Μετά από τις (γραπτές και προφορικές) εορταστικές ευχές του ο Αντιπρόεδρος του «Άβαξ και Πεσσοί» και φίλος Δημήτρης Κακάτσος ως έμπειρος υπο την επαγγελματική ιδιότητά του περί τα χρηματιστηριακο-επενδυτικά ζητήματα και παίρνοντας θέσι στο μέγα πρόβλημα της οικονομικής κρίσης, μας έδωσε σήμερα την παρακάτω συνέντευξι. Κατά υπόδειξί του το κείμενο ολοκληρώθηκε με μια κατάλληλη (για υδροχόους και μή) μουσική κατακλείδα.
.................................
Κείμενο «Συνέντευξης»:
[Οι δηλώσεις του Δ.Κ.* παρατίθενται με κεφαλαία - όπως προέκυψαν από την …α΄ αποδελτίωσι]
-- Αν και σε έχουμε ξαναρωτήσει: Τι γνώμη έχεις για το ΔΝΤ και το Μνημόνιο;
-- ΤΑ ΛΕΜΕ KAI TA ΞΑΝΑΛΕΜΕ…
Η ΤΡΟΪΚΑ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΟ ΖΥΓΟ. ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΘΑ ΜΑΣ ΕΠΙΜΗΚΥΝΟΥΝ ΤΟ ΝΕΟ ΧΡΕΟΣ ΚΑΙ ΘΑ ΨΙΛΟ-ΕΠΙΜΗΚΥΝΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΛΙΟ!
-- Γίνε πιο σαφής.
--ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΔΙΕΤΙΑ Η ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΘΑ ΨΗΦΙΣΕΙ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟ ΠΟΥ ΝΑ ΑΓΟΡΑΖΕΙ Η ΙΔΙΑ ΤΑ ΟΜΟΛΟΓΑ ΜΑΣ ……..ΕΤΣΙ ΘΑ ΤΑ ΞΕΦΟΡΤΩΘΕΙ Η ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ (ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΦΑΛΙΡΙΣΕΙ ΚΑΙ ΑΥΤΗ) ΚΑΙ ΘΑ ΤΑ ΦΟΡΤΩΘΕΙ ΤΟ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ…….ΠΟΥ ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΘΑ ΤΑ ΡΙΞΕΙ ΣΤΟΝ ΚΑΙΑΔΑ……
-- Είναι λογικό να το κάνει αυτό το Ευρωπαϊκό Κεντρικό Ταμείο;
--...ΑΦΟΥ ΠΡΩΤΑ ΚΑΘΙΣΟΥΝ ΣΤΟΝ ΤΡΑΧΗΛΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΑΣ ΞΕΖΟΥΜΙΣΟΥΝ!
ΘΑ ΤΑ ΡΙΞΕΙ ΣΤΟΝ ΚΑΙΑΔΑ ΑΦΟΥ ΜΑΣ ΠΑΡΟΥΝ ΠΡΩΤΑ ΟΛΑ ΜΑΣ ΤΑ ΚΟΙΤΑΣΜΑΤΑ ΣΕ ΦΥΣΙΚΟ ΑΕΡΙΟ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΛΥΤΙΜΑ ΜΕΤΑΛΛΑ…
-- Δείχνεις αρκετά απαισιόδοξος. Πώς το αιτιολογείς;
-- ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΥΠΕΡΒΛΗΤΟ ΤΟ ΕΠΙΤΟΚΙΟ ΜΕ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΧΟΥΜΕ ΔΑΝΕΙΣΤΕΙ…
ΑΥΤΟ ΘΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΙ ΜΙΑ «ΒΟΜΒΑ ΧΡΕΟΥΣ» ΜΙΑ ΠΥΡΑΜΙΔΟΕΙΔΗ ΒΟΜΒΑ ΧΡΕΟΥΣ ΣΑΝ ΕΚΕΙΝΕΣ ΤΙΣ ΒΟΜΒΕΣ ΠΟΥ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΕΡΓΑ ΠΟΥ ΜΑΖΕΥΟΥΝ, ΜΑΖΕΥΟΥΝ. ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΣΚΑΝΕ ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΝ ΠΑΡΕΙ Ο ΧΑΡΟΣ!
-- Συνεπώς τα μέτρα της ασφυκτικής λιτότητας δεν θα έχουν αποτέλεσμα;
--… ΟΣΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΟΒΟΥΝ ΑΠΟ ΕΜΑΣ, ΠΡΟΚΟΠΗ ΔΕ ΓΙΝΕΤΑΙ. ΑΦΟΥ ΤΟ ΒΑΡΕΛΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΔΕΙΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΑΤΟ………
-- Τι προτείνεις;
-- ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΜΕΣΑ ΑΝΑΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΗ ΤΟΥ ΛΗΣΤΡΙΚΟΥ ΕΠΙΤΟΚΙΟΥ ΜΕ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΜΑΣ ΕΧΟΥΝ ΔΑΝΕΙΣΕΙ. ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΔΕ ΒΓΑΙΝΕΙ ΜΕ ΤΙΠΟΤΑ….ΤΙ ΣΥΝΕΧΟΜΕΝΕΣ ΑΥΞΗΣΕΙΣ ΦΠΑ, ΤΙ ΠΕΡΙΚΟΠΕΣ ΜΙΣΘΩΝ , ΣΥΝΤΑΞΕΩΝ, ΕΠΙΔΟΜΑΤΩΝ…
ΤΟ ΑΠΑΤΟ ΒΑΡΕΛΙ ΔΕ ΓΕΜΙΖΕΙ.
