Η ανακοίνωση της ΕΛΜΕ για απεργία την Τετάρτη 9 Απριλίου.

Η ΕΛΜΕ ενημερώνει (πρωτίστως τις Σχολικές Μονάδες) με αφίσα και ανακοίνωση για την πανδημοσιοϋπαλληλική-πανεργατική απεργία, την Τετάρτη 9.4.2025, μεθαύριο.

 ...........................................................................................

 Η ανακοίνωση της ΕΛΜΕ :

9 ΑΠΡΙΛΗ: ΟΛΟΙ/ΟΛΕΣ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ!

ΤΕΡΜΑ ΠΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΡΟΪΔΙΑ –ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ ΖΩΗ ΜΕ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ
 

Συναδέλφισσες -συνάδελφοι
 

Η κυβέρνηση διαφημίζει «αυξήσεις», αλλά η αλήθεια είναι άλλη! 60 λεπτά την ημέρα στους δημοσίους υπαλλήλους και 1 ευρώ στον ιδιωτικό τομέα, ενώ οι λογαριασμοί, τα ενοίκια και τα βασικά αγαθά έχουν εκτοξευθεί. Την ίδια ώρα η Ε.Ε. προωθεί την οικονομία πολέμου με 800 δις για εξοπλισμούς και το ΝΑΤΟ προετοιμάζεται για γενίκευση του πολέμου, ενώ παράλληλα δίνουν οδηγίες για «72 ώρες επιβίωση»…
Η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, μετά τις 28 Φεβρουαρίου βρέθηκε σε δεινή θέση, καθώς σύσσωμος ο λαός όρθωσε ανάστημα, συγκροτώντας ένα στιβαρό μέτωπο αντιπολίτευσης, με αίτημα το ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ! Το έγκλημα των Τεμπών συμπυκνώνει τις συνέπειες των ιδιωτικοποιήσεων, που σαρώνουν την ζωή μας και απειλούν την καθημερινότητά μας. Στην ενέργεια, το νερό, την υγεία, την παιδεία και αλλού, οι υπαρκτές ή επικείμενες ιδιωτικοποιήσεις μεταφέρουν τα κόστη στην κοινωνία, ακόμη και με ανθρώπινες ζωές και τα κέρδη στους λίγους. 

Αγωνιζόμαστε για να μην υπάρξουν άλλα Τέμπη, ούτε στα τρένα, ούτε στην παιδεία, ούτε στην υγεία!
 

Όπως ήταν αναμενόμενο, οι κυβερνώντες αντιμετώπισαν με καταστολή και αυταρχισμό κάθε λαϊκό αγώνα, με τελευταίο επεισόδιο το χτύπημα της πανεκπαιδευτικής διαδήλωσης στις 29 Μάρτη έξω από το Μέγαρο Μαξίμου. Ο αντιδημοκρατικός κατήφορος βέβαια, δεν έχει τέλος, αφού το Υπουργείο Παιδείας επιτίθεται με πογκρόμ πειθαρχικών διώξεων και δρομολογεί μέσω της αξιολόγησης την τρομοκράτησή μας, για να μη σηκώσουμε ποτέ κεφάλι!
 

Ωστόσο, όλο αυτό το διάστημα ο αγώνας ενάντια στην προσχηματική, υποκριτική και κίβδηλη αξιολόγηση που μάς προσβάλλει και έχει στόχο την εμπορευματοποίηση και υποβάθμιση της δημόσιας εκπαίδευσης, συνεχίζεται, παρά τις απειλές και τις πιέσεις.
Στημένα μαθήματα, εν γνώσει των αξιολογητών, μακριά από την  εκπαιδευτική πραγματικότητα, σενάρια διδασκαλίας και σχέδια μαθήματος για το «θεαθήναι», μέθοδοι που είναι αδύνατον να εφαρμοστούν στα αποσπασματικά 45λεπτά της διδασκαλίας, αν και εφόσον, το μισό σου τμήμα δεν βρίσκεται σε κάποια από τις δράσεις της αυτοαξιολόγησης-διάλυσης της σχολικής μονάδας. Όμως το «φαίνεσθαι» καλά κρατεί. Οι δράσεις ανεβαίνουν στις ιστοσελίδες των σχολείων και στα κοινωνικά δίκτυα, αυτό ζητάνε οι «σύμβουλοι», για να μπορούν να συγκριθούν οι σχολικές μονάδες, όταν η ήδη σφιχτή στρόφιγγα της  χρηματοδότησης από τις καταργημένες σχολικές επιτροπές, θα στερέψει δια παντός, και θα πρέπει οι Δ/ντές και οι Δ/ντριες ή οι μάνατζερς να βγουν στο κυνήγι των χορηγών. Ενίοτε βέβαια, αυτή η υπερέκθεση και υπερδημοσιοποίηση των πάσης φύσεως δράσεων, για την οποία πιεζόμαστε, οδηγεί σε ΕΔΕ και απειλή πειθαρχικών και πάλι.
 

