ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΑ ...ΜΑΘΗΜΑΤΑ!
Καλοκαίρι. Θάλασσα. Ήλιος. Διακοπές. Ξεγνοιασιά. Βόλτες. Παιχνίδι. Τεμπελιά και… Μάθημα.
- Τιιιιιιιιιιιιιιιιιιι; Ακούω τον μεγάλο μου γιό να ωρύεται, έτοιμος να με καταγγείλει σε όλους μαζί τους διεθνείς οργανισμούς προστασίας παιδιών.
- Μάθημα καλοκαιριάτικα; Πού ακούστηκε;
Και όμως…
Μπαίνουμε στο αυτοκίνητο. Για να πάμε διακοπές ( ή μια μονοήμερη εκδρομή ). Τα παιδιά γνωρίζουν τον προορισμό μας και οι ερωτήσεις πέφτουν βροχή: Πόση ώρα θέλουμε για να φτάσουμε; Πόσα χιλιόμετρα είναι; Είναι 200 χιλιόμετρα. Αν τρέχουμε με 60 χλμ. την ώρα σε πόση ώρα θα φτάσουμε;
Ο μεγάλος το βρίσκει και απαντάει. Πόση ώρα θέλουμε ακόμα; ξαναρωτά ο μικρός. Από τις δύο ώρες που θέλαμε πέρασε η μία. Πόσο θέλουμε ακόμα; Ο μικρός το βρίσκει και απαντά κι αυτός. Η κυρία Αριθμητική μπήκε στο αυτοκίνητο από το παράθυρο.
Μπαμπά, η πινακίδα λέει να πηγαίνεις με ογδόντα χλμ. την ώρα, πετάγεται ο μεσαίος. Μαμά, είδα μια πινακίδα με μια αγελάδα. Τι σημαίνει; Με ποια ταχύτητα πηγαίνουμε τώρα; Και το μάθημα …κυκλοφοριακής αγωγής συνεχίζεται.
Καθώς προχωράμε άλλη μια κυρία μας συνοδεύει. Η κυρία Γεωγραφία. Η κόκκινη γραμμή τού χάρτη γίνεται δρόμος και ξετυλίγεται μπροστά στα μάτια μας. Αυτή είναι η Εγνατία Οδός που έχει το βιβλίο μου; ρωτά με θαυμασμό ο μεσαίος. Λίμνες, βουνά, ποτάμια ζωντανεύουν μπροστά στα έκπληκτα ματάκια τους, στις πραγματικές τους διαστάσεις. Οι πόλεις από μαύρες κουκίδες στο χάρτη γίνονται σπίτια, πλατείες, άνθρωποι - ωραιότερες ή όχι από τη δική μας. Κοιτάμε τα δένδρα, τα φυτά, ρωτάμε τους κατοίκους και μαθαίνουμε τι παράγει η κάθε μία.
Μια στάση να ξεμουδιάσουμε, και ευκαιρία να επισκεφτούμε έναν αρχαιολογικό χώρο ή ένα μουσείο. Δεν χρειάζεται να σας πω τι μάθημα έχουμε στο πρόγραμμα γι’ αυτήν την ώρα. Ναι, Ιστορία! Αλλά μην το πείτε στους γιους μου - η καταγγελία που λέγαμε. Κάστρα, στάδια, ναοί, αγάλματα, κοσμήματα, αγγεία-και το αγαπημένο τους- όπλα κι εργαλεία, δεν είναι απλώς φωτογραφίες αλλά πραγματικά αντικείμενα που τα χρησιμοποιούσαν αληθινοί άνθρωποι πριν από χιλιάδες χρόνια. Βλέποντας τα από κοντά, τα παιδιά αντιλαμβάνονται καλύτερα τη χρησιμότητά τους και την ομορφιά τους. Στην Ολυμπία και στους Δελφούς τρέξανε στο στάδιο όπως οι αρχαίοι αθλητές!
Η αγαπημένη μας στάση είναι στο άγαλμα του Λεωνίδα, στις Θερμοπύλες, όπου η θυσία των Σπαρτιατών και των Θεσπιέων πάντα μας συγκινεί και μας εμπνέει.
Σειρά έχει η Γυμναστική. Σταματάμε σε μια όμορφη παραλία και ξεκινάμε. Κολύμβηση, ποδόφαιρο, βόλεϊ, τρέξιμο, κυνηγητό, περπάτημα στο νερό. Βουτιές με τις μάσκες και μίνι εξερεύνηση του βυθού. Ψαρεύουμε και μαθαίνουμε τα είδη των ψαριών. Παίζουμε, διασκεδάζουμε και ταυτόχρονα –έστω και λίγο- γυμναζόμαστε. Ή μπορεί να κάνουμε μια όμορφη πεζοπορία στο βουνό, ανακαλύπτοντας αμέτρητα είδη δέντρων, φυτών, εντόμων, απολαμβάνοντας ταυτόχρονα τον καθαρό αέρα και την ομορφιά της φύσης.
Ας μην ξεχάσουμε όμως και τα Θρησκευτικά. Μια επίσκεψη σ’ ένα ναό ή σ’ ένα μοναστήρι μάς αποκαλύπτει τους θησαυρούς τους, την αρχιτεκτονική τους, τη δύναμη της πίστης. Η εικόνα μιας γυναίκας στα γόνατα, να πηγαίνει προς τον ναό, εκπληρώνοντας το τάμα της προς τον Άγιο, συγκλονίζει…
Στο δρόμο για την επιστροφή συζητάμε για όλα όσα είδαμε και κάναμε. Τα παιδιά μάς λένε τι τους έκανε εντύπωση, τι τους άρεσε και τι δεν τους άρεσε. Μη νομίζετε ότι αφήσαμε το πιο βασικό μάθημα, τη Γλώσσα για το τέλος , γιατί αυτό κυριαρχεί από την αρχή του ταξιδιού.
Το Μάθημα τελείωσε. Δεν κρατάει μόνο μια μέρα, αλλά όλο το καλοκαίρι. Το πρόγραμμα είναι ευέλικτο και μπορεί να περιλάβει όσα μαθήματα θέλετε και βρίσκετε την ευκαιρία να κάνετε. Μπορεί να γίνει στις διακοπές ή και σε μια απλή απογευματινή βόλτα. Μπορεί να γίνει στο χωριό ή την πόλη στην Ελλάδα ή το εξωτερικό.
Είναι υπέροχο να είμαστε μαζί με τα παιδιά, ανακαλύπτοντας και πάλι το κάθε τι με τα δικά τους μάτια.
Το μάθημα τελείωσε… Αρχίζει το σχολείο.
Χαλκίδα, 31.08.08
ΖΩΗ ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΙΔΟΥ
Κυριακή 31 Αυγούστου 2008
Σάββατο 30 Αυγούστου 2008
THE PIECES ("PESSOI") OF THE HERO PALAMEDES IS A MILITARY GAME.ΟΙ ΠΕΣΣΟΙ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΗΔΗ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΝ ΠΑΙΓΝΙΟΝ!
ΟΙ ΠΕΣΣΟΙ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΗΔΗ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΝ ΠΑΙΓΝΙΟΝ (α΄ μέρος)
DIE "PESSOI" (=die Schachfiguren) DES HELDEN PALAMEDES SIND EIN MILITAERSPIEL (Teil 1)
Είναι γνωστό πως η αρχαιοελληνική μας παράδοσι, αποδίδει στον Παλαμήδη, μεγαλειώδη μορφή του Τρωικού Κύκλου, μεταξύ άλλων εκπληκτικών επινοήσεων και την εφεύρεσι των ΠΕΣΣΩΝ. Και μπορεί το πλαίσιο στο οποίο εντάσσεται η πατρότητα να φαντάζη μυθολογικό, όμως το επιτραπέζιο αυτό παιχνίδι είναι μια ιστορική πραγματικότητα.
Το ακριβές περιεχόμενο του επιτραπέζιου αυτού παιγνίου (λεπτομερή χαρακτηριστικά – κανόνες) διερευνάται.
Η απόστασι που χωρίζει το σημερινό Σκάκι από το παλαμήδειον εύρημα των Πεσσών είναι ομολογουμένως μεγάλη. Δεν θα μπορούσε να είναι και διαφορετικά, αφού τα χρονικά όρια ( >3000 χρόνια!!) είναι δυσθεώρητα. Το ζήτημα είναι κατά πόσον είναι δυνατόν να γεφυρωθή. Άλλωστε και η απόστασι ανάμεσα στους κατά καιρούς υποδειχθέντες ως προγόνους του αγαπημένου μας παιχνιδιού (Αιγύπτιοι, Άραβες, Πέρσες, Ινδοί, και, οψίμως, …Κινέζοι) μόνο με αυθαίρετα άλματα καλύπτεται.
Στην ριψοκίνδυνη εξερεύνησι της καταγωγής του σύγρονου Σκακιού με κατεύθυνσι τον Μηκυναϊκό κόσμο επιφυλάσσομαι να επανέλθω προσκομίζοντας τα διαθέσιμα στοιχεία. Τώρα περιορίζομαι να αναφέρω ότι στην αναγωγική πορεία προς το στρατόπεδο των Δαναών απέναντι από τα τείχη της Τροίας, διαθέτουμε τέσσερις τουλάχιστον σταθμούς:
1/ Το ευρωπαϊκό Σκάκι από την αραβική διάδοσι μέχρι την Αναγέννησι.
2/ Το Βυζαντινό Ζατρίκιον
3/ Το Ρωμαϊκο παιχνίδι Ludus Lantruculorum
4/ Οι Πεσσοί των κλασσικών χρόνων.
Η διασύνδεσι του 1 με το 2 δεν αμφισβητείται, απλώς οι περισσότεροι μελετητές σπεύδουν να καταδείξουν την (γλωσσικά μόνο, ολοφάνερη) ταύτισι του Ζατρικίου με το περσικό Σαντράνζ . Όμως οι βυζαντινές πηγές προσφέρουν πληροφοριακό υλικό και προς την άλλη, την «δική» μας κατεύθυνσι, ταυτίζοντας -- με όποιες ασάφειες ενίοτε – το Ζατρίκιον με τους Πεσσούς.
Αυτό το σημείο είναι το κρισιμότερο: αν ισχύση – έστω και σε μικρότερο βαθμό – η σχέσι Ζατρίκιον / Πεσσοί τότε υπερβαίνεται το χρονολογικό όριο καί της Ινδο-περσικής καί της (εσχάτως προβεβλημένης) Κινεζικής καταγωγικής θεωρίας του Σκακιού. Και με δεδομένη την συνάφεια του 3 με το 4 το ταξίδι προβάλλει ευοίωνο.
Η σύγχυσι που παρατηρείται καί μεταξύ αρχαίων αλλά καί βυζαντινών συγγραφέων σχετικά με τα επί μέρους στοιχεία που διακρίνουν αυτό το παιχνίδι από άλλα παρεμφερή, δεν είναι αρκετή να εξαλείψη την πιθανότητα αυτό το παιχνίδι να αποτελή πρόγονο – έστω και μακρινό – του σύγχρονου Σκακιού. 1. Επιτραπέζιο 2. πνευματικο τώρα λοιπόν & 3. ισχυρότατο στοιχείο: ο ΠΟΛΕΜΙΚΟΣ - ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟΣ χαρακτήρας.!
Το 3 το υποθέταμε – ανακαλύπταμε και από τις κειμενικές πηγές του πρωταγωνιστού: Ο Παλαμήδης είναι ταυτισμένος & με την επινοητικότητα & με ΤΗΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ εφευρετικότητα (βλ. σχετ. το άρθρο μου "Αναζητώντας τον Παλαμήδη" στο Περιοδικό ΝΕΟΣ ΠΑΛΑΜΗΔΗΣ, τ. 1 Δεκέμβριος 2007, σσ. 10-11 και τ. 2 Ιανουάριος 2008, σσ. 10-11).
Σήμερα είμαστε σε θέσι να επισυνάψουμε και μια ακόμα ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ.
Η σημασία της φιλολογικής αυτής μαρτυρίας - άσχετα με την ταύτησι των πεσσών με το ΖΑΤΡΙΚΙΟΝ - συνιστά σαφέστατα την ...
(Η συνέχεια του ιστολογήματος σύντομα σε επόμενη ανάρτησί μου με τον υπότιτλο "Η πρώτη αναφορά του Σκακιού σε ποιητικό έργο της Δύσεως)!
DIE "PESSOI" (=die Schachfiguren) DES HELDEN PALAMEDES SIND EIN MILITAERSPIEL (Teil 1)
Είναι γνωστό πως η αρχαιοελληνική μας παράδοσι, αποδίδει στον Παλαμήδη, μεγαλειώδη μορφή του Τρωικού Κύκλου, μεταξύ άλλων εκπληκτικών επινοήσεων και την εφεύρεσι των ΠΕΣΣΩΝ. Και μπορεί το πλαίσιο στο οποίο εντάσσεται η πατρότητα να φαντάζη μυθολογικό, όμως το επιτραπέζιο αυτό παιχνίδι είναι μια ιστορική πραγματικότητα.
Το ακριβές περιεχόμενο του επιτραπέζιου αυτού παιγνίου (λεπτομερή χαρακτηριστικά – κανόνες) διερευνάται.
