ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ με Κάλαντα που δεν ακούσαμε (κι ούτε μας τά 'παν άλλοι…

 Σας έχω 'πει πως θεωρώ την λέξι "κάλαντα" ελληνικής ετυμολογίας, προφανώς ιταλολατινικό γλωσσικό αντιδάνειο;  (Άσχετο, αλλά δεν πρόκειται να το επιχειρηματολογήσω επι του παρόντος…)

Εν πάσει περιπτώσει, επειδή διαπιστώνω πως στο Ιστολογιο δεν υπάρχουν Πρωτοχρονιάτικα αλλά μόνο Χριστουγεννιάτικα, επιχειρώ να καλύψω τώρα το κενό. Αναρτώντας απο τα διάφορα  Κάλαντα  της Πρωτοχρονιάς, κάποια από τα παραδοσιακά μικρασιάτικα ante 1922, και τα  post 1922 “προσφυγικά κάλαντα”, έτσι για να μην χάσουμε και την επετειακότητα της εκατονταετηρίδος…

Και πράγματι, {νά 'ναι καλά η υπογεννητικότητα, η Παγκοσμιοποίησι κι ο συστηματικός αφελληνισμός της ελλαδικής κοινωνίας μας}, εφέτος στο σπίτι τα κάλαντα  ούτε τ’  ακούσαμε κι ούτε μας τά 'παν άλλοι…

Χωρίς άλλα σχόλια.

Μόνο με ολόψυχες προς όλους ευχές για

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ (με Ειρήνη, Υγεία κι Ευλογία) !

 ................................................................

Μικρασιατικά  κάλαντα της Πρωτοχρονιάς

 

Αρχιμηνιά κι αρχιχρονιά κι αρχικαλός μας χρόνος!

Κι αρχή που βγήκε ο Χριστός στη γη να περπατήσει.

Άγιος Βασίλης έρχεται από την Καισαρεία,

βαστά εικόνα και χαρτί, χαρτί και καλαμάρι.

Το καλαμάρι έγραφε και το χαρτί ομίλει.

― Βασίλη, πόθεν έρχεσαι και πόθεν κατεβαίνεις;

― Από της μάνας μ’ έρχομαι και στο σχολειό μου πάω.

― Κάτσε να φας, κάτσε να πιείς, κάτσε να τραγουδήσεις.

― Εγώ γράμματα μάθαινα, τραγούδια δεν ηξεύρω.

― Σα δεν ηξεύρεις γράμματα [1], πες μας την αρφαβήτα.

Και στο ραβδί τ’ ακούμπησε, να πεί την αρφαβήτα.

Χλωρό ραβδί, ξερό ραβδί, χλωρά βλαστάρια επέτα

κι απάνω στα βλαστάρια του πέρδικες κελαηδούσαν.

Δεν ήταν μόνο πέρδικες, ήταν και τρυγονάκια.

Κατέβηκε η πέρδικα να βρέξει το φτερό της

κι έβρεξε τον αφέντη μας τον πολυχρονεμένο.

 

(Παραλλαγή:

Κάτω Παναγιά Ερυθραίας Μικράς Ασίας)

 ...............................

ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ ΚΑΛΑΝΤΑ

"Οι πρόσφυγες μέσα από τα “προσφυγικά κάλαντα” εκφράζουν τον κατατρεγμό τους τόσο κατα τον πρώτο διωγμό, του 1914, όσο και στον οριστικό ξεριζωμό τους το 1922,.."

 

ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Αρχιμηνιά κι Αρχιχρονιά

δεν έχομε παρηγοριά

κι αρχή καλός μας χρόνος

εξορίστηκεν ο κόσμος.

 

Κι εκεί που ήρτε ο Χριστός

ήρτε κεμαλικός στρατός

μες στην Μικρά Ασία

και μας κάναν εξορία.

 

Και πού να στήσομε φωλιά,

ωσάν τα έρημα πουλιά.

Όλοι μάς κυνηγούνε,

και δέ θένε να μας δούνε.

 

Στην Πόλη στην Αγιά Σοφιά,

θα στήσουμε καμπάνες

να βγούν τα μισοφέγγαρα,

να στηριχτούν λαμπάδες.