-- Συμπέρασμα;
-- ΟΛΑ ΤΡΙΓΥΡΩ ΑΛΛΑΖΟΥΝΕ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΙΔΙΑ ΜΕΝΟΥΝ………
* ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΚΑΤΣΟΣ, MSc
Φυσικός, Επενδυτικός σύμβουλος
Τρίτη 4 Ιανουαρίου 2011
Δευτέρα 3 Ιανουαρίου 2011
Μια παρτίδα ενός ξεχασμένου Μαίτρ. Othoneos – Primavera; a chess game of a forgotten Master (R.I.P.)
Άλλο σχεδίαζα για θέμα της σημερινής μας ανάρτησης.
Κατά την τελική όμως φάσι της οργάνωσης του υλικού μου και ενώ αναζητούσα κάτι παρτίδες του Β. Κοτρωνιά, στο chessgames.com, η προσοχή μου πήγε στο αριστερό περιθώριο της εκεί αρχικής σελίδας, όπου διέκρινα ένα ελληνικό όνομα στην στήλη "Happy Birthday To": Aris Othoneos.
Με την σιγουριά πως πρόκειται για έναν από τους παλιούς του ελληνικού σκακιού, τον Μαίτρ του Φιλοσκακικού Όμιλου Αθηνών, Αρίστο Οθωναίο, και με την αμφιβολία για το αν είναι ανάμεσά μας, έκανα μια πρόχειρη αναζήτησι.
Η περσινή ανάρτησι του εξαίρετου Ηλία Οικονομόπουλου μου έδωσε την στενόχωρη απάντησι.
Δεν έχω ακόμα επικοινωνήση με τον ξένο ιστότοπο, να τον πληροφορήσω πως δεν είναι δυνατόν να ευχηθή κανείς για τα γενέθλιά του στον μακαρίτη (γενν. 3.01.1913), αλλά νομίζω ότι οφείλω μια σκακιστικού τύπου αναφορά/υπενθύμισι (αντί ενός απλού «Αιωνία η μνήμη») στον ξεχασμένο και προσωπικά άγνωστό μου παλιό σκακιστή.
Διάλεξα την νικηφόρα παρτίδα του από τους 9ους Ολυμπιακούς Αγώνες Σκακιού στο Ντουμπρόβνικ, το 1950. Τότε που ο Αρίστος Οθωναίος έπαιξε ως αναπληρωματικός 11 παρτίδες (Η Εθνική μας ήλθε τελευταία από τις 16 χώρες που έλαβαν μέρος, αλλά αν δεν κάνω λάθος, αυτή ήταν η παρθενική της συμμετοχή στον θεσμό).
[Event "Dubrovnik olm"]
[Site "YUG"]
[Date "1950.??.??"]
[Round "13"]
[White "Aris Othoneos"]
[Black "Giuseppe Primavera"]
[Result "1-0"]
[ECO "D13"]
[PlyCount "135"]
[EventDate "1950.??.??"]
1. d4 d5 2. c4 c6 3. cxd5 cxd5 4. Nc3 Nf6 5. Nf3 Nc6 6. e3 Bf5 7. Bb5 Bd7 8.
Ne5 e6 9. Nxd7 Nxd7 10. O-O Be7 11. Qe2 O-O 12. Bd2 a6 13. Bxc6 bxc6 14. Na4
Qb8 15. Rfc1 Rc8 16. Rc2 Qb5 17. Nc3 Qxe2 18. Nxe2 c5 19. dxc5 Rxc5 20. Rxc5
Bxc5 21. Rc1 Rb8 22. b3 f6 23. Nf4 Kf7 24. Nd3 Bd6 25. Rc6 Rb6 26. Rxb6 Nxb6
27. Ba5 Nd7 28. Kf1 e5 29. Nb4 Bxb4 30. Bxb4 Ke6 31. Ke2 d4 32. Kd3 Kd5 33.
exd4 exd4 34. f4 g5 35. g3 g4 36. Ba3 f5 37. b4 Nb8 38. Bb2 Nc6 39. a3 h5 40.
Ba1 Na7 41. Bxd4 Nb5 42. Bb2 Nd6 43. a4 Nc4 44. Bd4 Na3 45. Bg1 Nc4 46. b5 axb5
47. axb5 Na5 48. Kc3 Ke4 49. Kb4 Nb7 50. b6 Kd5 51. Kb5 Nd6+ 52. Ka6 Kc6 53.
Bd4 Nb7 54. Ka7 Nd6 55. Ka6 Nb7 56. Bf6 Nc5+ 57. Ka7 Nb7 58. Be7 Na5 59. Ka6
Nb7 60. Bf8 Nd8 61. Ba3 Kd7 62. b7 Nc6 63. Bb2 Ke6 64. Be5 Kd5 65. b8=Q Nxb8+
66. Bxb8 Ke4 67. Be5 h4 68. gxh4 1-0
Κατά την τελική όμως φάσι της οργάνωσης του υλικού μου και ενώ αναζητούσα κάτι παρτίδες του Β. Κοτρωνιά, στο chessgames.com, η προσοχή μου πήγε στο αριστερό περιθώριο της εκεί αρχικής σελίδας, όπου διέκρινα ένα ελληνικό όνομα στην στήλη "Happy Birthday To": Aris Othoneos.