Η απόστασι που χωρίζει το σημερινό Σκάκι από το παλαμήδειον εύρημα των Πεσσών είναι ομολογουμένως μεγάλη. Δεν θα μπορούσε να είναι και διαφορετικά, αφού τα χρονικά όρια ( >3000 χρόνια!!) είναι δυσθεώρητα. Το ζήτημα είναι κατά πόσον είναι δυνατόν να γεφυρωθή. Άλλωστε και η απόστασι ανάμεσα στους κατά καιρούς υποδειχθέντες ως προγόνους του αγαπημένου μας παιχνιδιού (Αιγύπτιοι, Άραβες, Πέρσες, Ινδοί, και, οψίμως, …Κινέζοι) μόνο με αυθαίρετα άλματα καλύπτεται.
Στην ριψοκίνδυνη εξερεύνησι της καταγωγής του σύγρονου Σκακιού με κατεύθυνσι τον Μηκυναϊκό κόσμο επιφυλάσσομαι να επανέλθω προσκομίζοντας τα διαθέσιμα στοιχεία. Τώρα περιορίζομαι να αναφέρω ότι στην αναγωγική πορεία προς το στρατόπεδο των Δαναών απέναντι από τα τείχη της Τροίας, διαθέτουμε τέσσερις τουλάχιστον σταθμούς:
1/ Το ευρωπαϊκό Σκάκι από την αραβική διάδοσι μέχρι την Αναγέννησι.
2/ Το Βυζαντινό Ζατρίκιον
3/ Το Ρωμαϊκο παιχνίδι Ludus Lantruculorum
4/ Οι Πεσσοί των κλασσικών χρόνων.
Η διασύνδεσι του 1 με το 2 δεν αμφισβητείται, απλώς οι περισσότεροι μελετητές σπεύδουν να καταδείξουν την (γλωσσικά μόνο, ολοφάνερη) ταύτισι του Ζατρικίου με το περσικό Σαντράνζ . Όμως οι βυζαντινές πηγές προσφέρουν πληροφοριακό υλικό και προς την άλλη, την «δική» μας κατεύθυνσι, ταυτίζοντας -- με όποιες ασάφειες ενίοτε – το Ζατρίκιον με τους Πεσσούς.
Αυτό το σημείο είναι το κρισιμότερο: αν ισχύση – έστω και σε μικρότερο βαθμό – η σχέσι Ζατρίκιον / Πεσσοί τότε υπερβαίνεται το χρονολογικό όριο καί της Ινδο-περσικής καί της (εσχάτως προβεβλημένης) Κινεζικής καταγωγικής θεωρίας του Σκακιού. Και με δεδομένη την συνάφεια του 3 με το 4 το ταξίδι προβάλλει ευοίωνο.
Η σύγχυσι που παρατηρείται καί μεταξύ αρχαίων αλλά καί βυζαντινών συγγραφέων σχετικά με τα επί μέρους στοιχεία που διακρίνουν αυτό το παιχνίδι από άλλα παρεμφερή, δεν είναι αρκετή να εξαλείψη την πιθανότητα αυτό το παιχνίδι να αποτελή πρόγονο – έστω και μακρινό – του σύγχρονου Σκακιού. 1. Επιτραπέζιο 2. πνευματικο τώρα λοιπόν & 3. ισχυρότατο στοιχείο: ο ΠΟΛΕΜΙΚΟΣ - ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟΣ χαρακτήρας.!
Το 3 το υποθέταμε – ανακαλύπταμε και από τις κειμενικές πηγές του πρωταγωνιστού: Ο Παλαμήδης είναι ταυτισμένος & με την επινοητικότητα & με ΤΗΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ εφευρετικότητα (βλ. σχετ. το άρθρο μου "Αναζητώντας τον Παλαμήδη" στο Περιοδικό ΝΕΟΣ ΠΑΛΑΜΗΔΗΣ, τ. 1 Δεκέμβριος 2007, σσ. 10-11 και τ. 2 Ιανουάριος 2008, σσ. 10-11).
Σήμερα είμαστε σε θέσι να επισυνάψουμε και μια ακόμα ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ.
Η σημασία της φιλολογικής αυτής μαρτυρίας - άσχετα με την ταύτησι των πεσσών με το ΖΑΤΡΙΚΙΟΝ - συνιστά σαφέστατα την ...
(Η συνέχεια του ιστολογήματος σύντομα σε επόμενη ανάρτησί μου με τον υπότιτλο "Η πρώτη αναφορά του Σκακιού σε ποιητικό έργο της Δύσεως)!
ΧΑΛΚΙΔΑ: «Κόκκινο Σπίτι» και «Σπίτι με τα Αγάλματα». 7+3 Φωτογραφίες."HOUSES" 7+ 3 Photos from Chalkis (Eubea).CALKIDA: (10 FOTOS) DUE CASE FAMOSE
ΧΑΛΚΙΔΑ: «Κόκκινο Σπίτι» και «Σπίτι με τα Αγάλματα». 7+3 Φωτογραφίες του Αλέκου Τζανέτου.
"HOUSES": 7 + 3 Photos from Chalkis (Eubea); by Alekos Tzanetos
CALKIDA: 7+3 FOTOS in tema CASE FAMOSE DELLA CITTA’; “CASA ROSSA” e “CASA CON LE STATUE”.
.
"HOUSES": 7 + 3 Photos from Chalkis (Eubea); by Alekos Tzanetos
CALKIDA: 7+3 FOTOS in tema CASE FAMOSE DELLA CITTA’; “CASA ROSSA” e “CASA CON LE STATUE”.
Από τον εορτάζοντα φίλο του Ιστολογίου και του Συλλόγου μας, Αλέκο Τζανέτο λάβαμε τις παρακάτω όμορφες (κι ανέκδοτες) φωτογραφίες με τα δύο πιο ονομαστά σπίτια της πόλης μας και τις δημοσιεύουμε:
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
«Σπίτι με τα Αγάλματα»
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Χρόνια Πολλά, κι ευχαριστούμε!
Παρασκευή 29 Αυγούστου 2008
ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΩΤΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΗ ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗ: 10 ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ – «βιντεο». OMAGGIO A STELIOS KAZANTZIDIS. TRIBUTE TO STELIOS KAZANTZIDES
ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΩΤΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΗ ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗ
A TRIBUTE TO STELIOS KAZANTZIDES: 10 Videos
OMAGGIO ALL' EROE POPOLARE E PATRIOTA KAZANTZIDIS
Ο Στέλιος ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗΣ
Γεννήθηκε την 29 Αυγούστου 1931 και πέθανε την 14 Σεπτεμβρίου 2001 .
Ήταν ο ΕΡΜΗΝΕΥΤΗΣ, Η ΦΩΝΗ- θρύλος που ερμήνευσε τα αισθήματα του Ελληνικού λαού για σχεδόν 50 χρόνια (πρώτο δισκο έβγαλε 21 χρονών), και που όπως φαίνεται θα συνεχίση για τουλάχιστον άλλα τόσα (όσο περίπου να φύγη κι αυτή η γενιά των 40ρηδων (για να μην πώ και των σημερινών 30ρηδων) Νεοελλήνων.
Μια φωνή που έρχεται από την εσχατιά του Ελληνικού κόσμου, τον Πόντο, και αφήνει και μετα θάνατον, ηρωοποιημένη, παλλόμενη την ηχώ των συγκινήσεων και των αισθημάτων ευγνωμοσύνης των λαϊκών ψυχών απο τα ερμηνευτικά κατορθώματα του σύγχρονου Ακρίτη, καλλιτέχνη-πολεμιστή, του λαϊκού ήρωα, Στέλιου Καζαντζίδη.
1.ΤΟ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΟΥ ΠΑΠΠΟΥ ΜΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ
...
Με την ευκαιρία της επετείου της γέννησής του είπα σήμερα να γράψω δυο λόγια.
Αλλά προτιμώ να αφήσω στην άκρη τα φιλολογικοδημοσιογραφίστικα και να πάρω το μέρος του και να τον δώ κάπως αλλιώς. Όχι μόνο τον Καζαντζίδη ως εκπρόσωπο της μουσικής παιδείας των λαϊκών στρωμάτων, των ερωτευμένων, της φτωχολογιάς,
του ελληνόφωνου και ελληνόψυχου κόσμου των εργατών στο Ρωμαίικο ή της απανταχού της Γής Ξενιτιάς, τον ικανώτατο και εμπορικότατο (για τις αδηφάγες «Εταιρίες») τραγουδιστή, αλλά και τον Ραψωδό (κι αλήθεια, είχε κάτι το ομηρικό από την μουσική του παιδεία: ο πρώτος του δάσκαλος ήταν ένας τυφλός συνθέτης!), τον Τραγουδιστή Βάρδο, τον συνειδητοποιημένο κοινωνικό αγωνιστή και πατριώτη. Ακόμα και, προς το τέλος του, αντιεξουσιαστή.
2. ΣΤΟ ΨΕΥΤΟΡΩΜΕΪΚΟ: Στην Ελλάς του 2000
...
Εκ πρώτης όψεως, φαίνεται παράδοξο αυτό, αφού τα τραγούδια (πλην εξαιρέσεων) δεν τά ’γραφε ο ίδιος. Κι όμως! Ας ήταν αλλωνών (δεκάδες είναι και οι συνθέτες και οι στιχουργοί που του έχουν δώση τα τραγούδια «τους»), ό, τι τραγουδούσε το λαρύγγι του, το στέρνο του, ολόκληρη η ψυχή του, η ερμηνεία του στο τέλος το σφράγιζε μοναδικά. Τόσο, που στην εντύπωσί μας ταυτίζεται το τραγούδι ανεξίτηλα με τον Τραγουδιστη. Το έκανε δικό του. Το φαινόμενο συναντιέται και σε άλλους δυνατούς καλλιτέχνες του τραγουδιού. Αλλά, νομίζω, σε κανένα άλλο σε τέτοιο βαθμό και έκτασι.
THE LEGENDARIOUS "VOICE"!
Κάτι η εποχή κάτι το προσωπικό του ήθος έντυσαν αυτήν την θεία φωνή με μια αίγλη μεταφυσική. Τόσο ηρωοποιημένη που το φαινόμενο σε ορισμένους λαϊκούς κύκλους αγγίζει τα όρια της υπερβολής. Της Λατρείας και της –αν είναι δυνατόν!- Θεοποίησης.
3. Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
Το αίτημα για ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ με αξίες ΑΝΘΡΩΠΙΑ, ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ…:
(βλ. και ΑΠΟΝΕΣ ΕΞΟΥΣΙΕΣ σε μουσική Μίκη Θεοδωράκη
http://www.youtube.com/watch?v=OJI90aZ_YZI&feature=related)
Κάποια τραγούδια του – μη εμφανώς κοινωνικοπολιτικά) είναι δυνατόν να ταυτίζονται σε συμβολικό επίπεδο με την τύχη, το βίωμα της ίδιας της Ελλάδας τις πρώτες 2 – 3 δεκαετίες μετά τον εμφύλιο.
Πχ. το
http://www.youtube.com/watch?v=aRwuDdqbAzk&feature=related)
...
Αλλά είπα να επιχειρήσω ένα ειδικό αφιέρωμα.
ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΩΤΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΗ
Έ, λοιπόν, και η θεματολογία του τελικά δεν είναι τυχαία. Το κοινωνικό και πολιτικό χρώμα είναι συνηθισμένο στους απανταχού τραγουδοποιούς. Αλλά και ο τραγουδιστής Καζαντζίδης, -όπως προσπαθούν κι άλλοι ποιοτικοί καλλιτέχνες στον χώρο- από ένα σημείο και μετά ΔΙΑΛΕΓΕ τι θα τραγουδήση.
Λοιπόν, ας βάλω μόνο τίτλους κι ας απολαύσω, μαζί με όποιον από σας θα τύχη να μοιράζεται με μένα την αγάπη για τον Στέλιο και το καλλιτεχνικό του ηθος, και τα υπόλοιπα 7 τραγούδια. Από αυτά που τον κρατάνε μέσα μου σαν ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΕΛΛΗΝΑ.
...
4. ΒΡΑΔΙΑΖΕΙ: (Ειδικά από τότε που άνοιξε την δεύτερη πόρτα της ζωής ο Στέλιος…)
...
5. Ο ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ: ΑΝΕΣΤΙΟΣ ΕΛΛΗΝ, ΠΟΝΤΙΟΣ
...
6. ΑΛΗΣΜΟΝΗΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ _ ΤΣΑΜΠΑΣΙΝ
(Μόνος ο Στέλιος) Στο
http://www.youtube.com/watch?v=3g3_d53SpnE&feature=related με τον Χρύσανθο)
...
7. Η Κύπρος ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ
...
8. ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΠΟΝΤΙΟΣ
...
9.Η ΠΡΟΤΑΣΙ ΤΟΥ: ΕΝΑΣ ΕΛΛΗΝΑΣ (= Πόντιος) ΝΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ!!
Αφού, όπως τραγουδάει: ΕΛΛΗΝΑΣ=ΤΡΑΝΤΕΛΛΕΝΑΣ=ΑΝΘΡΩΠΟΣ
...
