της υπουργό, τον Βαρβαρέσο, που
προκαλεί αμέσως την άρση της σταθεροποίησης, σχεδόν τυπική γιατί την είχε από
καιρό προκαλέσει η μαύρη αγορά του συναλλάγματος. Έτσι, επιβάλλεται πάλι η αναγκαστική
κυκλοφορία. Στην έκθεσή του πάνω στον προϋπολογισμό του 1932-33, ο Βαρβαρέσος
θέλησε να δικαιολογήσει τη χρεοκοπία. Τα ελλείμματα, είπε, δεν μπορούμε πια να
τ΄ αποφύγουμε με φορολογίες.
Με περικοπές των εξόδων – σε βάρος κυρίως των μισθωτών –
μόνο 480 εκατομμύρια οικονομήσαμε.»
Τι ομοιότητα, Θεέ μου, το ίδιο κάνουν και σήμερα
μέχρι πόσο
θα μειωθούν οι μισθοί και οι συντάξεις…;
«Γι΄αυτό είναι αναπόφευκτο να καταφύγουμε στην ελάττωση των
ποσών που διαθέτουμε για την υπηρεσία του δημόσιου χρέους, επειδή μας
απορροφούν τα 55% του προϋπολογισμού και μάλιστα σε συνάλλαγμα. Γι΄ αυτό η
κυβέρνηση βρέθηκε «εις την αναπόδραστον ανάγκην» να δώσει την άδεια στον
υπουργό των Οικονομικών να αναστείλει τα χρεολύσια των εξωτερικών δανείων και
τον τόκο «εν όλω ή εν μέρει».
Σκόπευαν οπωσδήποτε να πληρώσουν ένα μέρος από τους τόκους.
Στον προϋπολογισμό όμως δεν έγραφαν ακριβώς το ποσό, ελπίζοντας να το
μεγαλώσουν οπωσδήποτε με τους φόρους. Έτσι αύξησαν κατά 25% τη φορολογία στα
εισαγόμενα εμπορεύματα κι ενώ η κατάσταση ήταν κάτι παραπάνω από τραγική, οι
Έλληνες πολιτικοί βρίσκονταν σ΄αδιάκοπη κίνηση και συγκίνηση και τους
απασχολούσε αποκλειστικά το ζήτημα της πληρωμής των ομολογιούχων.
Παντού είχαν φουντώσει οι σχετικές συζητήσεις. Ο
Μιχαλακόπουλος, ο Παπαναστασίου κι ο Καφαντάρης υποστήριζαν να τους πληρώσουμε
με τα καπνά μας.
Οικονομολόγοι, πολιτικάντες, τραπεζίτες, όλοι έγραφαν και
υπόδειχναν κάποιον τρόπο πληρωμής και κανένας δεν υποστήριξε να μην πληρώσουμε
τίποτα.»
Αυτό δεν γίνεται σήμερα ;
Όλοι γράφουν και
επιχειρηματολογούν ( Οικονομολόγοι, καθηγητές, εντεταλμένοι δημοσιογράφοι,
πολιτικάντηδες και λοιπές αντεθνικές δυνάμεις) και υποδεικνύουν πως να πληρώσουμε, πώς να
συμβιβαστούμε με όλα όσα μας ζητάνε, να υπογράψουμε συμφωνία υποτέλειας και
γενοκτονίας, χωρίς να κοιτάνε αν μπορούμε να τα δώσουμε , χωρίς να ζημιώνεται ο
λαός και η αξιοπρέπειά του και επίσης χωρίς να μας λένε που πάνε αυτά μου μας
απομυζούν τόσα χρόνια.!
…«Στην αγόρευσή του ο υπουργός Οικονομικών Βαρβαρέσος
δήλωσε: «Σήμερον ευρίσκομαι ομολογώ εις εξαιρετικά δυσάρεστον θέσιν
εισηγούμενος ενώπιον υμών την εγκατάλειψιν...του χρυσού κανόνος, του χρυσού
συναλλάγματος. Όπως υπηνίχθη ο πρόεδρος της Κυβερνήσεως, δεν πρόκειται περί
μέτρου το οποίον απορρέει εξ ελευθέρας κρίσεως της κυβερνήσεως...είναι μέτρον
επιβληθέν εκ καταστάσεως ανάγκης αναποτρέπτου».
Στη συνέχεια κηρύχθηκε προσωρινό χρεοστάσιο και για τους
τόκους των εξωτερικών δανείων από την 1η Μαΐου 1932.
Στην Ελλάδα μετά την πτώχευση του 1932 ξεκινά μια περίοδος
ισχυρού κρατικού παρεμβατισμού στον οικονομικό τομέα και ιδιαίτερα στις
εξωτερικές συναλλαγές. Ξεκινά, επίσης, μια πολιτική προστατευτισμού με σκοπό
την αυτάρκεια της χώρας επιβάλλοντας δασμούς στα εισαγόμενα προϊόντα και
ενισχύοντας την εσωτερική αγορά.
Μπαίνει
επίσης στο χώρο της κλειστής οικονομίας.