Με την σιγουριά πως πρόκειται για έναν από τους παλιούς του ελληνικού σκακιού, τον Μαίτρ του Φιλοσκακικού Όμιλου Αθηνών, Αρίστο Οθωναίο, και με την αμφιβολία για το αν είναι ανάμεσά μας, έκανα μια πρόχειρη αναζήτησι.
Η περσινή ανάρτησι του εξαίρετου Ηλία Οικονομόπουλου μου έδωσε την στενόχωρη απάντησι.
Δεν έχω ακόμα επικοινωνήση με τον ξένο ιστότοπο, να τον πληροφορήσω πως δεν είναι δυνατόν να ευχηθή κανείς για τα γενέθλιά του στον μακαρίτη (γενν. 3.01.1913), αλλά νομίζω ότι οφείλω μια σκακιστικού τύπου αναφορά/υπενθύμισι (αντί ενός απλού «Αιωνία η μνήμη») στον ξεχασμένο και προσωπικά άγνωστό μου παλιό σκακιστή.
Διάλεξα την νικηφόρα παρτίδα του από τους 9ους Ολυμπιακούς Αγώνες Σκακιού στο Ντουμπρόβνικ, το 1950. Τότε που ο Αρίστος Οθωναίος έπαιξε ως αναπληρωματικός 11 παρτίδες (Η Εθνική μας ήλθε τελευταία από τις 16 χώρες που έλαβαν μέρος, αλλά αν δεν κάνω λάθος, αυτή ήταν η παρθενική της συμμετοχή στον θεσμό).
[Event "Dubrovnik olm"]
[Site "YUG"]
[Date "1950.??.??"]
[Round "13"]
[White "Aris Othoneos"]
[Black "Giuseppe Primavera"]
[Result "1-0"]
[ECO "D13"]
[PlyCount "135"]
[EventDate "1950.??.??"]
1. d4 d5 2. c4 c6 3. cxd5 cxd5 4. Nc3 Nf6 5. Nf3 Nc6 6. e3 Bf5 7. Bb5 Bd7 8.
Ne5 e6 9. Nxd7 Nxd7 10. O-O Be7 11. Qe2 O-O 12. Bd2 a6 13. Bxc6 bxc6 14. Na4
Qb8 15. Rfc1 Rc8 16. Rc2 Qb5 17. Nc3 Qxe2 18. Nxe2 c5 19. dxc5 Rxc5 20. Rxc5
Bxc5 21. Rc1 Rb8 22. b3 f6 23. Nf4 Kf7 24. Nd3 Bd6 25. Rc6 Rb6 26. Rxb6 Nxb6
27. Ba5 Nd7 28. Kf1 e5 29. Nb4 Bxb4 30. Bxb4 Ke6 31. Ke2 d4 32. Kd3 Kd5 33.
exd4 exd4 34. f4 g5 35. g3 g4 36. Ba3 f5 37. b4 Nb8 38. Bb2 Nc6 39. a3 h5 40.
Ba1 Na7 41. Bxd4 Nb5 42. Bb2 Nd6 43. a4 Nc4 44. Bd4 Na3 45. Bg1 Nc4 46. b5 axb5
47. axb5 Na5 48. Kc3 Ke4 49. Kb4 Nb7 50. b6 Kd5 51. Kb5 Nd6+ 52. Ka6 Kc6 53.
Bd4 Nb7 54. Ka7 Nd6 55. Ka6 Nb7 56. Bf6 Nc5+ 57. Ka7 Nb7 58. Be7 Na5 59. Ka6
Nb7 60. Bf8 Nd8 61. Ba3 Kd7 62. b7 Nc6 63. Bb2 Ke6 64. Be5 Kd5 65. b8=Q Nxb8+
66. Bxb8 Ke4 67. Be5 h4 68. gxh4 1-0
Play chess online
Κυριακή 2 Ιανουαρίου 2011
Δυο ποιήματα για γνωριμία με τον φίλο του ιστολογίου και συμπαρατασσόμενο πατριώτη στην αντίστασι κατά της Εξουσίας, Πάνο Βενιζέλο. Due poesie di P.V.
Due poesie, come primo incontro, con l' amico del blog Panos Venizelos
[Δύο ενδιαφέροντα ποιήματα του συμπολίτη (και σε κάποια ζητήματα συναγωνιστή), Πάνου Βενιζέλου. Τα βρήκαμε (μαζί με άλλα κείμενα) από καιρό στο προσωπικό του ιστολόγιο, μας άρεσαν. Αρχικά νομίσαμε πως ήσαν «υπο έκδοσιν».
Σήμερα μας πληροφόρησε πως ήδη εκδόθηκαν και μας έδωσε την άδειά του να τα αναδημοσιεύσουμε. Το κάνουμε με μεγάλη ευχαρίστησι, χωρίς περαιτέρω σχόλια και με την ελπίδα να μην παρεξηγήση κάποιος εμπαθής ή άσχετος το κατά Σουρή ύφος ή την αριστοφάνεια ελευθεροστομία του δημιουργού.]