Ο εκπαιδευτικοί στο στόχαστρο! Στο βάθος η διάλυση της δημόσιας εκπαίδευσης. Το ξήλωμα του πουλόβερ έχει ήδη ξεκινήσει!
Όμως άπαντα τα στελέχη ομνύουν στη βελτίωση της ποιότητας του εκπαιδευτικού έργου! Αλήθεια μετά από 4 χρόνια εφαρμογής της αυτοαξιολόγησης της σχολικής μονάδας και 2 χρόνια από την εφαρμογή της ατομικής, αυτό που βλέπουμε να βελτιώνεται, είναι οι αμοιβές από τα οδοιπορικά των αξιολογητών και το budget των γραφείων ταξιδιών και των travel tours από τις κάθε είδους σχολικές εκδρομές, των
οποίων το νομικό πλαίσιο εξακολουθεί να φωτογραφίζει μόνο τους/τις συνοδούς εκπαιδευτικούς .
Συνάδελφοι/ισσες, όσο παραμένουμε παθητικοί εκτελεστές άνωθεν βουλών και εντολών η κατάσταση στο δημόσιο σχολείο θα επιδεινώνεται. Ο δρόμος είναι ένας: κριτικός αναστοχασμός, οργάνωση στα σωματεία μας, συνέχιση του αγώνα μας για την υπεράσπιση του δημόσιου σχολείου μαζί με όλη την κοινωνία, όπως μας έδειξαν οι μεγαλειώδεις συγκεντρώσεις των Τεμπών.
Επόμενος σταθμός μας, η απεργία της 9ης Απριλίου. 

Διεκδικούμε:
Να μην συγκαλυφθεί το έγκλημα στα Τέμπη. Να αποδοθεί δικαιοσύνη.
Να φύγει τώρα η HELLENIC TRAIN. Να επιστρέψει τώρα ο σιδηρόδρομος στο δημόσιο, ενιαίος, σύγχρονος, ασφαλής.

Όχι στις ιδιωτικοποιήσεις. Παιδεία, υγεία, ρεύμα, μεταφορές, νερό αποκλειστικά δημόσια αγαθά για όλο το λαό.

Πραγματικές αυξήσεις σε μισθούς και συντάξεις. Κατώτατος μισθός 1.200 ευρώ
καθαρά και αντίστοιχες αυξήσεις σε όλα τα κλιμάκια. Αυτόματη τιμαριθμική προσαρμογή με βάση τον πραγματικό πληθωρισμό. Κατάργηση ΦΠΑ στα βασικά   είδη διαβίωσης – Μείωση των έμμεσων φόρων!

Επιστροφή 13 ου και 14 ου μισθού. Επιστροφή του χαμένου ΜΚ 2016-18.
Να σταματήσει τώρα κάθε διαδικασία αξιολόγησης. Κατάργηση όλων των αντίστοιχων νόμων. Αυτοδίκαιη μονιμοποίηση τώρα όλων των νεοδιόριστων.
Κάτω τα χέρια από τα δημοκρατικά και τα συνδικαλιστικά δικαιώματα, την απεργία και τους αγωνιστές. Να σταματήσει το κύμα διώξεων εκπαιδευτικών. Να πάρουν πίσω όλες τις διώξεις, τα πειθαρχικά.

Κατάργηση των απεργιοκτόνων νόμων Χατζηδάκη-Γεωργιάδη και των διατάξεων που μετατρέπουν την διαμαρτυρία σε σχολεία και νοσοκομεία σε ιδιώνυμο αδίκημα.
Να μην επιτρέψουμε τη συρρίκνωση-περικοπές τμημάτων, το κλείσιμο σχολείων και τη μετατροπή τους σε Ωνάσεια.