10.ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΙ (Το κύκνειό του) :
Αθάνατε!
A TRIBUTE TO STELIOS KAZANTZIDES: 10 Videos
OMAGGIO ALL' EROE POPOLARE E PATRIOTA KAZANTZIDIS
Ο Στέλιος ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗΣ
Γεννήθηκε την 29 Αυγούστου 1931 και πέθανε την 14 Σεπτεμβρίου 2001 .
Ήταν ο ΕΡΜΗΝΕΥΤΗΣ, Η ΦΩΝΗ- θρύλος που ερμήνευσε τα αισθήματα του Ελληνικού λαού για σχεδόν 50 χρόνια (πρώτο δισκο έβγαλε 21 χρονών), και που όπως φαίνεται θα συνεχίση για τουλάχιστον άλλα τόσα (όσο περίπου να φύγη κι αυτή η γενιά των 40ρηδων (για να μην πώ και των σημερινών 30ρηδων) Νεοελλήνων.
Μια φωνή που έρχεται από την εσχατιά του Ελληνικού κόσμου, τον Πόντο, και αφήνει και μετα θάνατον, ηρωοποιημένη, παλλόμενη την ηχώ των συγκινήσεων και των αισθημάτων ευγνωμοσύνης των λαϊκών ψυχών απο τα ερμηνευτικά κατορθώματα του σύγχρονου Ακρίτη, καλλιτέχνη-πολεμιστή, του λαϊκού ήρωα, Στέλιου Καζαντζίδη.
1.ΤΟ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΟΥ ΠΑΠΠΟΥ ΜΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ
...
Με την ευκαιρία της επετείου της γέννησής του είπα σήμερα να γράψω δυο λόγια.
Αλλά προτιμώ να αφήσω στην άκρη τα φιλολογικοδημοσιογραφίστικα και να πάρω το μέρος του και να τον δώ κάπως αλλιώς. Όχι μόνο τον Καζαντζίδη ως εκπρόσωπο της μουσικής παιδείας των λαϊκών στρωμάτων, των ερωτευμένων, της φτωχολογιάς,
του ελληνόφωνου και ελληνόψυχου κόσμου των εργατών στο Ρωμαίικο ή της απανταχού της Γής Ξενιτιάς, τον ικανώτατο και εμπορικότατο (για τις αδηφάγες «Εταιρίες») τραγουδιστή, αλλά και τον Ραψωδό (κι αλήθεια, είχε κάτι το ομηρικό από την μουσική του παιδεία: ο πρώτος του δάσκαλος ήταν ένας τυφλός συνθέτης!), τον Τραγουδιστή Βάρδο, τον συνειδητοποιημένο κοινωνικό αγωνιστή και πατριώτη. Ακόμα και, προς το τέλος του, αντιεξουσιαστή.
2. ΣΤΟ ΨΕΥΤΟΡΩΜΕΪΚΟ: Στην Ελλάς του 2000
...
Εκ πρώτης όψεως, φαίνεται παράδοξο αυτό, αφού τα τραγούδια (πλην εξαιρέσεων) δεν τά ’γραφε ο ίδιος. Κι όμως! Ας ήταν αλλωνών (δεκάδες είναι και οι συνθέτες και οι στιχουργοί που του έχουν δώση τα τραγούδια «τους»), ό, τι τραγουδούσε το λαρύγγι του, το στέρνο του, ολόκληρη η ψυχή του, η ερμηνεία του στο τέλος το σφράγιζε μοναδικά. Τόσο, που στην εντύπωσί μας ταυτίζεται το τραγούδι ανεξίτηλα με τον Τραγουδιστη. Το έκανε δικό του. Το φαινόμενο συναντιέται και σε άλλους δυνατούς καλλιτέχνες του τραγουδιού. Αλλά, νομίζω, σε κανένα άλλο σε τέτοιο βαθμό και έκτασι.
THE LEGENDARIOUS "VOICE"!
Κάτι η εποχή κάτι το προσωπικό του ήθος έντυσαν αυτήν την θεία φωνή με μια αίγλη μεταφυσική. Τόσο ηρωοποιημένη που το φαινόμενο σε ορισμένους λαϊκούς κύκλους αγγίζει τα όρια της υπερβολής. Της Λατρείας και της –αν είναι δυνατόν!- Θεοποίησης.
3. Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
Το αίτημα για ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ με αξίες ΑΝΘΡΩΠΙΑ, ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ…:
(βλ. και ΑΠΟΝΕΣ ΕΞΟΥΣΙΕΣ σε μουσική Μίκη Θεοδωράκη
http://www.youtube.com/watch?v=OJI90aZ_YZI&feature=related)
Κάποια τραγούδια του – μη εμφανώς κοινωνικοπολιτικά) είναι δυνατόν να ταυτίζονται σε συμβολικό επίπεδο με την τύχη, το βίωμα της ίδιας της Ελλάδας τις πρώτες 2 – 3 δεκαετίες μετά τον εμφύλιο.
Πχ. το
http://www.youtube.com/watch?v=aRwuDdqbAzk&feature=related)
...
Αλλά είπα να επιχειρήσω ένα ειδικό αφιέρωμα.
ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΩΤΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΗ
Έ, λοιπόν, και η θεματολογία του τελικά δεν είναι τυχαία. Το κοινωνικό και πολιτικό χρώμα είναι συνηθισμένο στους απανταχού τραγουδοποιούς. Αλλά και ο τραγουδιστής Καζαντζίδης, -όπως προσπαθούν κι άλλοι ποιοτικοί καλλιτέχνες στον χώρο- από ένα σημείο και μετά ΔΙΑΛΕΓΕ τι θα τραγουδήση.
Λοιπόν, ας βάλω μόνο τίτλους κι ας απολαύσω, μαζί με όποιον από σας θα τύχη να μοιράζεται με μένα την αγάπη για τον Στέλιο και το καλλιτεχνικό του ηθος, και τα υπόλοιπα 7 τραγούδια. Από αυτά που τον κρατάνε μέσα μου σαν ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΕΛΛΗΝΑ.
...
4. ΒΡΑΔΙΑΖΕΙ: (Ειδικά από τότε που άνοιξε την δεύτερη πόρτα της ζωής ο Στέλιος…)
...
5. Ο ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ: ΑΝΕΣΤΙΟΣ ΕΛΛΗΝ, ΠΟΝΤΙΟΣ
...
6. ΑΛΗΣΜΟΝΗΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ _ ΤΣΑΜΠΑΣΙΝ
(Μόνος ο Στέλιος) Στο
http://www.youtube.com/watch?v=3g3_d53SpnE&feature=related με τον Χρύσανθο)
...
7. Η Κύπρος ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ
...
8. ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΠΟΝΤΙΟΣ
...
9.Η ΠΡΟΤΑΣΙ ΤΟΥ: ΕΝΑΣ ΕΛΛΗΝΑΣ (= Πόντιος) ΝΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ!!
Αφού, όπως τραγουδάει: ΕΛΛΗΝΑΣ=ΤΡΑΝΤΕΛΛΕΝΑΣ=ΑΝΘΡΩΠΟΣ
...
10.ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΙ (Το κύκνειό του) :
Αθάνατε!
Ετικέτες
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ,
ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗΣ,
ΛΑΪΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ,
ΠΟΝΤΟΣ,
KAZANTZIDES,
KAZANTZIDIS
ΤΟ «ΧΑΜΟΓΕΛΟ» ΤΟΥ Κ. ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ ΜΕΛΟΠΟΙΗΜΕΝΟ
Όπως έλεγα στην προηγούμενη ανάρτησι, το ποίημα Χαμόγελο συμπεριλαμβανόταν σε εκείνα τα καρυωτακικά ποιήματα που μελοποιήθηκαν (ήδη την δεκαετία του ’80) από την Λένα Πλάτωνος. (Για το παγκοσμίως πρωτότυπο –κατά τον καθηγητή μου Κάρολο Μητσάκη- νεοελληνικό φαινόμενο της μελοποιημένης -σε τέτοια έκτασι- ποίησης, θα αναφερθώ προσεχώς. Ειδικά ο Καρυωτάκης έχει από πολλούς συνθέτες μας μελοποιηθή με αμφιλεγόμενη, όπως είναι φυσικό, αποτελεσματικότητα. Εμένα πάντως μόνο δύο μελοποιήσεις καρυωτακικών ποιημάτων με εντυπωσίασαν: μία από τον Θ. Γκαϊφύλια και μία της Ηδύλης Τσαλίκη. Άσχετο.
Το ζήτημα έχει καί θεωρητικό καί αισθητικό ενδιαφέρον. Η μελοποίησι της ποίησης δεν είναι και το πιο απλό θέμα. Ειδικά όταν πρόκειται για ποιητές ή έργα με κολοσσιαία απήχησι ή σπάνια υποβλητικότητα. )
Η εντύπωσί μου, επί του προκειμένου, του μελοποιημένου «Χαμόγελου», είναι ότι παρόλη την με σεβασμό και ευαισθησία προσέγγισι της συνθέτιδος και της ερμηνεύτριας, το ποιητικό κείμενο δεν μου μιλάει κατά τον ίδιο αποτελεσματικά τρόπο.
Δεν παύει, οπωσδήποτε, η μελοποίησι αυτή να είναι μια αρκετά καλή και ενδιαφέρουσα απόπειρα –ειδικά στο σκέλος της ενορχήστρωσης.
Σας την παραθέτω, λοιπόν, και συμπαθητικά οπτικοποιημένη για να κρίνετε –όπως αρμόζει- κατ’ ιδίαν:
ΧΑΜΟΓΕΛΟ
Το ζήτημα έχει καί θεωρητικό καί αισθητικό ενδιαφέρον. Η μελοποίησι της ποίησης δεν είναι και το πιο απλό θέμα. Ειδικά όταν πρόκειται για ποιητές ή έργα με κολοσσιαία απήχησι ή σπάνια υποβλητικότητα. )
Η εντύπωσί μου, επί του προκειμένου, του μελοποιημένου «Χαμόγελου», είναι ότι παρόλη την με σεβασμό και ευαισθησία προσέγγισι της συνθέτιδος και της ερμηνεύτριας, το ποιητικό κείμενο δεν μου μιλάει κατά τον ίδιο αποτελεσματικά τρόπο.
Δεν παύει, οπωσδήποτε, η μελοποίησι αυτή να είναι μια αρκετά καλή και ενδιαφέρουσα απόπειρα –ειδικά στο σκέλος της ενορχήστρωσης.
Σας την παραθέτω, λοιπόν, και συμπαθητικά οπτικοποιημένη για να κρίνετε –όπως αρμόζει- κατ’ ιδίαν:
ΧΑΜΟΓΕΛΟ
Ετικέτες
ΚΑΡΥΩΤΑΚΗΣ,
ΜΕΛΟΠΟΙΗΣΙ,
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΙΗΣΙ,
GREEK POETRY,
KOSTAS KARYOTAKIS
Πέμπτη 28 Αυγούστου 2008
ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΡΥΩΤΑΚΗΣ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ (ΠΡΟΔΗΜΟΣΙΕΥΣΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΜΑΣ) ΣΤΑ 80ΧΡΟΝΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΟΥ
OMAGGIO A Kostas KARYOTAKIS x GLI OTTANT’ ANNI DALLA SUA MORTE
(ΠΡΩΤΟ; ) ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ (ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΜΑΣ)
ΣΤΑ 80ΧΡΟΝΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ (21 ΙΟΥΛ 1928) ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ
99 χρόνια πρίν κυκλοφορεί η πρώτη συλλογή του 23άχρονου τότε Κώστα Καρυωτάκη. «Ο πόνος του Ανθρώπου και των πραγμάτων». Στο εισαγωγικό μότο διαβάζουμε:
Τ’ αστέρια τρεμουλιάζουνε καθώς
Το μάτι ανοιγοκλεί προτού δακρύσει…
Το πρώτο ποίημα είχε τον τίτλο ΘΑΝΑΤΟΙ, ενώ ακόμη πιο εμφαντικά προφητική προβάλλει η εισαγωγική, αλλά μάλλον ερμητική φράσι του ποιήματος αυτού ‘Είναι άνθρωποι που την κακιά την ώρα την έχουν μέσα τους’.
Από την γραμμένη με διάχυτη απαισιοδοξία μικρή αυτή συλλογή διαλέξαμε ένα εκπληκτικό κομμάτι. Πρόκειται για ένα σονέττο όλο ποιητική λάμψι κι ομορφιά.
To "ΧΑΜΟΓΕΛΟ":
Ο επικεφαλής τού χορού αναφερόμενος στην άφιξι της Ισμήνης ψάλλει:
[Το ποίημα αυτό (μαζί με 12 άλλα ! ) έχει μελοποιήση η Λένα Πλάτωνος και ερμηνεύση η Σαββίνα Γιαννάτου) αλλά δεν επιθυμώ να συμπεριλάβω την ενδιαφέρουσα προσπάθεια των δύο καλλιτέχνιδων σ’ αυτήν εδώ την ίδια ανάρτησι…]
..........................................................................