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
«Ούτε πολίτης του κόσμου αυτού είμαι, ούτε Ευρωπαίος, ούτε Βαλκάνιος, ούτε γιος της μάνας μου και του πατέρα μου. Είμαι από παρθενογένεση ένα από τα γνήσια παιδιά της μάνας Ελλάδας (από κανέναν καλύτερος ή χειρότερος)… Που κουβαλάω μέσα μου το άγιο φως της. Που υποφέρω, κλαίω και οδύρομαι όσο κανείς, που δεν “μπολιάστηκαν” κι άλλοι απ’ αυτό και δεν αγωνίστηκαν ή δεν αγωνίζονται για να παραμείνει άσβεστο. Αυτό είμαι, ένας απλός Έλληνας στη ψυχή, στη συνείδηση και στη σκέψη, που κανείς μέχρι σήμερα δεν τόλμησε να με προσηλυτίσει ώστε να με αποκόψει από τον άρρηκτο ομφάλιο λώρο που με κρατάει σφιχτοδεμένο μαζί της…»
Πάνος Βενιζέλος
(Από την «Εκσπερμάτιση 2» , 2009)
1.
ΑΝΑΘΕΜΑ ΚΑΤΑΝΤΗΜΑ
Ανάθεμα, κατάντημα
στη χώρα αυτή που ζούμε.
Το άθλιο το έζησες
τι έχουμε να πούμε.
Όλα στραβά κι ανάποδα
τα μάτια σου θα κλείσεις
Ποτέ σου δεν τα άνοιξες
γιατί θ’ αυτοκτονήσεις.
Ψωρίλα, βρώμα και οσμή
κακομοιριά και κλάμα
Έτσι σε ανάθρεψαν
να ζεις σ’ αυτό το δράμα.
Λακκούβες, πέτρες και στροφές
και πουθενά ευθείες -
Την τύφλα και την μούντζα σου
θα βρεις στις οδηγίες.
Αποκαΐδια, κουρνιαχτός
το “κάρβουνο” πουλάει.
Τα δάση τα κατέκαψαν
κανείς δεν τα πονάει.
Χαβούζες και χωματερές
στο κάθε σου το βήμα
Οι “βόθροι” και τα λύματα
σου έφτιαξαν το “κλίμα”.
Σκουπίδια, μπάζα και βρωμιές
νοθεία και πορνεία
Τα πάντα τα σκεπάσανε
γαμάνε τη παιδεία.
Όλα στραβά κι ανάποδα
απ’ όπου ξεκινήσεις
Αγύρτες κι αλητόπουστες
εσύ θα συναντήσεις.
Ανάθεμα κατάντημα
στη χώρα αυτή που ζούμε
Ποινή εκτίουμε όλοι μας
ισόβια θα πούμε.
Ξεφτίλα ψωροκώσταινα
ρημάδια και νταμάρια
Γαϊδούρια ξεσαμάρωτα
στο παίζουνε κεφάλια.
« Σκατά εδώ, σκατά εκεί
σκατά και πάρα πέρα »
Πρώτος τα είδε ο Σουρής
και τα έγραψε μια μέρα.
Πάνος Βενιζέλος
[Από την ποιητική συλλογή "Ανάθεμα κατάντημα", ( 2007)]
2.
ΤΟ ΣΦΥΡΙ ΚΑΙ ΤΟ ΑΜΟΝΙ
Αν θες του κόσμου τα κακά
εσύ να τα ισιώσεις
Πάρε αμόνι και σφυρί
και μη το μετανιώσεις.
Βάρα και χτύπα συνεχώς
αυτά που εσύ βιώνεις
Αλλιώς κορόιδο ( * ) πιάστηκες
και συ θα την πληρώνεις.
Αν είσαι δίκαιος πολύ
και θέλεις να αρχίσεις
Απ’ τη δική σου κεφαλή
πρώτα να ξεκινήσεις.
Εσύ είσαι υπεύθυνος
και εκεί θα καταλήξει
Όλη αυτή η διαδρομή
θα ΄ρθει και θα σε πλήξει.
Συνέχισε με τις “σφυριές”
το σπίτι να ισιώνεις
Τη σύζυγο και τα παιδιά
εσύ να βελτιώνεις.
Βάρα και χτύπα συνεχώς
το φιλικό σου κύκλο
Περίλαβέ τους και αυτούς
όσο εγώ θα λείπω.
Συνέχισε να τους βαράς
και χέρι να απλώνεις
Στη γειτονιά και στο χωριό
εσύ να τους τα χώνεις.
Προχώρησε στο Δήμαρχο
μετά και στο Νομάρχη
Φτάσε και στο Βουλευτή
και βάρα όπου λάχει.
Κατέληξε μες στη Βουλή
σ’ αυτούς που χεις ψηφίσει
Εκεί τον κύκλο έκλεισες
εσύ που χες ανοίξει.
Ο φαύλος κύκλος ξεκινά
πάντα από εσένα
Αυτό εκμεταλλεύονται
και δε σου είπα ψέμα.