Μαζικοί μόνιμοι διορισμοί στα δεκάδες χιλιάδες κενά κάθε Σεπτέμβρη . Ίσα δικαιώματα σε μόνιμες/ους κι αναπληρωτ(ρι)ες.

Αύξηση των δαπανών για την παιδεία και την υγεία με παράλληλη δραστική μείωση των πολεμικών δαπανών – Όχι άλλες θυσίες για ΝΑΤΟ και πολέμους!
ΜΕ ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΟ ΑΓΩΝΑ ΝΑ ΑΝΑΤΡΕΨΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΦΤΩΧΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗΣ!

Στις 9 Απρίλη ΑΠΕΡΓΟΥΜΕ – ΔΙΑΔΗΛΩΝΟΥΜΕ!

Όλοι – όλες στη συγκέντρωση 11:00 π.μ. στη Χαλκίδα, πλατεία Ταχυδρομείου, πίσω από τα Δικαστήρια.

 

Αθλητής μας ανάμεσα στους μαθητές (του 4ου Λυκείου της Χαλκίδας) που πρώτευσαν σε Πανελλήνιο Διαγωνισμό Ρομποτικής!

Μόλις πληροφορηθήκαμε την τεράστια επιτυχία του του σχολείου μας, του 4ου ΓΕΛ Χαλκίδος, το οποίο κατέκτησε την πρώτη θέσι στον Πανελλήνιο Διαγωνισμό Εκπαιδευτικής Ρομποτικής του εργαστηρίου Τεχνητής Νοημοσύνης και Στήριξης Αποφάσεων του Τμήματος Μηχανικών Πληροφοριακών και Επικοινωνιακών Συστημάτων του Πανεπιστημίου Αιγαίου!

 Η αντιπροσωπευτική Ομάδα του 4ου Λυκείου (αποτελούμενη στην ουσία από μαθητές μέλη του Ομίλου Ρομποτικής του Σχολείου) με το όνομα «Evripos Robotics» έλαβε μέρος στον διαγωνισμό «6th Aegean Robotics e-Competition 2022», ο οποίος διεξήχθη το Σαββατοκύριακο 9 &10 Απριλίου.  Η εν λόγω Ομάδα διαγωνίστηκε στην θεματική κατηγορία «Save the Eggs», όπου συμμετείχαν 62 ομάδες από κάθε μεριά της Ελλάδας, από την Κέρκυρα και τη Λήμνο μέχρι την Ιεράπετρα και το Σουφλί και αφήνοντας πίσω της μια σειρά από Ομάδες Ιδιωτικών Σχολείων (ας μην μιλήσουμε για τα … «Πρότυπα») κατέλαβε την 1^η θέσι!

·       ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ 4^ου ΓΕΛ, ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΝΙΚΗΤΡΙΑΣ ΟΜΑΔΑΣ:

·        1 ΚΑΡΑΜΠΕΡΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ Β1

·       2 ΜΕΡΚΑΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ-ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Β3

·       3 ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗΣ Γ3

·       4 ΣΤΟΓΙΑΝΝΗ ΜΑΡΙΑ Γ4

 (ΠΗΓΗ)

• Εμπνευσμένος καθοδηγητής του μεγάλου εγχειρήματος ο συνάδελφος (Υπεύθυνος και του καί του Ομίλου Ρομποτικής – STEM του 4^ου ΓΕΛ)  Χασάνδρας Θεόδωρος, Καθηγητής Πληροφορικής M.Sc. Τεράστιο ΕΥΓΕ!!
  
  
  

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ βεβαίως σε όλα τα παιδιά του 4^ου Λυκείου για την τεράστια επιτυχία τους! 

Και επειδή θα υπάρξη και συνέχεια (με την νίκη τους προκρίθηκαν στο Πανευρωπαϊκό) ευχόμαστε ΚΑΙ ΕΙΣ ΑΝΩΤΕΡΑ!!

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ στον Σωτήρη Μερκάτη!