 

Να βγούν οι Τούρκοι απ’ τα τζαμιά,

να φύγουν κι οι Χοτζάδες

νά ‘ρθουν τα ελληνόπαιδα,

με τους Πατριαρχάδες.

 

Τότες θά ‘χομε ελπίδα

πως θα πάμε στην Πατρίδα.

 

Και του χρόνου, εις έτη πολλά!

 

 (Καταγραφή Μέλπως Μερλιέ, 1930)

 

Χριστουγεννιάτικο Δέντρο σαν βοηθητικό σκακιστικό πρόβλημα με ...πάνω από 12 λύσεις! Scaccografia: “Albero di Natale”; problema aiuttomatto di 2 mosse con 12…e più soluzioni! Chess puzzle “Christmas Tree”: Helpmate in 2 moves - 12plus solutions (by Alex, Soilemezis – Sellenides).

Εφέτος στο Ιστολόγιο θέλαμε να συνδυάσουμε "Χριστουγεννιάτικο Δέντρο" με κάποιο σκακιστικό πρόβλημα ή γρίφο (βλ. π.χ την πρώτη αναφορά μας στον Νέο Παλαμήδη).

Αλλά, άλλο είχαμε προγραμματίσει στην αρχή, άλλο τελικά επιλέγουμε. Αντί για ένα βοηθητικό με σχήμα περισσότερο σταυροειδές, προτιμήσαμε το σημερινό που είναι, πιστεύουμε πιο κοντά με την σκακογραφική έννοια στο θέμα του χριστουγεννιάτικου δέντρου. Όμως κατά την σύνθεσι αντιληφθήκαμε ότι το βοηθητικό ΔΥΑΡΙ πρόβλημα που προέκυψε δεν έχει 2 (ως συνήθως) λύσεις, αλλά ούτε και ...δώδεκα, που από ένα σημείο και μετά επιδιώκαμε. {Για να το «κουμπώσουμε» κάπως με το Ιερό Δωδεκαήμερο!} Έχει, καλώς ή κακώς, περισσότερες από δώδεκα Λύσεις!

Εμείς θα σας δώσουμε απο κάτω τις δυο βασικές λύσεις με την εμπλοκή της Ντάμας και του Ίππου, και εσείς αναζητήστε τις υπόλοιπες (ΣΗΜ. Υπάρχουν εννέα ακόμα με πρώτη κίνησι ενός από τους δυο μαύρους Πύργους). Θα ήταν χαρά μας να μας τις στείλετε σε σχόλιο.

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΣΕΛΛΕΝΙΔΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΔΕΝΤΡΟ 2022

 (ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΔΥΑΡΙ 12+ ΛΥΣΕΩΝ)

 h#2                                              6+12

ΛΥΣΕΙΣ:

Α.  1...Ιε6  1.Βα4  2...Βα8 2.Βxα8# (Παραλλαγή "Α2" :   1...Βα8 1.Βα4  2...Ιε6  2.Βxα8#)

B.  1...Ιγ6  1.Bη4 2...Βη8  2.Βxη8# (Παραλλαγή "Β2" :   1...Βη8 1.Βη4  2...Ιγ6  2.Βxη8#)

 

Και πάλι:

ΕΥΧΕΣ ΓΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ !

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΙΕΡΟ 12ΗΜΕΡΟ!!

Εν όψει Χριστουγέννων, ευχές με καραβάκια, δέντρα, αστέρια, Αγιοβασίλιδες και σκακιστικά παζλ. AUGURI con alberi di natale, stelle e problemi aiuttomatti!

ΚΑΡΑΒΙ - ΚΑΡΑΒΑΚΙ...

Ξεχασμένο έθιμο στα ελληνικά σπίτια το παραδοσιακό καραβάκι κατά τη διάρκεια των χριστουγεννιάτικων γιορτών.  Η φωτογραφία στην αρχή της ανάρτησης είναι σημερινή απο την Πλατεία της Κεντρικής Αγοράς της Χαλκίδας (ή Πλατεία Εμπόρων - Μπαφέρου, όπως επιδιώκουν να την μετονομάσουν). Το απεικονιζόμενο καράβι είναι παντελώς αστόλιστο, ενώ καμμία αναφορά στα Χριστούγεννα δεν γίνεται αμέσως αντιληπτή.  Δεν αποκλείω πάντως, το εν λόγω να είναι έργο ανολοκλήρωτο.