Ο ενωμένος ο λαός
μπορεί να δώσει λύση
Κανένα μόνο άτομο
όσο κι αν προσπαθήσει.
Τη μαγική τη συνταγή
ξέρουν να τη τιμάνε
Διαίρει και βασίλευε
κι όλο θα κυβερνάνε.
Γι αυτό ποτέ η κριτική
το αυτί τους δεν ιδρώνει
Είναι πολλοί όλοι αυτοί
δεν φτάνει ένα αμόνι.
Πάνος Βενιζέλος
(Απο την συλλογή «Το σφυρί και το αμόνι» (2008, ποιήματα / αποφθέγματα).
(*) Εναλλακτική λ. : «μαλάκας» (ΣΣ Προφανώς το ...όνομα του πρόσφατου τυφώνα στην Ιαπωνία)
[Δύο ενδιαφέροντα ποιήματα του συμπολίτη (και σε κάποια ζητήματα συναγωνιστή), Πάνου Βενιζέλου. Τα βρήκαμε (μαζί με άλλα κείμενα) από καιρό στο προσωπικό του ιστολόγιο, μας άρεσαν. Αρχικά νομίσαμε πως ήσαν «υπο έκδοσιν».
Σήμερα μας πληροφόρησε πως ήδη εκδόθηκαν και μας έδωσε την άδειά του να τα αναδημοσιεύσουμε. Το κάνουμε με μεγάλη ευχαρίστησι, χωρίς περαιτέρω σχόλια και με την ελπίδα να μην παρεξηγήση κάποιος εμπαθής ή άσχετος το κατά Σουρή ύφος ή την αριστοφάνεια ελευθεροστομία του δημιουργού.]
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
«Ούτε πολίτης του κόσμου αυτού είμαι, ούτε Ευρωπαίος, ούτε Βαλκάνιος, ούτε γιος της μάνας μου και του πατέρα μου. Είμαι από παρθενογένεση ένα από τα γνήσια παιδιά της μάνας Ελλάδας (από κανέναν καλύτερος ή χειρότερος)… Που κουβαλάω μέσα μου το άγιο φως της. Που υποφέρω, κλαίω και οδύρομαι όσο κανείς, που δεν “μπολιάστηκαν” κι άλλοι απ’ αυτό και δεν αγωνίστηκαν ή δεν αγωνίζονται για να παραμείνει άσβεστο. Αυτό είμαι, ένας απλός Έλληνας στη ψυχή, στη συνείδηση και στη σκέψη, που κανείς μέχρι σήμερα δεν τόλμησε να με προσηλυτίσει ώστε να με αποκόψει από τον άρρηκτο ομφάλιο λώρο που με κρατάει σφιχτοδεμένο μαζί της…»Πάνος Βενιζέλος
(Από την «Εκσπερμάτιση 2» , 2009)
1.
ΑΝΑΘΕΜΑ ΚΑΤΑΝΤΗΜΑ
Ανάθεμα, κατάντημα
στη χώρα αυτή που ζούμε.
Το άθλιο το έζησες
τι έχουμε να πούμε.
Όλα στραβά κι ανάποδα
τα μάτια σου θα κλείσεις
Ποτέ σου δεν τα άνοιξες
γιατί θ’ αυτοκτονήσεις.
Ψωρίλα, βρώμα και οσμή
κακομοιριά και κλάμα
Έτσι σε ανάθρεψαν
να ζεις σ’ αυτό το δράμα.
Λακκούβες, πέτρες και στροφές
και πουθενά ευθείες -
Την τύφλα και την μούντζα σου
θα βρεις στις οδηγίες.
Αποκαΐδια, κουρνιαχτός
το “κάρβουνο” πουλάει.
Τα δάση τα κατέκαψαν
κανείς δεν τα πονάει.
Χαβούζες και χωματερές
στο κάθε σου το βήμα
Οι “βόθροι” και τα λύματα
σου έφτιαξαν το “κλίμα”.
Σκουπίδια, μπάζα και βρωμιές
νοθεία και πορνεία
Τα πάντα τα σκεπάσανε
γαμάνε τη παιδεία.
Όλα στραβά κι ανάποδα
απ’ όπου ξεκινήσεις
Αγύρτες κι αλητόπουστες
εσύ θα συναντήσεις.
Ανάθεμα κατάντημα
στη χώρα αυτή που ζούμε
Ποινή εκτίουμε όλοι μας
ισόβια θα πούμε.
Ξεφτίλα ψωροκώσταινα
ρημάδια και νταμάρια
Γαϊδούρια ξεσαμάρωτα
στο παίζουνε κεφάλια.
« Σκατά εδώ, σκατά εκεί
σκατά και πάρα πέρα »
Πρώτος τα είδε ο Σουρής
και τα έγραψε μια μέρα.
Πάνος Βενιζέλος
[Από την ποιητική συλλογή "Ανάθεμα κατάντημα", ( 2007)]
2.
ΤΟ ΣΦΥΡΙ ΚΑΙ ΤΟ ΑΜΟΝΙ
Αν θες του κόσμου τα κακά
εσύ να τα ισιώσεις
Πάρε αμόνι και σφυρί
και μη το μετανιώσεις.
Βάρα και χτύπα συνεχώς
αυτά που εσύ βιώνεις
Αλλιώς κορόιδο ( * ) πιάστηκες
και συ θα την πληρώνεις.