• Όμως, ανάμεσα στα 4 μέλη της Ομάδας, φιγουράρει ένας πολύ καλός έφηβος σκακιστής του Συλλόγου μας Α.Ε.Κ. Άβαξ Και Πεσσοί, ο Σωτήρης-Αλέξανδρος Μερκάτης!
• 
  
  Τον συγχαίρουμε διπλά!!
  

Η επιστολή του 11ου ΓΕΛ Ηρακλείου για την Ύλη και την Τράπεζα Θεμάτων στα Λύκεια.

 Έχουμε ξαναγράψει στο Ιστολόγιο για την απαίτηση των κυβερνητικών παραγόντων «να ολοκληρωθεί πάση θυσία η ύλη» στα Λύκεια. Στο ίδιο πνεύμα απολυτότητας τονίστηκε από τους αρμόδιους στο Υπουργείο Παιδείας να διδαχθεί ολοκληρωμένα η Ύλη της Τράπεζα Θεμάτων, «με αναπροσαρμογή του εβδομαδιαίου ωρολόγιου προγράμματος στα σχολεία». Επ' αυτών έρχεται ο σύλλογος διδασκόντων του 11ου Γενικού Λυκείου Ηρακλείου με χθεσινή επιστολή του (το σχετικό δημοσίευμα το διαβάσαμε στο esos και το Αlfavita) και με αναλυτικό όσο και παιδαγωγικά υπεύθυνο τρόπο χαρακτηρίζει το αίτημα «ακατόρθωτο εγχείρημα».

Κοντά στο θαρραλέο κείμενο των συναδέλφων βάζουμε και την δική μας υπογραφή.

.................................................

ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ:

"Παρά τις προσπάθειες των καθηγητών του 11ου Γενικού Λυκείου Ηρακλείου, η ολοκλήρωση πάση θυσία της ύλης των μαθημάτων Α΄ και Β΄ Λυκείου που εξετάζονται μέσω τράπεζας θεμάτων, όπως ορίζει το Υπουργείο Παιδείας, φαίνεται σε αρκετές περιπτώσεις ακατόρθωτη. Η αναπροσαρμογή του ωρολόγιου προγράμματος που προτείνεται δεν είναι εφικτή σε κάθε περίπτωση και, επιπλέον, δημιουργεί ποικίλες ανισότητες.

Νιώθουμε την ανάγκη να σας ζητήσουμε να εγκύψετε στο πρόβλημα που αντιμετωπίζουμε, αφού σας εκθέσουμε την πραγματική κατάσταση που επικρατεί στο σχολείο:

● Οι απαιτήσεις των μαθημάτων σαφώς αυξάνονται απότομα με τη μετάβαση από το Γυμνάσιο στο Λύκειο.

Δεδομένου ότι οι φετινοί μαθητές της Α ́και της Β ́ Λυκείου παρακολούθησαν πολλά μαθήματα τις δύο χρονιές της πανδημίας για μεγάλο διάστημα μέσω webex και δε δοκιμάστηκαν σε γραπτές εξετάσεις στο τέλος της χρονιάς, παρατηρείται δυσκολία προσαρμογής στο επίπεδο του Λυκείου και στις απαιτήσεις των γνωστικών αντικειμένων, καθώς υπάρχουν κενά στην ύλη των προηγούμενων τάξεων που δεν έχουν καλυφθεί.

● Σχετικά με τα Νέα Ελληνικά (Γλώσσα και Λογοτεχνία) Α ́ και Β ́ Λυκείου οι ερωτήσεις από την τράπεζα θεμάτων είναι γενικά επιπέδου αντίστοιχου με τη Γ’ Λυκείου.

Αυτό μας υποχρεώνει να διδάξουμε πολλά και απαιτητικά ζητήματα θεωρίας πολύ νωρίτερα, από την Α’ τάξη, χωρίς να προβλέπονται οι ανάλογες διδακτικές ώρες, πράγμα το οποίο δυσχεραίνει ακόμα περισσότερο την ολοκλήρωση και θέτει υπό αμφισβήτηση την αποτελεσματικότητα της γλωσσικής διδασκαλίας σε ένα μαθητικό κοινό με σημαντικές ελλείψεις. Στην Ιστορία ο όγκος της διδακτέας ύλης ανέκαθεν υπήρξε μεγάλος, με αποτέλεσμα τα παιδιά να αδυνατούν να αφομοιώσουν τόσες πληροφορίες, ενώ απομακρυνόμαστε από την πραγματική στοχοθεσία του μαθήματος που είναι η διαμόρφωση ιστορικής συνείδησης και κριτικής αντίληψης των ιστορικών γεγονότων.