Από την τελευταία του Συλλογή «Ελεγεία και Σάτιρες» (1927) διαλέγουμε την «Ηρωική Τριλογία», τρία απλοϊκής στιχουργίας ποιήματα με υψηλότατη όμως θεματική αναφορά, σε τρείς ηρωικές μορφές, Διάκο, Κανάρη, Μπάυρον, όλες δηλαδή σχετιζόμενες με τον εθνικοαπελευθερωτικό Αγώνα του ’21 και την εθνική μνήμη.
ΔΙΑΚΟΣ :
ΚΑΝΑΡΗΣ :
BYRON :
(ΠΡΩΤΟ; ) ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ (ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΜΑΣ)
ΣΤΑ 80ΧΡΟΝΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ (21 ΙΟΥΛ 1928) ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ
99 χρόνια πρίν κυκλοφορεί η πρώτη συλλογή του 23άχρονου τότε Κώστα Καρυωτάκη. «Ο πόνος του Ανθρώπου και των πραγμάτων». Στο εισαγωγικό μότο διαβάζουμε:
Τ’ αστέρια τρεμουλιάζουνε καθώς
Το μάτι ανοιγοκλεί προτού δακρύσει…
Το πρώτο ποίημα είχε τον τίτλο ΘΑΝΑΤΟΙ, ενώ ακόμη πιο εμφαντικά προφητική προβάλλει η εισαγωγική, αλλά μάλλον ερμητική φράσι του ποιήματος αυτού ‘Είναι άνθρωποι που την κακιά την ώρα την έχουν μέσα τους’.
Από την γραμμένη με διάχυτη απαισιοδοξία μικρή αυτή συλλογή διαλέξαμε ένα εκπληκτικό κομμάτι. Πρόκειται για ένα σονέττο όλο ποιητική λάμψι κι ομορφιά.
To "ΧΑΜΟΓΕΛΟ":
Δεν μπορώ να μην υποψιασθώ κρυπτομνησία στις δύο τελευταίες στροφές με το άλλο εκπληκτικής ομορφιάς απόσπασμα (526-530) από την Αντιγόνη του Σοφοκλέους:
Ο επικεφαλής τού χορού αναφερόμενος στην άφιξι της Ισμήνης ψάλλει:
[Το ποίημα αυτό (μαζί με 12 άλλα ! ) έχει μελοποιήση η Λένα Πλάτωνος και ερμηνεύση η Σαββίνα Γιαννάτου) αλλά δεν επιθυμώ να συμπεριλάβω την ενδιαφέρουσα προσπάθεια των δύο καλλιτέχνιδων σ’ αυτήν εδώ την ίδια ανάρτησι…]
..........................................................................
Από την τελευταία του Συλλογή «Ελεγεία και Σάτιρες» (1927) διαλέγουμε την «Ηρωική Τριλογία», τρία απλοϊκής στιχουργίας ποιήματα με υψηλότατη όμως θεματική αναφορά, σε τρείς ηρωικές μορφές, Διάκο, Κανάρη, Μπάυρον, όλες δηλαδή σχετιζόμενες με τον εθνικοαπελευθερωτικό Αγώνα του ’21 και την εθνική μνήμη.
ΔΙΑΚΟΣ :
ΚΑΝΑΡΗΣ :
BYRON :
Δεν είναι πρώτη φορά,βεβαίως, που συναντούμε στο ολιγόστιχο ποιητικό έργο του Κ. Κ. το εθνικοπατριωτικό στοιχείο. [Βαρυσήμαντο από αυτήν ειδικά την πλευρά θεωρούμε το προσόμοιον ποίημα – ωδή «Εις Ανδρέαν Κάλβον». Αλλά αυτό ίσως μας απασχολήση κάποιαν άλλη φορά.] Το συστηματικά διαβληθέν έργο του ενοχλητικού για την Εξουσία – αλλά και την στρατευμένη νεοελληνική διανόησι - Κώστα Καρυωτάκη κρύβει για τους αμερόληπτους – αλλά και υποψιασμένους - αναγνώστες διαχρονικές εκπλήξεις.
Ετικέτες
ΚΑΡΥΩΤΑΚΗΣ,
Ν.Ε. ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ,
Ν.Ε. ΠΟΙΗΣΙ,
ΠΟΙΗΜΑΤΑ,
ΠΟΙΗΣΙ,
ΠΟΙΗΤΕΣ,
GREEK POETRY,
KOSTAS KARYOTAKIS,
POEMS,
POESIA,
POESIA NEOGRECA
Τετάρτη 27 Αυγούστου 2008
“ANORTHOSIS” A CYPRIOT TEAM (KNOCKOUT OLYMPIAKOS -Summ. 3-1) QUALIFIED FOR CHAMPIONS LEAGUE! LA SQUADRA CIPRIOTA PASSA A "CHAMPIONS LEAGUE"!!
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ - ΑΝΟΡΘΩΣΙΣ 1-0 ( 0-3)
Οι ευχές μας:
ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΣΤΟΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ: ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΤΑ ΧΑΡΤΙΑ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΠΑΡΑΓΚΕΣ
ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΚΟΚΚΑΛΗΣΗ ΤΟ "ΤΣΑΜΠΙΟΝΣ ΛΗΓΚ"!
ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΣΕ ΠΟΙΟΝ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ Η ΑΝΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ, αλλά πιστεύω πως
(Απλώς, φίλαθλος του ηθικού Πρωταθλητή Ελλάδος Ποδοσφαίρου 2008, του ΠΑΟΚ και του Απόλλωνα Καλαμαριάς...)
Ο ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ (ΟΣΦΠ) με την νίκη με 1-0 προ ολίγου στην έδρα του
ΠΡΟΚΡΙΘΗΚΕ δίκαια στο ΟΥΕΦΑ (UEFA)...
ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΣΤΗΝ ΑΝΟΡΘΩΣΙ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ!
(Τελικά δεν ήταν στημένο το παιχνίδι στην Κύπρο - το 3-0 υπέρ της Ανόρθωσης- για την κατάρα, το ΣΤΟΙΧΗΜΑ, απο τους "μπούκ";)
«Όνειρο τρελό, όνειρο αληθινό! Η Ανόρθωση Αμμοχώστου είναι πλέον στην ελίτ της Ευρώπης…»
Είναι τα πρώτα λόγια θριάμβου στην ανακοίνωσι της πρόκρισης της Κυπριακής ομάδας στην ιστοσελίδα της (βλ. http://www.anorthosis.net/)
«Όνειρο τρελό, όνειρο αληθινό! Η Ανόρθωση Αμμοχώστου είναι πλέον στην ελίτ της Ευρώπης…»
Είναι τα πρώτα λόγια θριάμβου στην ανακοίνωσι της πρόκρισης της Κυπριακής ομάδας στην ιστοσελίδα της (βλ. http://www.anorthosis.net/)
"ΑNORTHOSIS” (con un sommario: 3-1 ) LA SQUADRA CIPRIOTA QUALIFICATA A "CHAMPIONS LEAGUE"!!
Οι ευχές μας:
ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΣΤΟΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ: ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΤΑ ΧΑΡΤΙΑ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΠΑΡΑΓΚΕΣ
ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΚΟΚΚΑΛΗΣΗ ΤΟ "ΤΣΑΜΠΙΟΝΣ ΛΗΓΚ"!
[Κι ένα ...πολιτιστικό σχόλιο στο "ΣΠΟΡ 24 ΩΡΕΣ":
"Επίθεση με αντικείμενα δέχτηκαν φίλοι της Ανόρθωσης έξω από το "Γεώργιος Καραϊσκάκης" από οπαδούς του Ολυμπιακού": http://sport24.gr/livecenter.asp?act=eve&ldt=27/8/2008&eve=1387] (ΣΗΜ. Θα την γλυτώσουν οι εκ Κύπρου Έλληνες απο τους "επιστήμονες" μόνο με ...τραυματίες; Προσυπογράφω και το κείμενο απο " Ολυμπιάδα" στο : http://olympia.gr/2008/08/27/karpetopoulos/ )
ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΣΕ ΠΟΙΟΝ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ Η ΑΝΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ, αλλά πιστεύω πως
(Πώς λεγόταν εκείνο το έργο;
"Εγκλημα και ΤΙΜΟΥΡία";
(Απλώς, φίλαθλος του ηθικού Πρωταθλητή Ελλάδος Ποδοσφαίρου 2008, του ΠΑΟΚ και του Απόλλωνα Καλαμαριάς...)
Ετικέτες
ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ,
ΠΑΡΑΚΜΗ,
ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ
Κυριακή 24 Αυγούστου 2008
Overall Medal Standings:CHINA wins vs USA 51-36 (99-109)
Overall Medal Standings:CHINA wins vs USA 51-36 (100-110)
AND THOUGHTS ON THE DECLINE OF THE OLYMPIC GAMES
Η Ολυμπιαδα του Πεκίνου έφτασε στο τέλος της. Μένει βέβαια και μετά την διεξαγωγή του Μαραθωνίου δρόμου, η τελετή λήξεως σήμερα, αλλά όσον αφορά το μεγάλης σημασίας για τις ιμπεριαλιστικές δυνάμεις ζήτημα της κατάκτησης μεταλλίων ως απόδειξι της κυριαρχίας της κρατικής τους εξουσίας και δύναμης, αυτό ουσιαστικά είχε τελειώση σχετικά νωρίς.
Όπως είχα κι εγώ προβλέψη, η Κίνα κατάφερε να επιτύχη τον εντυπωσιασμό που είχε από χρόνια σχεδιάση και πραγματοποίησε επίδειξι δύναμης στον αθλητικό κόσμο. Επικράτησε λοιπόν άνετα στην συγκομιδή χρυσών μεταλλίων και λίγο έλειψε (όπως λανθασμένα τελικά είχα …μαντέψη - ενώ προέβλεψα την ΠΡΩΤΗ ΘΕΣΙ ΣΤΑ ΧΡΥΣΑ μίλαγα και για συγκομιδή 100+ μεταλλίων και συνολική επικράτησι) να εκθρονίση τις ΗΠΑ και από το σύνολο.
Σε κάθε περίπτωσι όμως με μεγάλη διαφορά στα χρυσά μετάλλια κατάκτησε –χωρίς να …κινδυνέψη- την πρώτη θέσι στον πίνακα των μεταλλίων τής 29ης Ολυμπιάδας του Πεκίνου.
ΤΕΛΙΚΗ ΚΑΤΑΤΑΞΙ :
Rank. - . Nation - Gold - Silver - Bronze Total
1 China (CHN) ........51 - 21 - 28...= 100
2 United States (USA) 36 - 38 - 36 =110
3 Russia (RUS)…..…… 23 - 21 - 28 = 72
4 Great Britain (GBR ... 19 - 13 - 15 = 47
5 AUS - Australia …….14 - 15 - 17... = 46
Η Ελλάδα τελικά με 4 μετάλλια στο σύνολο (2 αργυρά και 2 χάλκινα) κατρακύλησε στην μετριότατη 59η θέσι.
Κι από πάνω ο τύπος που –όπως και άλλους ομοίους του- τον ξέρει όλη η γή χάρις στους ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ φέρεται δηλώσας πως “η Ελλάδα” (ναι, η Χώρα Γενέτειρα –μεταξύ άλλων και- των Αγώνων) “πήρε το χρυσό στο ντόπινγκ (doping)”! Πόσα χρυσά μετάλλια ΥΠΟΚΡΙΣΙΑΣ έχει κρεμάση ο κ. που μιλάει για Ελληνική dROGa? Γι’ αυτόν βεβαίως οι Κινέζοι και –κυρίως κυρίως- οι Αμερικάνοι είναι ΥΠΕΡΑΝΩ ΥΠΟΨΙΑΣ. Βεβαίως βεβαίως εννοείται πως και οι Κορεάτες με τα 4 χρυσά μετάλλια στο ΤΑΕ ΚΒΟ ΝΤΟ, το δικό τους παρασκήνιο-μονοπώλιο, είναι πιο ευυπόληπτοι στην υψηλή κοινωνία των Αθανάτων και των ομοίων τους από τους χαζοέλληνες...
ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΓΙΑ ΜΙΚΡΑ ΠΑΙΔΙΑ
Οι εχέφρονες νομίζω πως έχουν ήδη προβληματισθή με το φαινόμενο της ωμής κρατικής προπαγάνδας που από χρόνια δηλητηριάζει –άν δεν το έχη ήδη σκοτώση- το πνεύμα των Ολυμπιακών Αγώνων. Κατανοεί εύκολα κανείς πως αν έστω και μία κρατική εξουσία χρησιμοποιεί τους Αρχαίους μας θρησκευτικο-αθλητικούς Αγώνες για την αύξησι της πολιτισμικής, (αλλά εμμέσως και πολιτικοστρατιωτικής) επιρροής της, θα μπορούσε να μολύνη εκτεταμένα –κατά την αναλογία της ισχύος της- τον Θεσμό…
TIME TO REACT AGAINST THE HYPOCRISY, BUSINESS AND PROPAGANDA?
Μήπως είναι καιρός να αντιδράσουμε ζητώντας πίσω την πνευματική κληρονομιά μας; Και όχι μόνο για μας. Άς φέρουμε πίσω το Ολυμπιακό Πνεύμα, στην πνευματική και πατρογονική του κοιτίδα, κι ας το κρατήσουμε ανοικτό-προσιτό σε κάθε άνθρωπο στον πλανήτη που μετέχει των υψηλών ιδεωδών και αξιών του Ελληνικού πολιτισμού.