Αν είσαι δίκαιος πολύ
και θέλεις να αρχίσεις
Απ’ τη δική σου κεφαλή
πρώτα να ξεκινήσεις.
Εσύ είσαι υπεύθυνος
και εκεί θα καταλήξει
Όλη αυτή η διαδρομή
θα ΄ρθει και θα σε πλήξει.
Συνέχισε με τις “σφυριές”
το σπίτι να ισιώνεις
Τη σύζυγο και τα παιδιά
εσύ να βελτιώνεις.
Βάρα και χτύπα συνεχώς
το φιλικό σου κύκλο
Περίλαβέ τους και αυτούς
όσο εγώ θα λείπω.
Συνέχισε να τους βαράς
και χέρι να απλώνεις
Στη γειτονιά και στο χωριό
εσύ να τους τα χώνεις.
Προχώρησε στο Δήμαρχο
μετά και στο Νομάρχη
Φτάσε και στο Βουλευτή
και βάρα όπου λάχει.
Κατέληξε μες στη Βουλή
σ’ αυτούς που χεις ψηφίσει
Εκεί τον κύκλο έκλεισες
εσύ που χες ανοίξει.
Ο φαύλος κύκλος ξεκινά
πάντα από εσένα
Αυτό εκμεταλλεύονται
και δε σου είπα ψέμα.
Ο ενωμένος ο λαός
μπορεί να δώσει λύση
Κανένα μόνο άτομο
όσο κι αν προσπαθήσει.
Τη μαγική τη συνταγή
ξέρουν να τη τιμάνε
Διαίρει και βασίλευε
κι όλο θα κυβερνάνε.
Γι αυτό ποτέ η κριτική
το αυτί τους δεν ιδρώνει
Είναι πολλοί όλοι αυτοί
δεν φτάνει ένα αμόνι.
Πάνος Βενιζέλος
(Απο την συλλογή «Το σφυρί και το αμόνι» (2008, ποιήματα / αποφθέγματα).
(*) Εναλλακτική λ. : «μαλάκας» (ΣΣ Προφανώς το ...όνομα του πρόσφατου τυφώνα στην Ιαπωνία)
Σάββατο 1 Ιανουαρίου 2011
Ένα βίντεο για θαυμασμό και αναστοχασμό. Και ευχές για ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ!! Auguri di un Buon Anno 2011; con un video stupendo (dal You Tube)
«ΩΣ ΧΑΡΙΕΝ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΤ’ ΑΝΘΡΩΠΟΣ Η»
Μια νότα αισιοδοξίας για την νέα χρονιά με θερμές ευχές!
Απίστευτη η θέλησι του ανθρώπου και αφάνταστα τα κρυφά χαρίσματά του.
Ύμνος για τις εκπληκτικές δυνάμεις που κρύβει μέσα του ο άνθρωπος …
Δήτε το βίντεο από το «Γιουτιούμπ»:
People Are Awesome
Εκπληκτικό!
{Με το μυαλό να πηγαίνει στο χορικό της Αντιγόνης}
Βέβαια ακόμα πιο σημαντική είναι η ηθική και πνευματική δύναμι που μπορεί να επιδείξη κάποιος άνθρωπος. Και αυτές οι περιπτώσεις αφανών ή επιφανών προσώπων, όπου φανερώνεται το μεγαλείο του εσωτερικού κόσμου τους, είναι ακαταμάχητη απόδειξι για το απροσμέτρητο μέγεθος που έχει στον άνθρωπο η διάστασι του βάθους!
Επ’ αυτού ακόμα πιο ενδεικτικό από το πιο πάνω πασίγνωστο ρητό του Μενάνδρου, είναι το απόσπασμα από το Α΄Στάσιμο (στ. 332 κ.ε.) της Αντιγόνης:
"Πολλὰ τὰ δεινὰ κοὐδὲν ἀνθρώπου δεινότερον πέλει".
[Εδώ όμως οφείλουμε να σημειώσουμε πως μόνο η αρχή αυτή της α΄ στροφής του στάσιμου μπορεί να ταιριάξη, γιατί το υπόλοιπο χορικό μάλλον είναι μακριά –αν όχι εναντίον – από κάθε επίδειξι εγωπάθειας ή ανώφελης δεξιοτεχνίας. Ο άνθρωπος στην κλασσική αρχαιότητα, νοείται μόνο μέσα στην κοινωνικότητά του και ολοκληρώνεται ως ενεργό μέλος ενός συνόλου, ως Πολίτης της .
Στο εν λόγω αριστούργημα του Σοφοκλή και στο συγκεκριμένο λυρικό αυτό κομμάτι , για όλα τα μεγαλειώδη επιτεύγματά του υμνείται το ανθρώπινο όν (και ως άτομο, αλλά νοούμενο μέσα σε οργανωμένο σύνολο, ως ανθρωπότητα που πορεύεται μέσα στον χρόνο): την κατάκτησι της βιοσφαίρας του (γή, θάλασσα, ζωικό βασίλειο), την σκέψι και τη γλώσσα, την κοινωνική οργάνωσι και την εξελικτική ανάπτυξι τεχνολογίας. Πράγματα που του επέτρεψαν να αντιμετωπίση με αξιοθαύμαστη επιτυχία το φυσικό κακό. Μόνο 2 πράγματα του μείναν και μένουν εσαεί ανυπέρβλητα: ο θάνατος ("Ἅιδα μόνον φεῦξιν οὐκ ἐπάξεται" –δηλ. μόνο τον Χάρο δεν μπορεί να αποφύγη ) και το ηθικό κακό ("τοτὲ μὲν κακόν, ἄλλοτ᾽ ἐπ᾽ ἐσθλὸν ἕρπει "--δηλ: άλλοτε προς το αγαθό και άλλοτε προς το κακό βαδίζει).