● Αντίστοιχο πρόβλημα παρατηρείται και στα μαθήματα των θετικών επιστημών (Μαθηματικά, Φυσική, Χημεία, Βιολογία) που εξετάζονται με θέματα από την τράπεζα θεμάτων.

Για τα συγκεκριμένα μαθήματα ο όγκος της εξεταστέας ύλης είναι τεράστιος σε σχέση με τις ώρες που διδάσκεται κάθε μάθημα, κάτι που καθιστά αδύνατο να διδαχθεί η συγκεκριμένη ύλη στις εναπομείνασες ώρες της σχολικής χρονιάς. Ένα άλλο πρόβλημα σχετίζεται με το ιδιαίτερα υψηλό επίπεδο δυσκολίας πολλών θεμάτων της τράπεζας σε κάποια μαθήματα, όπως για παράδειγμα τη Φυσική.

● Τα σχολεία του νομού Ηρακλείου ανέστειλαν τη λειτουργία τους για αρκετά και σημαντικά σε έκταση χρονικά διαστήματα είτε λόγω της σεισμικής δραστηριότητας της περιοχής στο τέλος Σεπτεμβρίου και στις αρχές Οκτωβρίου 2021 είτε λόγω των ακραίων καιρικών φαινομένων.

● Η σχολική χρονιά δεν κυλά ακριβώς απρόσκοπτα, αλλά με δυσκολίες:

Οι μαθητές μας πολύ συχνά απουσιάζουν δικαιολογημένα λόγω Covid19 είτε επειδή νοσούν οι ίδιοι είτε επειδή νοσούν άτομα του οικογενειακού τους περιβάλλοντος και βρίσκονται σε καραντίνα. Κάθε φορά, λοιπόν, που απουσιάζει ένα μέρος των μαθητών από το τμήμα, δεν μπορεί να γίνει σωστό μάθημα και να προχωρήσει ομαλά η ύλη.

Κάθε φορά που ένας μαθητής ανιχνεύεται με Covid19, υποχρεωτικά διενεργείται μέσα στην τάξη ιχνηλάτηση με self test, ενώ οι ανεμβολίαστοι μαθητές αποχωρούν από το σχολείο για να ελεγχθούν με rapid test, γεγονός που έχει ως αποτέλεσμα να χάνονται κι επιπλέον ώρες μαθημάτων.

Παράλληλα, απουσιάζουν ακόμα εκπαιδευτικοί που επίσης νόσησαν με Covid19 και παραμένουν εκτός εργασίας για σημαντικό χρονικό διάστημα.

Οι προσλήψεις αρκετών αναπληρωτών εκπαιδευτικών, των οποίων τα μαθήματα εμπλέκονται με την τράπεζα θεμάτων, έγιναν καθυστερημένα. Σημειώνουμε ότι οι προσλήψεις κράτησαν μέχρι τον Νοέμβριο του 2021 και συμπαρέσυραν τις τοποθετήσεις και των αποσπασμένων εκπαιδευτικών.

Πέρα όμως από τη φετινή ιδιάζουσα κατάσταση, θα θέλαμε να καταθέσουμε έναν ευρύτερο προβληματισμό. Οι απαιτήσεις στις οποίες καλούνται οι εκπαιδευτικοί να ανταποκριθούν, κατά κοινή ομολογία, είναι συχνά αντιφατικές, καθώς από τη μια ζητείται να αναπτύσσονται δράσεις και να εφαρμόζονται καινοτόμες μέθοδοι διδασκαλίας στα σχολεία, από την άλλη ασκείται πίεση σε εκπαιδευτικούς και μαθητές να ολοκληρώσουν ταχύτατα έναν τεράστιο όγκο διδακτέας και εξεταστέας ύλης. Οι “δράσεις” απαιτούν σπατάλη χρόνου, κατάλληλες συνθήκες, ιδιαίτερη προετοιμασία, “περιπετειώδη” ή και “παιγνιώδη” διάθεση, η “ύλη” πιέζει ασφυκτικά, αγχώνει, εντατικοποιεί. Δεν είναι δυνατόν να πραγματοποιηθούν όλα μαζί.