Με μια αναγκαία αναδιάρθρωσι σε πολλά επίπεδα, να εκκινήσουμε εκ νέου σε άλλες βάσεις αλλά στις ιερές εστίες. Αγώνες αθλητικούς, αλλά όχι σε κάθε σπόρ ή σε κάθε νεωτερισμό καταναλωτικού ή παρακμιακού τύπου. Μετά το «μπήτς βόλευ» (beach volley) στην …σάλα και τα 12χρονα κοριτσάκια στις καταδύσεις, στην ρυθμική και ενόργανη γυμναστική, τι άλλο θα προσθέσουν; Το "γκόλφ", (golf) το "Τάι μπόξινγκ"(Thai boxing), το «σκέιτινγκ» (skating), τα μηχανάκια (motocross) , το «κάιτ σκίινγκ» (kite skying) ή το «μπαμπιγκ τζαμπινγκ» (bungee jumping) ; Γιατί όχι και 5 χ 5 στο ποδόσφαιρο, το παλιό καλό μονό στο «μπασκετ» τι θα λέγατε για «μπήτς (beach) ποδόσφαιρο»; «ρακέτες»(rackets) ; «τα μήλα» ; «το σχοινάκι»; Ή για να μελλοντολογήσουμε κιόλας, νέες παραλλαγές ατομικών ή και ομαδικών αθλημάτων σε μηδενισμένη βαρύτητα (Gravity zero); Υπάρχει όριο στην εμπορευματοποίησι; Τί μας επιφυλάσσει το μέλλον; Μεταλλαγμένους αθλητές και «βίρτσουαλ (virtual) αγώνες»;
ΚΥΡΙΟΙ ΤΗΣ ΔΟΕ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΥΝΟΔΟΙΠΟΡΟΙ, ΔΩΣΤΕ ΜΑΣ ΠΙΣΩ ΤΗΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ ΙΔΕΑ ΚΑΙ ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ!
ΠΡΟΤΑΣΙ: ΕΜΠΡΟΣ ΓΙΑ ΣΧΕΤΙΚΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑ
Μακριά από σκοπιμότητες κρατικών ή άλλων εξουσιαστών. Τέλος στην διαφήμισι, στα «ρεκόρ», στο επιστημονικό ντοπάρισμα, το παρασκήνιο και την υποκρισία.
Τέρμα και η πολιτική και επιχειρηματική διαπλοκή, ο επαγγελματισμός, οι εργολάβοι, οι μάνατζερς, τα συμβόλαια, οι υλικές αμοιβές, η «μπίζνα».
Ποιος όμως θα βρεθή τόσο ισχυρός ώστε και να διεκδικήση κάτι τόσο μεγάλο και, μεταξύ άλλων, να συνταξιοδοτήση την –αν όχι ανεκδιήγητη- ανυπόληπτη ΔΟΕ, αφαιρώντας της το ΜΟΝΟΠΩΛΙΟ του μέγιστου ΘΕΣΜΟΥ και εμμέσως της Ολυμπιακής Ιδέας.;
Ως γνήσιοι κληρονόμοι έχουμε ευθύνη γι’ αυτό το ύψιστο πολιτιστικό Αγαθό των προγόνων μας και οφείλουμε να επέμβουμε, ως λαός, όσο είναι καιρός πριν τον οριστικό ευτελισμό του Θεσμού, που θα τον οδηγήση –για δεύτερη φορά- στην αυτοκατάργησί του και στην λήθη των αιώνων…
AND THOUGHTS ON THE DECLINE OF THE OLYMPIC GAMES
Η Ολυμπιαδα του Πεκίνου έφτασε στο τέλος της. Μένει βέβαια και μετά την διεξαγωγή του Μαραθωνίου δρόμου, η τελετή λήξεως σήμερα, αλλά όσον αφορά το μεγάλης σημασίας για τις ιμπεριαλιστικές δυνάμεις ζήτημα της κατάκτησης μεταλλίων ως απόδειξι της κυριαρχίας της κρατικής τους εξουσίας και δύναμης, αυτό ουσιαστικά είχε τελειώση σχετικά νωρίς.
Όπως είχα κι εγώ προβλέψη, η Κίνα κατάφερε να επιτύχη τον εντυπωσιασμό που είχε από χρόνια σχεδιάση και πραγματοποίησε επίδειξι δύναμης στον αθλητικό κόσμο. Επικράτησε λοιπόν άνετα στην συγκομιδή χρυσών μεταλλίων και λίγο έλειψε (όπως λανθασμένα τελικά είχα …μαντέψη - ενώ προέβλεψα την ΠΡΩΤΗ ΘΕΣΙ ΣΤΑ ΧΡΥΣΑ μίλαγα και για συγκομιδή 100+ μεταλλίων και συνολική επικράτησι) να εκθρονίση τις ΗΠΑ και από το σύνολο.
Σε κάθε περίπτωσι όμως με μεγάλη διαφορά στα χρυσά μετάλλια κατάκτησε –χωρίς να …κινδυνέψη- την πρώτη θέσι στον πίνακα των μεταλλίων τής 29ης Ολυμπιάδας του Πεκίνου.
ΤΕΛΙΚΗ ΚΑΤΑΤΑΞΙ :
Rank. - . Nation - Gold - Silver - Bronze Total
1 China (CHN) ........51 - 21 - 28...= 100
2 United States (USA) 36 - 38 - 36 =110
3 Russia (RUS)…..…… 23 - 21 - 28 = 72
4 Great Britain (GBR ... 19 - 13 - 15 = 47
5 AUS - Australia …….14 - 15 - 17... = 46
Η Ελλάδα τελικά με 4 μετάλλια στο σύνολο (2 αργυρά και 2 χάλκινα) κατρακύλησε στην μετριότατη 59η θέσι.
Κι από πάνω ο τύπος που –όπως και άλλους ομοίους του- τον ξέρει όλη η γή χάρις στους ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ φέρεται δηλώσας πως “η Ελλάδα” (ναι, η Χώρα Γενέτειρα –μεταξύ άλλων και- των Αγώνων) “πήρε το χρυσό στο ντόπινγκ (doping)”! Πόσα χρυσά μετάλλια ΥΠΟΚΡΙΣΙΑΣ έχει κρεμάση ο κ. που μιλάει για Ελληνική dROGa? Γι’ αυτόν βεβαίως οι Κινέζοι και –κυρίως κυρίως- οι Αμερικάνοι είναι ΥΠΕΡΑΝΩ ΥΠΟΨΙΑΣ. Βεβαίως βεβαίως εννοείται πως και οι Κορεάτες με τα 4 χρυσά μετάλλια στο ΤΑΕ ΚΒΟ ΝΤΟ, το δικό τους παρασκήνιο-μονοπώλιο, είναι πιο ευυπόληπτοι στην υψηλή κοινωνία των Αθανάτων και των ομοίων τους από τους χαζοέλληνες...
ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΓΙΑ ΜΙΚΡΑ ΠΑΙΔΙΑ
Οι εχέφρονες νομίζω πως έχουν ήδη προβληματισθή με το φαινόμενο της ωμής κρατικής προπαγάνδας που από χρόνια δηλητηριάζει –άν δεν το έχη ήδη σκοτώση- το πνεύμα των Ολυμπιακών Αγώνων. Κατανοεί εύκολα κανείς πως αν έστω και μία κρατική εξουσία χρησιμοποιεί τους Αρχαίους μας θρησκευτικο-αθλητικούς Αγώνες για την αύξησι της πολιτισμικής, (αλλά εμμέσως και πολιτικοστρατιωτικής) επιρροής της, θα μπορούσε να μολύνη εκτεταμένα –κατά την αναλογία της ισχύος της- τον Θεσμό…
TIME TO REACT AGAINST THE HYPOCRISY, BUSINESS AND PROPAGANDA?
Μήπως είναι καιρός να αντιδράσουμε ζητώντας πίσω την πνευματική κληρονομιά μας; Και όχι μόνο για μας. Άς φέρουμε πίσω το Ολυμπιακό Πνεύμα, στην πνευματική και πατρογονική του κοιτίδα, κι ας το κρατήσουμε ανοικτό-προσιτό σε κάθε άνθρωπο στον πλανήτη που μετέχει των υψηλών ιδεωδών και αξιών του Ελληνικού πολιτισμού.
Με μια αναγκαία αναδιάρθρωσι σε πολλά επίπεδα, να εκκινήσουμε εκ νέου σε άλλες βάσεις αλλά στις ιερές εστίες. Αγώνες αθλητικούς, αλλά όχι σε κάθε σπόρ ή σε κάθε νεωτερισμό καταναλωτικού ή παρακμιακού τύπου. Μετά το «μπήτς βόλευ» (beach volley) στην …σάλα και τα 12χρονα κοριτσάκια στις καταδύσεις, στην ρυθμική και ενόργανη γυμναστική, τι άλλο θα προσθέσουν; Το "γκόλφ", (golf) το "Τάι μπόξινγκ"(Thai boxing), το «σκέιτινγκ» (skating), τα μηχανάκια (motocross) , το «κάιτ σκίινγκ» (kite skying) ή το «μπαμπιγκ τζαμπινγκ» (bungee jumping) ; Γιατί όχι και 5 χ 5 στο ποδόσφαιρο, το παλιό καλό μονό στο «μπασκετ» τι θα λέγατε για «μπήτς (beach) ποδόσφαιρο»; «ρακέτες»(rackets) ; «τα μήλα» ; «το σχοινάκι»; Ή για να μελλοντολογήσουμε κιόλας, νέες παραλλαγές ατομικών ή και ομαδικών αθλημάτων σε μηδενισμένη βαρύτητα (Gravity zero); Υπάρχει όριο στην εμπορευματοποίησι; Τί μας επιφυλάσσει το μέλλον; Μεταλλαγμένους αθλητές και «βίρτσουαλ (virtual) αγώνες»;
ΚΥΡΙΟΙ ΤΗΣ ΔΟΕ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΥΝΟΔΟΙΠΟΡΟΙ, ΔΩΣΤΕ ΜΑΣ ΠΙΣΩ ΤΗΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ ΙΔΕΑ ΚΑΙ ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ!
ΠΡΟΤΑΣΙ: ΕΜΠΡΟΣ ΓΙΑ ΣΧΕΤΙΚΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑ
Μακριά από σκοπιμότητες κρατικών ή άλλων εξουσιαστών. Τέλος στην διαφήμισι, στα «ρεκόρ», στο επιστημονικό ντοπάρισμα, το παρασκήνιο και την υποκρισία.
Τέρμα και η πολιτική και επιχειρηματική διαπλοκή, ο επαγγελματισμός, οι εργολάβοι, οι μάνατζερς, τα συμβόλαια, οι υλικές αμοιβές, η «μπίζνα».
Ποιος όμως θα βρεθή τόσο ισχυρός ώστε και να διεκδικήση κάτι τόσο μεγάλο και, μεταξύ άλλων, να συνταξιοδοτήση την –αν όχι ανεκδιήγητη- ανυπόληπτη ΔΟΕ, αφαιρώντας της το ΜΟΝΟΠΩΛΙΟ του μέγιστου ΘΕΣΜΟΥ και εμμέσως της Ολυμπιακής Ιδέας.;
Ως γνήσιοι κληρονόμοι έχουμε ευθύνη γι’ αυτό το ύψιστο πολιτιστικό Αγαθό των προγόνων μας και οφείλουμε να επέμβουμε, ως λαός, όσο είναι καιρός πριν τον οριστικό ευτελισμό του Θεσμού, που θα τον οδηγήση –για δεύτερη φορά- στην αυτοκατάργησί του και στην λήθη των αιώνων…
Ετικέτες
ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ,
ΜΕΤΑΛΛΙΑ,
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ,
ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ,
MEDAGLIERE,
MEDALS,
OLYMPIC GAMES,
OLYMPIC MEDALS,
PROPAGANDA
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΘΗΝΑ 2004: ΝΕΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ (2o) . ATHENS 2004: 4+4 UNPUBLISHED PHOTOS. DAI GIOCHI DI ATENE: 8 FOTO INEDITE
Η κατάκτησι του 4ου μεταλλίου για την χώρα μας, και μάλιστα την προτελευταία ημέρα των Ολυμπιακών του Πεκίνου και, επίσης, μετά από μεγαλειώδη εμφάνισι –με υποψία αδικίας- του δις Ολυμπιονίκη μας πια, Αλέξανδρου Νικολαΐδη, είναι νομίζω η πιο κατάλληλη ευκαιρία να δημοσιεύσουμε ένα εξαιρετικό δείγμα τής δουλειάς του φίλου -και μέλους του Συλλόγου μας- μας ερασιτέχνη φωτογράφου Γιάννη Κατσικώστα που σχετίζεται με τους προηγούμενους Αγώνες στην Αθήνα τον Αύγουστο του 2004.
....
...
...
Πάλι με χρόνια με καιρούς, πάλι δικά μας είναι...
....
...
...
Πάλι με χρόνια με καιρούς, πάλι δικά μας είναι...