Για να προβάλη ως διαχρονική αξία ο ιδανικός τύπος πολίτη; Ο «ὑψίπολις». Που, αξίζει να το προσέξουμε, είναι ο νομοταγής και ταυτόχρονα ευσεβής πατριώτης ("νόμους γεραίρων χθονὸς θεῶν τ᾽ ἔνορκον δίκαν",/ ὑψίπολις), αυτός που υψώνει την πόλι. Ο άλλος («ὅτῳ τὸ μὴ καλὸν ξύνεστι τόλμας χάριν», που «συντρέχει στο άσχημο από θράσος», αυτός είναι «άπολις»]...
Αλλά αρκετη η ...παραφιλολογία!
ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ σε όλους!!
ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ, Αντιγόνη
Α΄ Στάσιμο (στ. 332-372)
Χορός
πολλὰ τὰ δεινὰ κοὐδὲν ἀνθρώπου δεινότερον πέλει.
τοῦτο καὶ πολιοῦ πέραν πόντου χειμερίῳ νότῳ 335
χωρεῖ, περιβρυχίοισιν
περῶν ὑπ᾽ οἴδμασιν.
θεῶν τε τὰν ὑπερτάταν, Γᾶν
ἄφθιτον, ἀκαμάταν, ἀποτρύεται
ἰλλομένων ἀρότρων ἔτος εἰς ἔτος
ἱππείῳ γένει πολεύων. 340
κουφονόων τε φῦλον ὀρνίθων ἀμφιβαλὼν ἄγει
καὶ θηρῶν ἀγρίων ἔθνη πόντου τ᾽ εἰναλίαν φύσιν 345
σπείραισι δικτυοκλώστοις,
περιφραδὴς ἀνήρ•
κρατεῖ δὲ μηχαναῖς ἀγραύλου
θηρὸς ὀρεσσιβάτα, λασιαύχενά θ᾽ 350
ἵππον ὀχμάζεται ἀμφὶ λόφον ζυγῶν
οὔρειόν τ᾽ ἀκμῆτα ταῦρον.
καὶ φθέγμα καὶ ἀνεμόεν φρόνημα καὶ ἀστυνόμους 355
ὀργὰς ἐδιδάξατο καὶ δυσαύλων
πάγων ὑπαίθρεια καὶ δύσομβρα φεύγειν βέλη
παντοπόρος• ἄπορος ἐπ᾽ οὐδὲν ἔρχεται
τὸ μέλλον• Ἅιδα μόνον φεῦξιν οὐκ ἐπάξεται• 360
νόσων δ᾽ ἀμηχάνων φυγὰς ξυμπέφρασται.
σοφόν τι τὸ μηχανόεν τέχνας ὑπὲρ ἐλπίδ᾽ ἔχων 365
τοτὲ μὲν κακόν, ἄλλοτ᾽ ἐπ᾽ ἐσθλὸν ἕρπει,
νόμους γεραίρων χθονὸς θεῶν τ᾽ ἔνορκον δίκαν,
ὑψίπολις• ἄπολις ὅτῳ τὸ μὴ καλὸν 370
ξύνεστι τόλμας χάριν. μήτ᾽ ἐμοὶ παρέστιος
γένοιτο μήτ᾽ ἴσον φρονῶν ὃς τάδ᾽ ἔρδει.
Μια νότα αισιοδοξίας για την νέα χρονιά με θερμές ευχές!
Απίστευτη η θέλησι του ανθρώπου και αφάνταστα τα κρυφά χαρίσματά του.
Ύμνος για τις εκπληκτικές δυνάμεις που κρύβει μέσα του ο άνθρωπος …
Δήτε το βίντεο από το «Γιουτιούμπ»:
People Are Awesome
Εκπληκτικό!
{Με το μυαλό να πηγαίνει στο χορικό της Αντιγόνης}
Βέβαια ακόμα πιο σημαντική είναι η ηθική και πνευματική δύναμι που μπορεί να επιδείξη κάποιος άνθρωπος. Και αυτές οι περιπτώσεις αφανών ή επιφανών προσώπων, όπου φανερώνεται το μεγαλείο του εσωτερικού κόσμου τους, είναι ακαταμάχητη απόδειξι για το απροσμέτρητο μέγεθος που έχει στον άνθρωπο η διάστασι του βάθους!
Επ’ αυτού ακόμα πιο ενδεικτικό από το πιο πάνω πασίγνωστο ρητό του Μενάνδρου, είναι το απόσπασμα από το Α΄Στάσιμο (στ. 332 κ.ε.) της Αντιγόνης:
"Πολλὰ τὰ δεινὰ κοὐδὲν ἀνθρώπου δεινότερον πέλει".