Επιπλέον, το σχολείο επιτελεί πολλαπλό παιδαγωγικό ρόλο και οφείλει να ανταποκρίνεται συνολικά στις απαιτήσεις της κοινωνίας, που διαρκώς αλλάζει με γοργό ρυθμό. Δε στοχεύει μόνο στη γνωστική ανάπτυξη, αλλά και στην ηθική και συναισθηματική καλλιέργεια των παιδιών. Αγκαλιάζει και στηρίζει και τον τελευταίο μαθητή, όποια ιδιαιτερότητα ή ιδιαίτερη ανάγκη κι αν έχει. Δεν μπορεί να γίνει το λύκειο ένα διαρκές εργαστήρι προετοιμασίας για την τράπεζα θεμάτων, καθώς θα κυνηγάμε - εκπαιδευτικοί και μαθητές/-τριες - τον στόχο της ολοκλήρωσης της διδακτέας ύλης.

Είναι σημαντικό ως παιδαγωγοί να προσδιορίσουμε τι σχολείο διεκδικούμε να έχουμε στο μέλλον. Ένα σχολείο που εξαντλείται στη διεκπεραίωση μιας όποιας ύλης και προσεγγίζει επιφανειακά τη γνώση δε μας αφορά, θέλουμε ένα σχολείο που αποζητά την ποιότητα, επικεντρώνεται στην ουσία και προάγει ανθρωπιστικές αξίες, με στόχο την “ακεραίωση” των μαθητών και των μαθητριών μας.

Ως εκ τούτου, θα θέλαμε, με αίσθημα ευθύνης απέναντι στα παιδαγωγικά και διδακτικά μας καθήκοντα, να επισημάνουμε ότι κρίνουμε απαραίτητη ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΑ τη μείωση της ύλης στα μαθήματα που εξετάζονται μέσω τράπεζας θεμάτων. Προκειμένου ο θεσμός της τράπεζας θεμάτων να ευδοκιμήσει ουσιαστικά και να έχει παιδαγωγική αξία, είναι σημαντικό να περιοριστεί η εξεταστέα ύλη στα σημαντικότερα θέματα του κάθε μαθήματος, ώστε να υπάρχει δυνατότητα εμβάθυνσης στη γνώση, καλλιέργειας της κριτικής σκέψης των μαθητών/-τριών, αλλά και ανάπτυξης δράσεων και καινοτόμων μεθόδων διδασκαλίας.

Έχουμε τη γνώμη ότι οι προβληματισμοί μας είναι ουσιαστικοί και θα έπρεπε να ληφθούν υπόψη από όσους βρίσκονται σε θέσεις ευθύνης. Ευελπιστούμε, λοιπόν, σε μία προσπάθεια εκ μέρους των αρμόδιων φορέων προς την κατεύθυνση της μείωσης της ύλης για τα μαθήματα που εξετάζονται μέσω τράπεζας θεμάτων.

Με εκτίμηση

Ο Σύλλογος διδασκόντων του 11ου Γενικού Λυκείου Ηρακλείου"

Εμπλουτίζοντας με 2-3 παραπομπές τα μηνύματα της Υπουργού Παιδείας και της Περιφερειακής Διευθύντριας για τους 3 Ιεράρχες. Arricchendo con una dozzina di riferimenti i messaggi del Ministero dell'Istruzione e della Diretttrice Regionale per la Festa dei 3 Padri Gerarchi.

Εν μέσω της ασθενείας του κατά τον εφετινό Εορτασμό των Μεγάλων Μαγίστρων της ελληνικής –χριστιανικής Παιδείας, ο υποφαινόμενος Διαχειριστής, δικαιολογείται να μην εμβαθύνει με την συνήθη έντασι και πρωτοτυπία στο νόημα της ημέρας.