Ετικέτες
ΕΙΚΟΝΕΣ,
ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ,
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ,
ATHENS 2004,
FOTOS,
OLYMPIC GAMES,
OLYMPICS,
PHOTOGRAPHY,
PHOTOS
Σάββατο 23 Αυγούστου 2008
1o ΔΙΕΘΝΕΣ ΑΝΟΙΧΤΟ ΤΟΥΡΝΟΥΑ ΣΚΑΚΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ 2008. 1st International Open Chess Tournament, Aigialeia 2008: Last round
Στον ένατο και τελευταίο γύρο βρίσκεται το Τουρνουά που με την ονομασία «1o ΔΙΕΘΝΕΣ ΑΝΟΙΧΤΟ ΤΟΥΡΝΟΥΑ ΣΚΑΚΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ 2008»
‘1st International Open Chess Tournament, Aigialeia 2008’ διοργανώνουν από τις 18 Αυγούστου, ο ΑΣΟ Αιγίου και η ΕΣΣΠ υπο την αιγίδα της ΕΣΟ στον Ελαιώνα Διακοπτού . Είναι αλήθεια ότι η συμμετοχή των ξένων περιορίζεται στους δύο γνώριμους Γεωργιανούς παίκτες, τον
GM Gelashvili Tamaz (2612) και τον ΙM Managadze Nikoloz (2444) που με το ΕΛΟ τους είναι το ν. 1 και ν. 4 αντιστοίχως στην λίστα δυναμικότητος (starting list) της διοργάνωσης. Από την άλλη οι δύο ΜΔΜ Χρίστος Μπανίκας ( 2572) και Γιάννης Νικολαΐδης (2516), δεν φτάνουν να ανυψώσουν την κατηγορία του Τουρνουά (μ.ό. Rating : 1694). Οι 58 όμως Έλληνες αθλητές είναι ένα αξιόλογο νούμερο και ας λάβουμε υπ’ όψιν μας πως δεν παύει η προσπάθεια αυτή να αποτελεί μια αρχή...
Ακολουθούν μερικές ενδιαφέρουσες παρτίδες από την διοργάνωσι:
‘1st International Open Chess Tournament, Aigialeia 2008’ διοργανώνουν από τις 18 Αυγούστου, ο ΑΣΟ Αιγίου και η ΕΣΣΠ υπο την αιγίδα της ΕΣΟ στον Ελαιώνα Διακοπτού . Είναι αλήθεια ότι η συμμετοχή των ξένων περιορίζεται στους δύο γνώριμους Γεωργιανούς παίκτες, τον
GM Gelashvili Tamaz (2612) και τον ΙM Managadze Nikoloz (2444) που με το ΕΛΟ τους είναι το ν. 1 και ν. 4 αντιστοίχως στην λίστα δυναμικότητος (starting list) της διοργάνωσης. Από την άλλη οι δύο ΜΔΜ Χρίστος Μπανίκας ( 2572) και Γιάννης Νικολαΐδης (2516), δεν φτάνουν να ανυψώσουν την κατηγορία του Τουρνουά (μ.ό. Rating : 1694). Οι 58 όμως Έλληνες αθλητές είναι ένα αξιόλογο νούμερο και ας λάβουμε υπ’ όψιν μας πως δεν παύει η προσπάθεια αυτή να αποτελεί μια αρχή...
Στην βαθμολογία λοιπόν μετά και τα σημερινά αποτελέσματα, προηγούνται χωρίς μεγάλες εκπλήξεις οι Gelashvili Tamaz, Γιάννης Νικολαΐδης και Managadze Nikoloz με 6.5 βαθμούς. Ακολουθούν με 6 βαθμούς οι Μπανίκας, Γιάννης Γεωργιάδης (ΔΜ, 2373) και ο Νίκος Αγγελής (2271). Εκτός από τον τελευταίο, εξαιρετική εμφάνισι πραγματοποιούν ο Κώστας Στούμπος (έχασε στον 8ο γύρο από τον Γ. Νικολαΐδη), ο Γκούμας Γιώργος, Λιάσκος Λεωνίδας και Παππέλης Δημήτρης, όλοι με 5,5 βαθμούς, ο Αλέξανδρος Κουκουφίκης (με 5) κ.ά.
Όλα θα κριθούν στις συναντήσεις του τελευταίου γύρου αύριο, ανάμεσα στις οποίες ξεχωρίζουν :
Gelashvili Tamaz 6½ - 6 IM Georgiadis Ioannis
Aggelis Nikolaos 6 - 6½ GM Nikolaidis Ioannis
GM Banikas Hristos 6 - 6½ IM Managadze Nikoloz
Stoumbos Konstantinos 5½ - 5½ Goumas Georgios
Όλα θα κριθούν στις συναντήσεις του τελευταίου γύρου αύριο, ανάμεσα στις οποίες ξεχωρίζουν :
Gelashvili Tamaz 6½ - 6 IM Georgiadis Ioannis
Aggelis Nikolaos 6 - 6½ GM Nikolaidis Ioannis
GM Banikas Hristos 6 - 6½ IM Managadze Nikoloz
Stoumbos Konstantinos 5½ - 5½ Goumas Georgios
Ακολουθούν μερικές ενδιαφέρουσες παρτίδες από την διοργάνωσι:
Απο τον 1ο γύρο:
Dimopoulos,A - Banikas,H (2572) [B49] (1.2)
1.e4 c5 2.Nf3 Nc6 3.d4 cxd4 4.Nxd4 Qc7 5.Nc3 e6 6.Be3 a6 7.Be2 Nf6 8.0–0 Bb4 9.f3 0–0 10.Na4 d5 11.Nxc6 Qxc6 12.e5 Nd7 13.c3 Be7 14.b3 b5 15.Nb2 Nxe5 16.Bd4 Nd7 17.f4 Bb7 18.b4 Bf6 19.a4 Rfc8 20.Rc1 bxa4 21.Qxa4 Qxa4 22.Nxa4 Bc6 23.Ra1 Bb5 24.Bxb5 axb5 25.Nc5 Nxc5 26.bxc5 Kf8 27.Rfb1 Rxa1 28.Rxa1 Be7 29.c6 f6 30.Ra6 b4 31.cxb4 Bxb4 0–1
1.e4 c5 2.Nf3 Nc6 3.d4 cxd4 4.Nxd4 Qc7 5.Nc3 e6 6.Be3 a6 7.Be2 Nf6 8.0–0 Bb4 9.f3 0–0 10.Na4 d5 11.Nxc6 Qxc6 12.e5 Nd7 13.c3 Be7 14.b3 b5 15.Nb2 Nxe5 16.Bd4 Nd7 17.f4 Bb7 18.b4 Bf6 19.a4 Rfc8 20.Rc1 bxa4 21.Qxa4 Qxa4 22.Nxa4 Bc6 23.Ra1 Bb5 24.Bxb5 axb5 25.Nc5 Nxc5 26.bxc5 Kf8 27.Rfb1 Rxa1 28.Rxa1 Be7 29.c6 f6 30.Ra6 b4 31.cxb4 Bxb4 0–1
2ο Γύρο:
Banikas,H (2572) - Siempos,K (1975) [B72] (2.2)[,Μ]
1.e4 c5 2.Nf3 Nc6 3.d4 cxd4 4.Nxd4 g6 5.Nc3 Bg7 6.Be3 Nf6! 7.Bc4 0–0 8.Bb3 d6 9.f3 a5 10.0–0 Bd7! 11.Ndb5 Ne5 12.Qe2 Bxb5? 13.Qxb5 Qd7 14.a4 Rfc8 15.Qe2 Qc6 16.Nb5 b6 17.c3 Ned7 18.Rfd1 Nc5 19.Nd4 Qb7 20.Ba2 Nxa4 21.Bxf7+ Kxf7 22.Rxa4 Nd7 23.Bf2 Bxd4 24.Raxd4 b5 25.f4 Nc5 26.Rd5 Ne6 27.f5 Nf4 28.Qf3 g5 29.Be3 Nxd5 30.Qh5+ Kf8 31.exd5 Qd7 32.Bxg5 Qe8 33.Bh6+ 1–0
Delis,G (1988) - Nikolaidis,I (2516) [A40] (2.3)
1.d4 g6 2.c4 Bg7 3.Nc3 c5 4.d5 Bxc3+ 5.bxc3 f5 6.g4 fxg4 7.d6 Nf6 8.Bg2 Nc6 9.h3 Qa5 10.Bxc6 dxc6 11.dxe7 Qxc3+ 12.Bd2 Qd4 13.Be3 Qxd1+ 14.Rxd1 Kxe7 15.Bxc5+ Kf7 16.hxg4 Bxg4 17.f3 Be6 18.Rc1 Rhd8 19.e4 Rd3 20.e5 Nh5 21.Ne2 Rxf3 22.Rd1 b6 23.Nd4 Re3+ 24.Ne2 0–1
1.e4 c5 2.Nf3 Nc6 3.d4 cxd4 4.Nxd4 g6 5.Nc3 Bg7 6.Be3 Nf6! 7.Bc4 0–0 8.Bb3 d6 9.f3 a5 10.0–0 Bd7! 11.Ndb5 Ne5 12.Qe2 Bxb5? 13.Qxb5 Qd7 14.a4 Rfc8 15.Qe2 Qc6 16.Nb5 b6 17.c3 Ned7 18.Rfd1 Nc5 19.Nd4 Qb7 20.Ba2 Nxa4 21.Bxf7+ Kxf7 22.Rxa4 Nd7 23.Bf2 Bxd4 24.Raxd4 b5 25.f4 Nc5 26.Rd5 Ne6 27.f5 Nf4 28.Qf3 g5 29.Be3 Nxd5 30.Qh5+ Kf8 31.exd5 Qd7 32.Bxg5 Qe8 33.Bh6+ 1–0
Delis,G (1988) - Nikolaidis,I (2516) [A40] (2.3)
1.d4 g6 2.c4 Bg7 3.Nc3 c5 4.d5 Bxc3+ 5.bxc3 f5 6.g4 fxg4 7.d6 Nf6 8.Bg2 Nc6 9.h3 Qa5 10.Bxc6 dxc6 11.dxe7 Qxc3+ 12.Bd2 Qd4 13.Be3 Qxd1+ 14.Rxd1 Kxe7 15.Bxc5+ Kf7 16.hxg4 Bxg4 17.f3 Be6 18.Rc1 Rhd8 19.e4 Rd3 20.e5 Nh5 21.Ne2 Rxf3 22.Rd1 b6 23.Nd4 Re3+ 24.Ne2 0–1
3ο Γύρο:
Aggelis,N - Banikas ,H [A37] (3.2)
1.Nf3 c5 2.g3 g6 3.Bg2 Bg7 4.0–0 Nc6 5.c4 e5 6.Nc3 Nge7 7.d3 d6 8.e4 0–0 9.Nd5 Rb8 10.Ne1 b5 11.b3 Nd4 12.Nc2 bxc4 13.Nxd4 cxd4 14.bxc4 Nxd5 15.cxd5 Qa5 16.Qe2 Ba6 17.Bb2 Bxd3 18.Qxd3 Rxb2 19.Qc4 Bh6 20.Qc6 Qc5 21.f4 Rc8 22.Qxc5 Rxc5 23.Rfb1 Rxb1+ 24.Rxb1 exf4 25.e5 fxg3 26.hxg3 Rc1+ 27.Rxc1 Bxc1 28.exd6 Kf8 29.Bf1 Ba3 30.d7 Ke7 31.Bb5 h5 32.Kf2 Bd6 33.Kf3 f5 34.Bc6 d3 0–1
1.Nf3 c5 2.g3 g6 3.Bg2 Bg7 4.0–0 Nc6 5.c4 e5 6.Nc3 Nge7 7.d3 d6 8.e4 0–0 9.Nd5 Rb8 10.Ne1 b5 11.b3 Nd4 12.Nc2 bxc4 13.Nxd4 cxd4 14.bxc4 Nxd5 15.cxd5 Qa5 16.Qe2 Ba6 17.Bb2 Bxd3 18.Qxd3 Rxb2 19.Qc4 Bh6 20.Qc6 Qc5 21.f4 Rc8 22.Qxc5 Rxc5 23.Rfb1 Rxb1+ 24.Rxb1 exf4 25.e5 fxg3 26.hxg3 Rc1+ 27.Rxc1 Bxc1 28.exd6 Kf8 29.Bf1 Ba3 30.d7 Ke7 31.Bb5 h5 32.Kf2 Bd6 33.Kf3 f5 34.Bc6 d3 0–1
Nikolaidis,I - Mylonas,K [C12] (3.3)
1.e4 e6 2.d4 d5 3.Nc3 Nf6 4.Bg5 Bb4 5.exd5 Qxd5 6.Bxf6 Bxc3+ 7.bxc3 gxf6 8.Nf3 Bd7 9.Be2 Bc6 10.0–0 Nd7 11.c4 Qa5 12.d5 exd5 13.Nd4 0–0–0 14.cxd5 Bxd5 15.Nb3 Bxb3 16.axb3 Qb6 17.Bg4 h5 18.Bh3 a6 19.Ra4 Qc6 20.Rc4 Qb5 21.Rd4 Rhe8 22.Rd5 Qc6 23.Qd2 Re5 24.Rxe5 fxe5 25.Rd1 Qd6 26.Qe2 Qe7 27.Rd5 Kb8 28.Qd1 Kc8 29.Qxh5 f6 30.Bf5 c6 31.Rd1 Kc7 32.h4 Nf8 33.Rxd8 Kxd8 34.Qg4 a5 35.h5 Qf7 36.h6 Nh7 37.Qd1+ Ke8 38.Qd3 Ng5 39.Bg6 1–0
1.e4 e6 2.d4 d5 3.Nc3 Nf6 4.Bg5 Bb4 5.exd5 Qxd5 6.Bxf6 Bxc3+ 7.bxc3 gxf6 8.Nf3 Bd7 9.Be2 Bc6 10.0–0 Nd7 11.c4 Qa5 12.d5 exd5 13.Nd4 0–0–0 14.cxd5 Bxd5 15.Nb3 Bxb3 16.axb3 Qb6 17.Bg4 h5 18.Bh3 a6 19.Ra4 Qc6 20.Rc4 Qb5 21.Rd4 Rhe8 22.Rd5 Qc6 23.Qd2 Re5 24.Rxe5 fxe5 25.Rd1 Qd6 26.Qe2 Qe7 27.Rd5 Kb8 28.Qd1 Kc8 29.Qxh5 f6 30.Bf5 c6 31.Rd1 Kc7 32.h4 Nf8 33.Rxd8 Kxd8 34.Qg4 a5 35.h5 Qf7 36.h6 Nh7 37.Qd1+ Ke8 38.Qd3 Ng5 39.Bg6 1–0