.....

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΑ ΔΕΝΤΡΑ ΚΑΙ ΑΣΤΕΡΙΑ

Το έθιμο του χριστουγεννιάτικου  δέντρου μας το έφερε ο Οθωνας ( alias Otto Friedrich Ludwig von Wittelsbach ) ή καλύτερα η Βαυαρική Αντιβασιλεία - Τρόικα το 1833. Αυτό είναι γνωστό· αυτό που θα ήθελα κάποιος να μου έλεγε είναι το πότε και απο ποιους υιοθετήθηκε το ακόμα πιο ξενόφερτο ΠΕΝΤΑΚΤΙΝΟ αστέρι στην κορφή των χριστουγεννιάτικων δέντρων, περίεργη αποκλειστικότητα -σχεδόν υποχρεωτικότητα- στην Ελλάδα μας..

Αντιθέτως με τα ελλαδικά δέντρα και τα αστέρια τους, αρκετοί ξένοι (π.χ. οι Αμερικάνοι στο δέντρο της πλατείας Ροκφέλερ στην Νέα Υόρκη το 2021 και το 2022) αποφεύγουν να ταυτιστούν με τον μή χριστιανικό συμβολισμό του πεντάκτινου ή και εξάκτινου... Εδώ, αντιθέτως, κοιτάξτε το κατά βάσι "δικό μας" ΟΚΤΑΚΤΙΝΟ να στολίζει το εφετινό δέντρο στο διαδικτυακό παιχνίδι Forge of Empires.

ΤΟ ΣΚΑΚΙΣΤΙΚΟ ΔΕΝΤΡΟ ΣΤΗΝ ΠΡΟΠΟΝΗΣΙ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ

Κατα την τελευταία προπόνησι του 2022 προχθές Σάββατο και προς το τέλος του μαθήματος, ο μικρός Βασίλης μού έβαλε ένα χεράκι για την κατασκευή ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου με όλους τους πεσσούς στην μεγάλη σκακιέρα...

ΤΟ ΣΚΑΚΙΣΤΙΚΟ ΔΕΝΤΡΟ SPECIMEN ΓΙΑ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ PUZZLE

Όπως φαίνεται, το δέντρο του Βασιλάκη λειτούργησε σαν έμπνευσι για την κατασκευή ενός σκακογραφήματος- βοηθητικού προβλήματος-παζλ!

ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΔΥΟ ΚΙΝΗΣΕΩΝ (Πολλαπλές λύσεις)

A.S. CHRISTMAS TREE (Specimen) HELPMATE #2 

( MULTIPLE SOLUTIONS )

16+16                                                h#2

ΕΡΩΤΗΣΙ:  Πόσα βοηθητικά δυάρια υπάρχουν στην θεσι του διαγράμματος; Θυμίζουμε πως στα βοηθητικά προβλήματα την πρώτη κίνησι την κάνουν τα Μαύρα και βοηθάνε (με αυτήν και την επόμενη - εν προκειμένω για δυάρια) τα Λευκά να κάνουν ΜΑΤ.

Για παράδειγμα:

ΜΙΑ (απο τις πολλές) ΛΥΣΙ:

1. ...Bf7 1.Bg2 2... Qd7 2.exd5#

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ - ΚΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ!!

Με το δικαίωμα της τριτανακοπής αντιμετωπίζει η Πατριωτική Ένωση την ίδρυση «Κέντρου Μακεδονικής Γλώσσας στην Ελλάδα»

Την ώρα που η Ευρώπη παραμιλάει για το σκάνδαλο με τον χρηματισμό ελλαδίτισσας σοσιαλίστριας Ευρωβουλευτού προς εξυπηρέτησι συμφερόντων ενός περίεργου αραβικού Εμιράτου (και μέρος της ελλληνικής κοινής γνώμης να απορεί για το εγχώριο έλλειμμα δημοσιογραφίας…), ο πρόεδρος της Πατριωτικής Ένωσης, Πρόδρομος Εμφιετζόγλου κινήθηκε νομικά κατά της ίδρυσης «Κέντρου Μακεδονικής Γλώσσας στην Ελλάδα»! Με το δικαίωμα της «τριτανακοπής» (Για τον νομικό όρο βλ. π.χ. εδώ) ο Πρόεδρος του νεοσύστατου πολιτικού κόμματος ευελπιστεί να στείλει «στον κάλαθο των αχρήστων την απόφαση που αναγνωρίζει την ίδρυση "Κέντρου Μακεδονικής Γλώσσας" στην Ελλάδα».