Βρίσκει την εύκολη λύσι, λοιπόν να παραθέσει (ολόκληρα) δύο σχετικά με το νόημα της μεγάλης Γιορτής κείμενα , τα οποία γραμμένα από τους πιο επίσημους κρατικούς ιθύνοντες των ημερών μας, απευθύνονται σε διδάσκοντες και διδασκομένους, δηλαδή στο σύνολο της ελληνικής (ας μην πούμε ελληνόφωνης) εκπαιδευτικής κοινότητας.

Το πρώτο, της Υπουργού Παιδείας, είναι λακωνικότατο. Ξεκινάει με έναν πολύ ενδιαφέροντα για τις φιλογρηγόριες προτιμήσεις μας τρόπο, αλλά αντί να αναπτυχθή καταλλήλως, διακόπτεται και τερματίζεται κάπως απότομα.

Το δεύτερο, από το γραφείο της Περιφερειακής μας Διευθύντριας είναι καί ευσύνοπτο, αλλά καί (πάντα κατά την άποψι του Διαχειριστού) πιο ολοκληρωμένο.

Σε αμφότερα ο εν ασθενεία και εγκλεισμώ διατελών Διαχειριστής υποκύπτει στον πειρασμό να παρεμβάλει αντί για γνήσιο κριτικό σχολιασμό, κάποιες (σχετικές λίγο-πολύ με τα αναφερόμενα) παλιές παραπομπές από το ταπεινό Ιστομπλοκάκι του…

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!!

……………………………..

1ο ΚΕΙΜΕΝΟ

28-01-22 Μήνυμα της Υπουργού Παιδείας και Θρησκευμάτων, Νίκης Κεραμέως, για τη γιορτή των Τριών Ιεραρχών

 

«Να μή διδάσκεις ή να διδάσκεις με τον τρόπο σου.
Μή με το ένα χέρι τραβάς και απωθείς με το άλλο.
Θα χρειαστείς λιγότερα λόγια πράττοντας όσα πρέπει.
Ο ζωγράφος διδάσκει πιο πολύ με τις ζωγραφιές του.»

Τα γνωμικά τετράστιχα του Γρηγορίου του Θεολόγου ή Ναζιανζηνού αντικατοπτρίζουν τη στάση ζωής του: διδασκαλία στην πράξη, αγωνιστικότητα, φιλανθρωπία, αλληλεγγύη στον πλησίον και αγάπη για τη μόρφωση.

Προστάτες των Γραμμάτων, οι Τρεις Ιεράρχες, ο Μέγας Βασίλειος, ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος και ο Γρηγόριος Ναζιανζηνός που τιμούμε στις 30 Ιανουαρίου, μας καθοδηγούν με τη ζωή και το έργο τους. Ένα έργο που διαπνέεται από πίστη και φιλομάθεια, από κριτική σκέψη και πνευματική λαμπρότητα.

Σήμερα, τα ιδανικά μεταλαμπαδεύονται από το ίδιο το σχολείο στους μαθητές μας, με τους εκπαιδευτικούς μας να διαδραματίζουν πρωταγωνιστικό ρόλο, αυτόν που τους αξίζει. Η διάπλαση δημιουργικών, εξωστρεφών και ενεργών πολιτών με προοπτικές, σε ένα περιβάλλον αλληλοσεβασμού, καλλιέργειας δεξιοτήτων και αρχών, με την παράλληλη εξασφάλιση ίσων ευκαιριών στην εκπαίδευση για όλους, συνθέτουν το πλαίσιο του σύγχρονου σχολείου.

Καλή πρόοδο στις μαθήτριες και στους μαθητές μας, με οδηγό τις αγαθές αξίες και σύμμαχο τη γνώση.

(ADMIN. 1. Για το πρώτο απόφθεγμα: βλ. https://neospalamedes.blogspot.com/2015/07/una-dozzina-di-aforismi-e-detti-di.html)

(ADMIN. 2.  Για τα γνωμικά τεράστιχα του Γρηγορίου: βλ. και https://neospalamedes.blogspot.com/2015/07/un-ancora-aforismo-di-gregorio.html · κοντά στα τετράστιχα ας βάλουμε και ένα μικρό δείγμα απο τις δίστιχες γνώμες βλ. : https://neospalamedes.blogspot.com/2017/05/due-versi-morali-di-gregorio-nazianzeno.html)