Συγκεκριμένα, οι
συναλλαγές δεν γίνονται πλέον με βάση το συνάλλαγμα αλλά με βάση διακρατικές
συμφωνίες ενώ τα προς ανταλλαγή προϊόντα κοστολογούνται και ισοσκελίζεται η
αξία των εισαγωγών με την αξία των εξαγωγών.
Αυτό είχε, εκτός από αρνητικές, και θετικές συνέπειες αφού
μέχρι τότε οι συναλλαγές με το εξωτερικό ήταν ελλειμματικές από τη στιγμή που
οι εισαγωγές ήταν περισσότερες από τις εξαγωγές. Από το 1933 εξάλλου άρχισε ένα
ρεύμα επιστροφής κεφαλαίων από το εξωτερικό λόγω υψηλών ελληνικών επιτοκίων.
Αυξήθηκε έτσι και το σε χρυσό αποθεματικό του εκδοτικού πιστωτικού ιδρύματος,
της Tράπεζας της Eλλάδος, από 7,6 εκατομμύρια δολάρια το 1932 σε 44,7 εκατομμύρια
το 1934. Η αύξηση αυτή είχε ανάλογο αποτέλεσμα στη νομισματική κυκλοφορία.»…..
Μεταξύ των θετικών επιπτώσεων της χρεοκοπίας ήταν η
δημιουργία του Ι.Κ.Α. με τον νόμο 6298 ο οποίος δημοσιεύθηκε στο ΦΕΚ
346/10-10-1934.
Επίσης θα πρέπει ως επίλογο να σημειώσω πως η αθέτηση
πληρωμών στους δανειστές (χρεοκοπία) σαν πράξη επιλογής και με μελέτη, όταν τα
πράγματα έχουν φτάσει σε σημείο μη συμφωνίας και εκβιασμών, είναι πράξη Εθνικής
ανάγκης και μεγίστης υπευθυνότητας απέναντι στον Ελληνικό λαό και την επιβίωσή
του.
Άλλωστε οι πολιτικοί, που έστω και την εσχάτη στιγμή δήλωσαν
στάση πληρωμής προς τους δανειστές, έμειναν στην Ιστορία με θετικό πρόσημο αφού
έβαλαν πρώτα την επιβίωση του λαού και όχι την εξυπηρέτηση των δανειστών.
Όπως π.χ. ο Ελευθέριος Βενιζέλος που έδωσε το όνομά του στο μεγαλύτερο
Αεροδρόμιο της χώρας και σε εκατοντάδες κεντρικούς δρόμους σε κάθε πόλη της
χώρας μας.
Μετά το περήφανο ΟΧΙ την Κυριακή, σε όλα τα μνημόνια και το Εθνοκτόνο
Ευρώ, είναι η ώρα, με σχέδιο
και πρόγραμμα η κήρυξη χρεοκοπίας προς τους δανειστές και η ομαλή μετάβασή μας
στο Εθνικό νόμισμα…
Για να δοθεί τόνωση στην Ελληνική οικονομία και την
παραγωγική ανασυγκρότηση της χώρας. Είναι Εθνικό καθήκον…. Άλλωστε η Ιστορία διδάσκει.!
ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΜΑΣ :
Το παρόν ιστολόγιο αποτελεί μίαν ακόμη υλοποίηση του Καταστατικού τού Συλλόγου μας .
Ως διαδικτυακό ημερολόγιο – σημειωματάριο, ως γνωστόν, το ιστολόγιο αποτελεί γενικά χρησιμότατο μέσον επικοινωνίας . Εμείς επιπλέον εκτιμούμε πως και αυτό –εκτός της ιστοσελίδας- συνδυάζεται αποτελεσματικά με το παραδοσιακά προτιμώμενο ( και πράγματι μέχρι στιγμής αναγνωρισιμότερο και προσιτότερο) αυτών Έντυπο μέσον υπό την μορφή Περιοδικού.
Το Ιστολόγιο το βλέπουμε και ως ιστομπλοκάκι όπου αντανακλάται, δημοσιοποιείται ή και σχολιάζεται η δραστηριοποίηση του Συλλόγου, αλλά το οραματιζόμαστε και ως βήμα έκφρασης των μελών και φίλων τού Συλλόγου και των ενδιαφερόντων τους.
ΝΕΟΣ ΠΑΛΑΜΗΔΗΣ =
Ιστολόγιο που διευθύνεται απο έναν ελεύθερο Έλληνα -κομματικά ανέντακτο, φυσικά - και αντιεξουσιαστή, λάτρη τού Ελληνικού Πολιτισμού νοούμενου στην διαχρονία και στην Οικουμενικότητά του. Αφιερωμένου θαυμαστή τού ήρωα Παλαμήδη, του αγίου Γρηγορίου τού Θεολόγου και του Ιωάννη Καποδίστρια. Το «μπλόγκ» είναι ελεύθερο βήμα για όλα τα μέλη και τους φίλους τού Πολιτιστικού-Αθλητικού Συλλόγου της Χαλκίδας «ΑΒΑΞ ΚΑΙ ΠΕΣΣΟΙ».
(κλπ βλ allblogs.gr)