ΤΟ ΣΧΕΤΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ / ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ:

Την ίδια ώρα που κάποιοι με δήθεν «στωϊκότητα» -πίσω από την οποία κρύβεται αδιαφορία ή ακόμη χειρότερα διάθεση συνέργειας στον αλυτρωτισμό των Σκοπιανών υπεδέχοντο την απόφαση για την ίδρυση του «Κέντρου Μακεδονικής Γλώσσας στην Ελλάδα» με έδρα την Φλώρινα, η Πατριωτική Ένωση κινητοποιήθηκε άμεσα, καταθέτοντας αίτηση τριτανακοπής στα δικαστήρια της περιοχής.

Συγκεκριμένα, ο Πρόδρομος Εμφιετζόγλου, αποδεικνύοντας ότι τίποτε δεν έχει τελειώσει όσο ακόμη και ένας Έλληνας αντιστέκεται, κατέθεσε δικόγραφο στα δικαστήρια Φλώρινας ζητώντας την ακύρωση της αναγνώρισης του καθ’ όλα υπόπτου σωματείου. Για την αίτηση ορίστηκε ήδη δικάσιμος για τις 23 Ιανουαρίου, ημερομηνία κατά την οποία είμαστε αισιόδοξοι ότι αυτή η απόφαση όνειδος για την Μακεδονία μας θα ανατραπεί.

Η αίτηση, που συνετάγη από τον δικηγόρο και υποψήφιο βουλευτή Ημαθίας της Πατριωτικής Ενώσεως, Κωνσταντίνο Γιοβανόπουλο, ενώ κατετέθη από τον επίσης δικηγόρο και υποψήφιο βουλευτή Ημαθίας, Ξενοκράτη Σακλά, σήμερα στις 8 το πρωί.

Σε αυτήν τεκμηριώνεται το έννομο συμφέρον του Πρόδρομου Εμφιετζόγλου για την συγκεκριμένη απόφαση, αφού η εκδοθείσα διάταξη προσβάλλει ευθέως όχι μόνον τον ίδιο ως προσωπικότητα αλλά και τις προηγούμενες και τις επόμενες γενεές Ελλήνων. Τονίζεται δε ότι εισάγει ιστορικές αναλήθειες ως δήθεν υπαρκτές συνθήκες, θεσμοθετώντας ιδεοληψίες και εθνοαλυτρωτικές φαντασιοκοπίες ψευδομακεδόνων που δεν προκαλούν μόνον βλάβη, δυσφήμηση και αμφισβήτηση στην εθνική κυριαρχία, εκφραστής της οποίας είναι ο κάθε απλός πολίτης, όπως ο ανακόπτων, αλλά και σπιλώνουν με ακατανόμαστο τρόπο το πολυαιώνιο δόγμα «Η Μακεδονία είναι μία και είναι Ελληνική.»

Στην αίτηση σημειώνεται ότι η συγκεκριμένη απόφαση «μας υποχρεώνει να υποστούμε στη βιωτή μας ανήκουστα ψεύδη, που ούτε κατ’ ιδέαν δεν συντρέχουν ως ρεαλισμός – απλά ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΕ και ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ καμία μακεδονική μειονότητα και καμία μακεδονική γλώσσα που να μπορεί να βρει κανείς, όσο κι αν ψάξει σε όλη τη βόρειο Ελλάδα».

Στην αίτηση τριτανακοπής σημειώνεται ότι Ειρηνοδικείο Φλώρινας παρεσύρθη από την επαίσχυντη πολιτική συμφωνία των Πρεσπών που έφερε στο προσκήνιο απίθανες και ανύπαρκτες αιτιάσεις περί δήθεν μακεδονικής γλώσσας και τάχα μακεδονικής ταυτότητας των κατοίκων των Σκοπίων, περιοχής γνωστής και ως Vardarska.