Savoglou,N - Koukoufikis,A [A42] (3.7)
1.d4 g6 2.c4 Bg7 3.e4 d6 4.Nc3 Na6 5.Nf3 c5 6.Be3 Bd7 7.Qd2 Nf6 8.Be2 Ng4 9.Bg5 cxd4 10.Nxd4 h6 11.Bh4 Bxd4 12.Qxd4 e5 13.Bxd8 exd4 14.Bxg4 Kxd8 15.Bxd7 dxc3 16.Bb5 cxb2 17.Rb1 Nc5 0–1
1.d4 g6 2.c4 Bg7 3.e4 d6 4.Nc3 Na6 5.Nf3 c5 6.Be3 Bd7 7.Qd2 Nf6 8.Be2 Ng4 9.Bg5 cxd4 10.Nxd4 h6 11.Bh4 Bxd4 12.Qxd4 e5 13.Bxd8 exd4 14.Bxg4 Kxd8 15.Bxd7 dxc3 16.Bb5 cxb2 17.Rb1 Nc5 0–1
4ο γύρο:
Banikas,H (2572) - Nikolaidis,I (2516) [A00]
1.e4 e5 2.Nc3 Bc5 3.Na4 Bxf2+ 4.Kxf2 Qh4+ 5.Ke3 Qf4+ 6.Kd3 d5 7.Kc3 Qxe4 8.Kb3 Na6 9.a3 Qxa4+ 10.Kxa4 Nc5+ 11.Kb4 a5+ 12.Kxc5 Ne7 13.Bb5+ Kd8 14.Bc6 b6+ 15.Kb5 Nxc6 16.Kxc6 Bb7+ 17.Kb5 Ba6+ 18.Kc6 Bb7+ ½–½
1.e4 e5 2.Nc3 Bc5 3.Na4 Bxf2+ 4.Kxf2 Qh4+ 5.Ke3 Qf4+ 6.Kd3 d5 7.Kc3 Qxe4 8.Kb3 Na6 9.a3 Qxa4+ 10.Kxa4 Nc5+ 11.Kb4 a5+ 12.Kxc5 Ne7 13.Bb5+ Kd8 14.Bc6 b6+ 15.Kb5 Nxc6 16.Kxc6 Bb7+ 17.Kb5 Ba6+ 18.Kc6 Bb7+ ½–½
Kokolias,K (2197) - Pappelis,D (1889) [A00]
1.Nc3 d5 2.e4 dxe4 3.Nxe4 Qd5 4.Nc3 Qd6 5.g3 Nf6 6.Bg2 Nc6 7.Nf3 Bg4 8.h3 Bh5 9.d3 0–0–0 10.Be3 e5 11.0–0 Qd7 12.a4 Kb8 13.a5 a6 14.g4 Nxg4 15.hxg4 Bxg4 16.Qd2 f5 17.Na4 f4 18.Bc5 e4 19.Qxf4 exf3 20.Bxf3 Bxf3 21.Qxf3 Bd6 22.Bxd6 Qxd6 23.Qg3 Qf6 24.Nc3 Nd4 25.Ra4 h5 26.Rc4 Rh6 27.Qxc7+ Ka8 28.Rd1 Rg6+ 29.Kf1 Qh4 30.Rxd4 Qxd4 31.Ne4 Rc6 32.Qf7 Rxc2 33.Qxh5 Rf8 34.Qh2 Rxb2 35.Qg3 Ra2 36.Rb1 Ra3 37.Ke2 Re8 38.Qf3 Rxd3 0–1
1.Nc3 d5 2.e4 dxe4 3.Nxe4 Qd5 4.Nc3 Qd6 5.g3 Nf6 6.Bg2 Nc6 7.Nf3 Bg4 8.h3 Bh5 9.d3 0–0–0 10.Be3 e5 11.0–0 Qd7 12.a4 Kb8 13.a5 a6 14.g4 Nxg4 15.hxg4 Bxg4 16.Qd2 f5 17.Na4 f4 18.Bc5 e4 19.Qxf4 exf3 20.Bxf3 Bxf3 21.Qxf3 Bd6 22.Bxd6 Qxd6 23.Qg3 Qf6 24.Nc3 Nd4 25.Ra4 h5 26.Rc4 Rh6 27.Qxc7+ Ka8 28.Rd1 Rg6+ 29.Kf1 Qh4 30.Rxd4 Qxd4 31.Ne4 Rc6 32.Qf7 Rxc2 33.Qxh5 Rf8 34.Qh2 Rxb2 35.Qg3 Ra2 36.Rb1 Ra3 37.Ke2 Re8 38.Qf3 Rxd3 0–1
5ο Γύρο:
Savoglou,N (2023) - Athanasiou,G (1884) [A00]
1.d4 Nf6 2.c4 g6 3.Nc3 Bg7 4.e4 d6 5.Nf3 0–0 6.h3 e5 7.d5 Na6 8.Bg5 Nc5 9.b4 Ncd7 10.Be2 a5 11.a3 h6 12.Be3 Nh5 13.Nd2 Nf4 14.g3 Ng2+ 15.Kf1 Nxe3+ 16.fxe3 Qg5 17.Kf2 f5 18.Nf3 Qe7 19.Kg2 f4 20.g4 Nf6 21.Qd3 Bxg4 22.hxg4 Nxg4 23.Rag1 axb4 24.axb4 Nxe3+ 25.Kf2 Qf7 26.Nd1 Nxd1+ 27.Rxd1 g5 28.Rdg1 Ra4 29.Rh2 Rfa8 30.Nxg5 hxg5 31.Rxg5 Ra3 32.Qd2 Ra2 33.Qd3 R8a3 0–1
1.d4 Nf6 2.c4 g6 3.Nc3 Bg7 4.e4 d6 5.Nf3 0–0 6.h3 e5 7.d5 Na6 8.Bg5 Nc5 9.b4 Ncd7 10.Be2 a5 11.a3 h6 12.Be3 Nh5 13.Nd2 Nf4 14.g3 Ng2+ 15.Kf1 Nxe3+ 16.fxe3 Qg5 17.Kf2 f5 18.Nf3 Qe7 19.Kg2 f4 20.g4 Nf6 21.Qd3 Bxg4 22.hxg4 Nxg4 23.Rag1 axb4 24.axb4 Nxe3+ 25.Kf2 Qf7 26.Nd1 Nxd1+ 27.Rxd1 g5 28.Rdg1 Ra4 29.Rh2 Rfa8 30.Nxg5 hxg5 31.Rxg5 Ra3 32.Qd2 Ra2 33.Qd3 R8a3 0–1
6ο Γύρο:
Stoumbos,K (2161) - Gelashvili,T (2612) [A00]
1.e4 Nc6 2.Nc3 Nf6 3.d4 d6 4.Bg5 h6 5.Bh4 g5 6.Bg3 Bg7 7.f4 Bg4 8.Be2 Bxe2 9.Ngxe2 Nh5 10.Qd3 Nxf4 11.Bxf4 gxf4 12.0–0 Qd7 13.Nd5 e5 14.c3 0–0–0 15.g3 Qh3 16.Rf3 Rhg8 17.Kh1 Bh8 18.Rg1 Qh5 19.Rff1 f5 20.b4 fxe4 21.Qc4 Rg7 22.gxf4 Rgd7 23.Ng3 Qe8 24.Nf5 Kb8 25.b5 Na5 26.Qa4 b6 27.Nb4 exd4 28.Nc6+ Nxc6 29.bxc6 e3 30.Ng3 Rf7 31.cxd4 Qe6 32.Qb5 a6 33.f5 Qxa2 34.Ra1 Qxa1 35.Qb3 Qxd4 36.Qxf7 Be5 37.Re1 Qc3 0–1
1.e4 Nc6 2.Nc3 Nf6 3.d4 d6 4.Bg5 h6 5.Bh4 g5 6.Bg3 Bg7 7.f4 Bg4 8.Be2 Bxe2 9.Ngxe2 Nh5 10.Qd3 Nxf4 11.Bxf4 gxf4 12.0–0 Qd7 13.Nd5 e5 14.c3 0–0–0 15.g3 Qh3 16.Rf3 Rhg8 17.Kh1 Bh8 18.Rg1 Qh5 19.Rff1 f5 20.b4 fxe4 21.Qc4 Rg7 22.gxf4 Rgd7 23.Ng3 Qe8 24.Nf5 Kb8 25.b5 Na5 26.Qa4 b6 27.Nb4 exd4 28.Nc6+ Nxc6 29.bxc6 e3 30.Ng3 Rf7 31.cxd4 Qe6 32.Qb5 a6 33.f5 Qxa2 34.Ra1 Qxa1 35.Qb3 Qxd4 36.Qxf7 Be5 37.Re1 Qc3 0–1
7ο Γύρο:
Georgiadis,I (2373) - Managadze,N (2444) [A00]
1.e4 c6 2.d4 d5 3.e5 c5 4.dxc5 e6 5.Bd3 Nd7 6.Nf3 Nxc5 7.0–0 Ne7 8.Re1 Nxd3 9.cxd3 Nc6 10.Nbd2 Be7 11.Nb3 0–0 12.Bd2 Bd7 13.a3 Rc8 14.Rc1 a5 15.Bc3 b5 16.Nbd4 b4 17.Nxc6 Rxc6 18.axb4 axb4 19.Bd4 Rxc1 20.Qxc1 Qb8 21.Qe3 Rc8 22.Rc1 Qb5 23.Rxc8+ Bxc8 24.b3 Ba6 25.Ne1 Qc6 26.Kf1 f6 27.f4 f5 28.Ke2 h6 29.Qd2 Kh7 30.Qc2 Qb7 31.Bc5 Bd8 32.Nf3 d4 33.Bxd4 Qe4+ 34.Be3 Bb6 35.Qd2 Bxe3 36.Qxe3 Qd5 37.Qa7 Bxd3+ 38.Kf2 Qxb3 39.Qf7 Qc2+ 40.Kg3 Qc8 41.Nd4 b3 42.Nxe6 Qxe6 43.Qxe6 b2 44.h4 b1Q 45.h5 Qe1+ 0–1
Goumas,G (2276) - Banikas,H (2572) [A00]
1.Nf3 Nf6 2.e3 g6 3.b4 Bg7 4.Bb2 0–0 5.c4 d6 6.d3 e5 7.Nc3 a6 8.Be2 Nc6 9.Qb3 b5 10.0–0 Rb8 11.a3 Be6 12.Qc2 Bd7 13.Rac1 Ne8 14.Nd5 f5 15.d4 e4 16.Nd2 Ne7 17.Nxe7+ Qxe7 18.d5 Bxb2 19.Qxb2 Nf6 20.Nb3 bxc4 21.Bxc4 Rb6 22.Nd4 Qe5 23.Qc3 Rc8 24.Nc6 Qxc3 25.Rxc3 Bxc6 26.dxc6+ Kf8 27.Be2 Re8 28.Rb1 Re5 29.Kf1 Rc5 30.Rxc5 dxc5 31.b5 axb5 32.Bxb5 Nd5 33.a4 Nc3 34.Rb3 Nxb5 35.axb5 Ke7 36.Rb1 c4 0–1
Georgiadis,I (2373) - Managadze,N (2444) [A00]
1.e4 c6 2.d4 d5 3.e5 c5 4.dxc5 e6 5.Bd3 Nd7 6.Nf3 Nxc5 7.0–0 Ne7 8.Re1 Nxd3 9.cxd3 Nc6 10.Nbd2 Be7 11.Nb3 0–0 12.Bd2 Bd7 13.a3 Rc8 14.Rc1 a5 15.Bc3 b5 16.Nbd4 b4 17.Nxc6 Rxc6 18.axb4 axb4 19.Bd4 Rxc1 20.Qxc1 Qb8 21.Qe3 Rc8 22.Rc1 Qb5 23.Rxc8+ Bxc8 24.b3 Ba6 25.Ne1 Qc6 26.Kf1 f6 27.f4 f5 28.Ke2 h6 29.Qd2 Kh7 30.Qc2 Qb7 31.Bc5 Bd8 32.Nf3 d4 33.Bxd4 Qe4+ 34.Be3 Bb6 35.Qd2 Bxe3 36.Qxe3 Qd5 37.Qa7 Bxd3+ 38.Kf2 Qxb3 39.Qf7 Qc2+ 40.Kg3 Qc8 41.Nd4 b3 42.Nxe6 Qxe6 43.Qxe6 b2 44.h4 b1Q 45.h5 Qe1+ 0–1
Goumas,G (2276) - Banikas,H (2572) [A00]
1.Nf3 Nf6 2.e3 g6 3.b4 Bg7 4.Bb2 0–0 5.c4 d6 6.d3 e5 7.Nc3 a6 8.Be2 Nc6 9.Qb3 b5 10.0–0 Rb8 11.a3 Be6 12.Qc2 Bd7 13.Rac1 Ne8 14.Nd5 f5 15.d4 e4 16.Nd2 Ne7 17.Nxe7+ Qxe7 18.d5 Bxb2 19.Qxb2 Nf6 20.Nb3 bxc4 21.Bxc4 Rb6 22.Nd4 Qe5 23.Qc3 Rc8 24.Nc6 Qxc3 25.Rxc3 Bxc6 26.dxc6+ Kf8 27.Be2 Re8 28.Rb1 Re5 29.Kf1 Rc5 30.Rxc5 dxc5 31.b5 axb5 32.Bxb5 Nd5 33.a4 Nc3 34.Rb3 Nxb5 35.axb5 Ke7 36.Rb1 c4 0–1
Και μια "οπτικοποιημένη" μινιατούρα απο τον α΄γύρο:
Ικανοποιητική η Ιστοσελίδα των αγώνων http://www.patrachess.gr/patrachess/index.php
Εν τούτοις σημειώνουμε με πίκρα το γεγονός, πως ο ιστοτόπος του PATRA CHESS ακόμη ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΧΕΙ συμπεριλάβη –όπως συμβαίνει και με πλείστα άλλα σκακιστικά σωματεία βέβαια- στους συνδέσμους του (βλ. http://www.patrachess.gr/patrachess/index.php?option=com_content&task=view&id=18&Itemid=30)
Εν τούτοις σημειώνουμε με πίκρα το γεγονός, πως ο ιστοτόπος του PATRA CHESS ακόμη ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΧΕΙ συμπεριλάβη –όπως συμβαίνει και με πλείστα άλλα σκακιστικά σωματεία βέβαια- στους συνδέσμους του (βλ. http://www.patrachess.gr/patrachess/index.php?option=com_content&task=view&id=18&Itemid=30)
Ετικέτες
ΝΕΑ,
ΣΚΑΚΙΣΤΙΚΑ ΤΟΥΡΝΟΥΑ,
CHESS,
CHESSGAMES,
PARTITE,
SCACCHI,
SCACCO,
TORNEI,
TOURNAMENTS
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ: ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΣΤΟ TAE KBO NTO: 2ος ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΗΣ!! TAE KWO DO: ALEXANDROS NIKOLAIDES SECOND AND SILVER MEDALIST
TAE KWO DO: ALEXANDROS NIKOLAIDIS (AGAIN!) SECOND AND SILVER MEDALIST AT 80+ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ: ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΣΤΟ TAE KBO NTO. ΓΙΑ ΔΕΥΤΕΡΗ ΦΟΡΑ ΑΡΓΥΡΟ ΜΕΤΑΛΛΙΟ!