[Εδώ όμως οφείλουμε να σημειώσουμε πως μόνο η αρχή αυτή της α΄ στροφής του στάσιμου μπορεί να ταιριάξη, γιατί το υπόλοιπο χορικό μάλλον είναι μακριά –αν όχι εναντίον – από κάθε επίδειξι εγωπάθειας ή ανώφελης δεξιοτεχνίας. Ο άνθρωπος στην κλασσική αρχαιότητα, νοείται μόνο μέσα στην κοινωνικότητά του και ολοκληρώνεται ως ενεργό μέλος ενός συνόλου, ως Πολίτης της .
Στο εν λόγω αριστούργημα του Σοφοκλή και στο συγκεκριμένο λυρικό αυτό κομμάτι , για όλα τα μεγαλειώδη επιτεύγματά του υμνείται το ανθρώπινο όν (και ως άτομο, αλλά νοούμενο μέσα σε οργανωμένο σύνολο, ως ανθρωπότητα που πορεύεται μέσα στον χρόνο): την κατάκτησι της βιοσφαίρας του (γή, θάλασσα, ζωικό βασίλειο), την σκέψι και τη γλώσσα, την κοινωνική οργάνωσι και την εξελικτική ανάπτυξι τεχνολογίας. Πράγματα που του επέτρεψαν να αντιμετωπίση με αξιοθαύμαστη επιτυχία το φυσικό κακό. Μόνο 2 πράγματα του μείναν και μένουν εσαεί ανυπέρβλητα: ο θάνατος ("Ἅιδα μόνον φεῦξιν οὐκ ἐπάξεται" –δηλ. μόνο τον Χάρο δεν μπορεί να αποφύγη ) και το ηθικό κακό ("τοτὲ μὲν κακόν, ἄλλοτ᾽ ἐπ᾽ ἐσθλὸν ἕρπει "--δηλ: άλλοτε προς το αγαθό και άλλοτε προς το κακό βαδίζει).
Για να προβάλη ως διαχρονική αξία ο ιδανικός τύπος πολίτη; Ο «ὑψίπολις». Που, αξίζει να το προσέξουμε, είναι ο νομοταγής και ταυτόχρονα ευσεβής πατριώτης ("νόμους γεραίρων χθονὸς θεῶν τ᾽ ἔνορκον δίκαν",/ ὑψίπολις), αυτός που υψώνει την πόλι. Ο άλλος («ὅτῳ τὸ μὴ καλὸν ξύνεστι τόλμας χάριν», που «συντρέχει στο άσχημο από θράσος», αυτός είναι «άπολις»]...
Αλλά αρκετη η ...παραφιλολογία!
ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ σε όλους!!
ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ, Αντιγόνη
Α΄ Στάσιμο (στ. 332-372)
Χορός
πολλὰ τὰ δεινὰ κοὐδὲν ἀνθρώπου δεινότερον πέλει.
τοῦτο καὶ πολιοῦ πέραν πόντου χειμερίῳ νότῳ 335
χωρεῖ, περιβρυχίοισιν
περῶν ὑπ᾽ οἴδμασιν.
θεῶν τε τὰν ὑπερτάταν, Γᾶν
ἄφθιτον, ἀκαμάταν, ἀποτρύεται
ἰλλομένων ἀρότρων ἔτος εἰς ἔτος
ἱππείῳ γένει πολεύων. 340
κουφονόων τε φῦλον ὀρνίθων ἀμφιβαλὼν ἄγει
καὶ θηρῶν ἀγρίων ἔθνη πόντου τ᾽ εἰναλίαν φύσιν 345
σπείραισι δικτυοκλώστοις,
περιφραδὴς ἀνήρ•
κρατεῖ δὲ μηχαναῖς ἀγραύλου
θηρὸς ὀρεσσιβάτα, λασιαύχενά θ᾽ 350
ἵππον ὀχμάζεται ἀμφὶ λόφον ζυγῶν
οὔρειόν τ᾽ ἀκμῆτα ταῦρον.
καὶ φθέγμα καὶ ἀνεμόεν φρόνημα καὶ ἀστυνόμους 355
ὀργὰς ἐδιδάξατο καὶ δυσαύλων
πάγων ὑπαίθρεια καὶ δύσομβρα φεύγειν βέλη
παντοπόρος• ἄπορος ἐπ᾽ οὐδὲν ἔρχεται
τὸ μέλλον• Ἅιδα μόνον φεῦξιν οὐκ ἐπάξεται• 360
νόσων δ᾽ ἀμηχάνων φυγὰς ξυμπέφρασται.
σοφόν τι τὸ μηχανόεν τέχνας ὑπὲρ ἐλπίδ᾽ ἔχων 365
τοτὲ μὲν κακόν, ἄλλοτ᾽ ἐπ᾽ ἐσθλὸν ἕρπει,
νόμους γεραίρων χθονὸς θεῶν τ᾽ ἔνορκον δίκαν,
ὑψίπολις• ἄπολις ὅτῳ τὸ μὴ καλὸν 370
ξύνεστι τόλμας χάριν. μήτ᾽ ἐμοὶ παρέστιος
γένοιτο μήτ᾽ ἴσον φρονῶν ὃς τάδ᾽ ἔρδει.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
Αναρτήσεις