Τονίζεται ακόμη ότι προ πάσης τεκμηρίωσης θεωρείται απαραίτητο να δηλωθεί με στεντόρεια φωνή και εθνικό σθένος πως η Συμφωνία των Πρεσπών εκτός από προκλητικά ανιστόρητη είναι και παντελώς αντιεπιστημονική καθώς έρχεται αυτόκλητα να ονοματίσει σαν τάχα «Μακεδονία» την άλλοτε Δαρδανία, Παιονία και Πελαγονία.

Με κατάπτυστο τρόπο, απολυταρχικό και αναπόδεικτο, αποκαλεί τους Σλάβους/Σλαβοαλβανούς σαν δήθεν «Μακεδόνες» και το βουλγαρόφωνο γλωσσικό τους ιδίωμα σαν τάχα «Μακεδονική Γλώσσα».

Η δε υπό εξαφάνιση διάταξη χαρακτηρίζεται ως ένα αντεθνικό μνημείο μίσους που θρέφει μια σειρά διεκδικήσεων κατά της πατρίδας μος. Κυριολεκτικά ναρκοθετείται, στο επίμαχο δικαστικό έγγραφο, η ίδια η Ελλάδα αλλά και ο απανταχού της οικουμένης ελληνισμός. Το Ειρηνοδικείο Φλώρινας εντελώς απρόσμενα συντάσσεται με την ανθελληνική προπαγάνδα, επικουρεί προβοκάτορες που μιλούν για δήθεν γενοκτονίες (…) του τάχα μακεδονικού λαού, πυροδοτεί μια βόμβα στα θεμέλια της ελληνικής ψυχής. Με Διατάξεις όπως η τριτανακοπτόμενη υπό εξαφάνιση, είναι ολοφάνερο ότι υποθάλπονται συνωμοσίες περί δήθεν σφαγών του Σκοπιανών από Έλληνες και λοιπές πομφόλυγες λαϊκίζουσας κατανάλωσης. Είναι ολοφάνερο πως όλα όσα νομιμοποιεί η υπό εξαφάνιση Διάταξη, και ενδεικτικά μόνον περιγράφονται στην παρούσα Τριτανακοπή, προκαλείται σπουδαίος δημόσιος κίνδυνος για το εθνικό συμφέρον και την ασφάλεια εμπρός στο πανεθνικό κίνδυνο να πιστέψουν οι απλοί πολίτες αυτής ή της γείτονος χώρας όλα τούτα τα τρομοκρατικά συνθήματα, τους έωλους αλυτρωτισμούς και τις μειοδοσίες στην βουλγαρόφωνη διάλεκτο που παρουσιάζουν ως τάχα μακεδονική.

Αυτό που είναι σαφές σε όλους τους Έλληνες και καλείται πλέον να αναγνωρίσει και η Ελληνική Δικαιοσύνη είναι ότι με πρόσχημα τη διάδοση μιας (ανύπαρκτης) γλώσσας γίνεται προσπάθεια να στηθεί εντός Ελλάδος ένα κατά τόπους καθόλα ύποπτο δίκτυο, αποτελούμενο από διαφθορείς της αληθείας, από χαφιέδες και κατασκόπους, που θα καραδοκούν ντυμένοι τάχα μου δάσκαλοι μακεδονικών οι αλητήριοι.”

Η Πατριωτική Ένωση, ο Πρόδρομος Εμφιετζόγλου και όλοι οι ανησυχούντες φιλοπάτριδες, αναμένουμε από το αρμόδιο Δικαστήριο, τον Εισαγγελέα Φλωρίνης και τον Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου να πράξουν τα αυτονόητα, τα εθνικά, τα αληθή!

-Το-

Γραφείο Τύπου

 

ΠΗΓΗ

[Το πλήρες ΝΟΜΙΚΟ κείμενο αυτολεξεί στον εξαιρετικό ιστοχώρο του Πάρι Καρβουνόπουλου: ΕΔΩ ]

Πρόλογος στα αθλητικά ενδιαφέροντα του Αγίου Νεκταρίου και το Απολυτίκιό του. San Nectarios di Egina: Un santo greco protettore della Ginnastica e promotore del Calcio come sport scolastico!