Με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, δεδομένων των συγκυριών, ολοκληρώνεται η συμμετοχή της Ελλάδας μας στους εφετινούς Ολυμπιακούς.
Ο Αλέξανδρος ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ αναδείχθηκε ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΗΣ πριν απο λίγα λεπτά
στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Πεκίνου στο αγώνισμα του TAE KBO NTO, στα 80+ κιλά.
ΜΕΓΑΛΗ ΕΜΦΑΝΙΣΙ
Μετά απο εξαιρετικά αμφίρροπο αγώνα (τα δίλεπτα: 2-3, 3-4, 4-5) ηττήθηκε τελικά απο τον CHA Dongmin (ΚΟΡΕΑ) με το τελικό αποτέλεσμα 5-4 σε βάρος του. Η γενική εντύπωσι, πάντως, είναι ότι δεν υστέρησε του άξιου αντιπάλου του και ότι ένα ισόπαλο αποτέλεσμα θα ήταν πιο κοντά στην εικόνα του αγώνα...
Ο αθλητής μας είχε θαυμάσιο ξεκίνημα στα πρώτα δευτερόλεπτα του αγώνα με 2-0, αλλά δεν το διαχειρίστηκε όπως θα επιθυμόυσε, αφού γρήγορα (ίσως το μοναδικό στοιχείο υπεροχής του κοντύτερου αντιπάλου του) βρέθηκε να χάνη τον γύρο με 2-3. Στον τελευταίο, τρίτο, γύρο κι αφού είχε καταφέρη να ισοφαρίση την διαφορά των 2 πόντων σε βάρος του απο την αρχή του γύρου, δέχτηκε ένα ασθενές, αλλά έγκυρο χτύπημα μόλις 20 δεύτερα απο την λήξι, το οποίο δεν πρόλαβε να ανταποδώση.
[Το πρωί ο αθλητής μας, μετά από αληθινά συγκλονιστικό αγώνα (ήταν για αρκετή ώρα πίσω στο «σκόρ» - του είχαν αρνηθή και την κατακύρωσι ενός κτυπήματος δύο πόντων στον α΄γύρο) που κρίθηκε στα τελευταία3 δευτερόλεπτα, είχε καταφέρη να νικήση τον Νιγηριανό αντίπαλό του].
ΧΑΜΕΝΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ
Η συνάντησι αυτή στον τελικό του αγωνίσματος με τον Κορεάτη αθλητή ήταν και μια ευκαιρία για άτυπη «ρεβάνς», αφού τέτοιο περίπου καιρό πριν τέσσερα χρόνια (29.08.04) ο Αλέξανδρος Νικολαϊδης είχε κατακτήση ΠΑΛΙ το αργυρό μετάλλιο, όταν έχασε στον τελικό του αγωνίσματος από έναν Κορεάτη ονόματι Sung Moon Dae στους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας.
Για μια ακόμη φορά ένας Έλληνας αθλητής στο δημοφιλές αυτό αγώνισμα (που πρόσφατα σχετικά - το 2000- μπήκε στο ολυμπιακό πρόγραμμα) βρίσκεται να διεκδικεί την ανώτατη διάκρισι και μάλιστα την πρωτιά, συναγωνιζόμενος στα ίσια πρωταθλητές προερχόμενους από την χώρα που επινόησε την παραλλαγή αυτή της πολεμικής τέχνης.
ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑΚΡΙΣΙ για τον πρωταθλητή Ευρώπης.
ΑΞΙΟΣ Ο ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΔΟΞΑ από το επίτευγμά του!
Στις φωτογραφίες [οι οποίες προέρχονται από τον ιστοτόπο http://www.zimbio.com/ (Photos by Michael Steele/Getty Images Europe)] ο Αλέξανδρος Νικολαΐδης, ως πρώτος λαμπαδηδρόμος κατά την εφετινή αφή φλογός στην αρχαία Ολυμπία (24 Μαρτίου 2008).
Alexandros Nikolaidis, silver medalist in Taekwodo from the Athens 2004 Olympics, was the first torchbearer in the Ancient Stadium during the Lighting Ceremony of the Olympic Flame at Ancient Olympia on March 24, 2008 in Olympia, Greece.
(All photos by Michael Steele/Getty Images Europe)
........................................................................
ΦΩΤΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΝΟΜΗ:
THE TWICE SILVER MEDALIST
"Silver medalist Alexandros Nikolaidis of Greece smiles during the medal ceremony for the Men's +80kg Taekwondo event held at the University of Science and Technology Beijing Gymnasium on Day 15 of the Beijing 2008 Olympic Games on August 23, 2008 in Beijing, China.
(Photo by Ezra Shaw/Getty Images AsiaPac) " Foto (and text) material from the site: http://www.zimbio.com/
Με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, δεδομένων των συγκυριών, ολοκληρώνεται η συμμετοχή της Ελλάδας μας στους εφετινούς Ολυμπιακούς.
Ο Αλέξανδρος ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ αναδείχθηκε ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΗΣ πριν απο λίγα λεπτά
στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Πεκίνου στο αγώνισμα του TAE KBO NTO, στα 80+ κιλά.
ΜΕΓΑΛΗ ΕΜΦΑΝΙΣΙ
Μετά απο εξαιρετικά αμφίρροπο αγώνα (τα δίλεπτα: 2-3, 3-4, 4-5) ηττήθηκε τελικά απο τον CHA Dongmin (ΚΟΡΕΑ) με το τελικό αποτέλεσμα 5-4 σε βάρος του. Η γενική εντύπωσι, πάντως, είναι ότι δεν υστέρησε του άξιου αντιπάλου του και ότι ένα ισόπαλο αποτέλεσμα θα ήταν πιο κοντά στην εικόνα του αγώνα...
Ο αθλητής μας είχε θαυμάσιο ξεκίνημα στα πρώτα δευτερόλεπτα του αγώνα με 2-0, αλλά δεν το διαχειρίστηκε όπως θα επιθυμόυσε, αφού γρήγορα (ίσως το μοναδικό στοιχείο υπεροχής του κοντύτερου αντιπάλου του) βρέθηκε να χάνη τον γύρο με 2-3. Στον τελευταίο, τρίτο, γύρο κι αφού είχε καταφέρη να ισοφαρίση την διαφορά των 2 πόντων σε βάρος του απο την αρχή του γύρου, δέχτηκε ένα ασθενές, αλλά έγκυρο χτύπημα μόλις 20 δεύτερα απο την λήξι, το οποίο δεν πρόλαβε να ανταποδώση.
[Το πρωί ο αθλητής μας, μετά από αληθινά συγκλονιστικό αγώνα (ήταν για αρκετή ώρα πίσω στο «σκόρ» - του είχαν αρνηθή και την κατακύρωσι ενός κτυπήματος δύο πόντων στον α΄γύρο) που κρίθηκε στα τελευταία3 δευτερόλεπτα, είχε καταφέρη να νικήση τον Νιγηριανό αντίπαλό του].
ΧΑΜΕΝΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ
Η συνάντησι αυτή στον τελικό του αγωνίσματος με τον Κορεάτη αθλητή ήταν και μια ευκαιρία για άτυπη «ρεβάνς», αφού τέτοιο περίπου καιρό πριν τέσσερα χρόνια (29.08.04) ο Αλέξανδρος Νικολαϊδης είχε κατακτήση ΠΑΛΙ το αργυρό μετάλλιο, όταν έχασε στον τελικό του αγωνίσματος από έναν Κορεάτη ονόματι Sung Moon Dae στους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας.
Για μια ακόμη φορά ένας Έλληνας αθλητής στο δημοφιλές αυτό αγώνισμα (που πρόσφατα σχετικά - το 2000- μπήκε στο ολυμπιακό πρόγραμμα) βρίσκεται να διεκδικεί την ανώτατη διάκρισι και μάλιστα την πρωτιά, συναγωνιζόμενος στα ίσια πρωταθλητές προερχόμενους από την χώρα που επινόησε την παραλλαγή αυτή της πολεμικής τέχνης.
ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑΚΡΙΣΙ για τον πρωταθλητή Ευρώπης.
ΑΞΙΟΣ Ο ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΔΟΞΑ από το επίτευγμά του!
Στις φωτογραφίες [οι οποίες προέρχονται από τον ιστοτόπο http://www.zimbio.com/ (Photos by Michael Steele/Getty Images Europe)] ο Αλέξανδρος Νικολαΐδης, ως πρώτος λαμπαδηδρόμος κατά την εφετινή αφή φλογός στην αρχαία Ολυμπία (24 Μαρτίου 2008).
Alexandros Nikolaidis, silver medalist in Taekwodo from the Athens 2004 Olympics, was the first torchbearer in the Ancient Stadium during the Lighting Ceremony of the Olympic Flame at Ancient Olympia on March 24, 2008 in Olympia, Greece.
(All photos by Michael Steele/Getty Images Europe)
........................................................................
ΦΩΤΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΝΟΜΗ:
THE TWICE SILVER MEDALIST
"Silver medalist Alexandros Nikolaidis of Greece smiles during the medal ceremony for the Men's +80kg Taekwondo event held at the University of Science and Technology Beijing Gymnasium on Day 15 of the Beijing 2008 Olympic Games on August 23, 2008 in Beijing, China.
(Photo by Ezra Shaw/Getty Images AsiaPac) " Foto (and text) material from the site: http://www.zimbio.com/
Ετικέτες
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ,
OLYMPIC GAMES,
OLYMPIC MEDALS,
TAE KWO DO
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)