 

 [Ελληνικός τίτλος: Το πρώτο το χρωστούσαμε (και εν μέρει το χρωστάμε), το δεύτερο το ...ξεπληρώνουμε σήμερα.]

 

Α. ΤΑ ΑΘΛΗΤΙΚΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ

 

Αφήνουμε κατά μέρος το προανάκρουσμα στο δικό μας ιστομπλογκάκι ("Οι Ολυμπιακοί Αγώνες χωρίς προστάτη Άγιο; Ο Άγιος Νεκτάριος προστάτης τους;" 8.08.2008) και πάμε να δούμε τι  επι λέξει  γράφει η τρέχουσα Γουικιπίντια:

 «Ο Άγιος Νεκτάριος, ύστερα από εισηγητική πρόταση επιτροπής Καθηγητών Φυσικής Αγωγής, ανακηρύχθηκε ως Προστάτης άγιος των Γυμναστών, καθώς ο ίδιος ευλόγησε ως «oιωνό άριστο» τη σύσταση Γυμναστικού Συλλόγου και στόχος τέτοιων συλλόγων είναι η σωματική γυμνασία και η πνευματική ανάπτυξη, οι δύο πόλοι γύρω από τους οποίους στρέφεται η τελεία μόρφωση και η τελεία αγωγή. Αργότερα, ως Διευθυντής της Ριζαρείου Σχολής φρόντιζε ιδιαίτερα για την άθληση των σπουδαστών και τη βελτίωση της διατροφής τους. Επίσης, στην ίδια Σχολή καθιέρωσε το ποδόσφαιρο ως άθλημα για τους σπουδαστές ύστερα από παράκληση των ιδίων. Έτσι ήταν ο πρώτος που έθεσε το ποδόσφαιρο ως άθλημα στον σχολικό χώρο.[14][15][16]. Ο Άγιος Νεκτάριος είναι επίσης προστάτης της Βαρβακείου Σχολής, μιας και ήταν απόφοιτός της.»

(9 Νοεμβρίου 2022)

...

"ΟΙΩΝΟΣ ΑΡΙΣΤΟΣ" η ίδρυσι Αθλητικού Συλλόγου!

     Ο Άγιος Νεκτάριος ταυτίστηκε με την Αίγινα, αλλά και η Εύβοια έχει λάβει σημαντικό μερίδιο από την ευλογία του:  Ο Άγιος κατά την επιστροφή του στην Ελλάδα 1891, μόλις δηλαδή δυο χρόνια μετά την οδυνηρή για αυτόν (και άδικη εκδίωξί του) από την ανάρρησι στον αρχιερατικό θώκο (Επίσκοπος Πενταπόλεως στην Λιβύη, το 1889/90) υπηρέτησε σχεδόν επι τριετία ως ιεροκήρυκας στο νησί μας! Κατά την διάρκεια αυτής της εργώδους παρουσίας του (με έδρα την Βόρεια Εύβοια) και συγκεκριμένα την 21 Αυγούστου 1893, στην Κύμη (κατ' άλλους στην Ιστιαία) καλεσμένος στα εγκαίνια ενός ΑΘΛΗΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ (Γυμναστικός Σύλλογος Κύμης), εκφώνησε μια σημαντική ομιλία με θέμα;: «Περί Γυμναστικής»!! …

(Συνεχίζεται  + Θεώ ...) 

 

Β. ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ

                Το Απολυτίκο του Αγίου Νεκταρίου  (Ἦχος α΄)

                 Σηλυβρίας τὸν γόνον καὶ Αἰγίνης τὸν ἔφορον,

                 τὸν ἐσχάτοις χρόνοις φανέντα ἀρετῆς φίλον γνήσιον,

                 Νεκτάριον τιμήσωμεν πιστοί, ὡς ἔνθεον θεράποντα Χριστοῦ,

                 ἀναβλύζει γὰρ ἰάσεις παντοδαπὰς τοῖς εὐλαβῶς κραυγάζουσι.

                 Δόξα τῷ σὲ δοξάσαντι Χριστῷ, δόξα τῷ σὲ θαυματώσαντι,

                 δόξα τῷ ἐνεργοῦντι διὰ σοῦ πᾶσιν ἰάματα.