(ADMIN. 3 - Με …ξένα κόλλυβα! Τολμηρή αντίρρησι στην ειδυλλιακή εικόνα της Παιδείας/Εκπαίδευσης ως δήθεν ελληνορθόδοξης στο ελλαδικό κράτος μας, αποτελεί το άρθρο του μαχητικού …Εθνικού Μαίτρ Δημήτρη Νατσιού: https://neospalamedes.blogspot.com/2013/01/un-testo-di-d-natsios-sui-3-santi.html)

(ADMIN. 4. Για την Ρωμαιοκαθολική και ευρύτερα Δυτική προσωνυμία του Γρηγορίου του Θεολόγου ως τάχα μου «Ναζιανζηνός» έχουμε ήδη αναφερθεί, π.χ. βλ. ΕΔΩ, αλλά ελπίζουμε να επανέλθουμε!)

…………………………….

2

2ο ΚΕΙΜΕΝΟ

ΜΗΝΥΜΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ ΔΝΤΡΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ

Αξιότιμοι συνάδελφοι/ισσες, αγαπητοί μαθητές/τριες

Οι άγιοι που σήμερα εορτάζουν είναι οι Προστάτες των γραμμάτων, των μαθητών και των δασκάλων της ελληνικής παιδείας και μας συνοδεύουν όλους από τα μαθητικά μας χρόνια. Μέγας Βασίλειος, Γρηγόριος Θεολόγος, Ιωάννης Χρυσόστομος: Τρία μεγάλα πνευματικά αναστήματα. Τρεις διάνοιες σπινθηροβόλες. Τρεις καρδιές ανδρείες. Τρεις ψυχές άγιες. 

(ADMIN. 1. Για τα κοινά τους, βλ. λ.χ. : https://neospalamedes.blogspot.com/2008/01/900.html )

Όμως, τι αλήθεια γνωρίζουμε γι αυτούς; Τι λύσεις και κατευθύνσεις έχουν να δώσουν σήμερα  οι τρεις ιεράρχες στον κόσμο μας και ειδικά στους νέους; Στην εποχή μας, που έχει πολλά κοινά, με αυτή των Τριών Ιεραρχών: Πόλεμοι, βίαιες συγκρούσεις, κοινωνικά αδιέξοδα, άλυτα οικονομικά προβλήματα, εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο, κοινωνικές διακρίσεις, θρησκευτικές διαμάχες, εξεγέρσεις….. 

(ADMIN. 2. Για την άγνωστη στους πολλούς πλευρά, την ποιητική, του Γρηγορίου βλ. α΄: https://neospalamedes.blogspot.com/2008/01/blog-post_25.html

β΄: https://neospalamedes.blogspot.com/2009/01/gregorio-di-nazianzo-o-meglio-arianzeno.html - οπου και πάλι θίγεται το λανθασμένο της προσωνυμίας «Ναζιανζηνός»-

 και ακόμα γ΄: https://neospalamedes.blogspot.com/2011/01/gregorio-di-nazianzo-io-dico-arianzeno.html)

Οι Τρεις Ιεράρχες υπήρξαν αναμφισβήτητα ολοκληρωμένες προσωπικότητες, άνθρωποι με ανοιχτούς πνευματικούς ορίζοντες,  συνδύαζαν  τη σοφία του πνεύματος με την καλοσύνη της ψυχής,  την άρτια επιστημονική συγκρότηση με την ολοκληρωτική αφιέρωση στη διακονία του Ευαγγελίου, χωρίς αυτό να συνεπάγεται απαξίωση της κοσμικής σοφίας και της αξίας των επιστημών. Νοηματοδότησαν τον αρχαίο κλασικό κόσμο τονίζοντας κατ’ επανάληψιν στα κείμενά τους την αξία της αρχαίας ελληνικής παιδείας, την αγάπη για τα γράμματα και τον πολιτισμό των αρχαίων Ελλήνων, κυρίως τη σπουδή της ελληνικής γλώσσας και φιλοσοφίας, κρατώντας όμως αναλλοίωτη την ορθόδοξη χριστιανική αποκαλυπτική αλήθεια. Δεν ήθελαν τους χριστιανούς νέους ανθρώπους χωρίς κριτική σκέψη, χωρίς ευρύτητα γνώσεων, αποκομμένους από την κοινωνία και τη ζωή. Τους ήθελαν μέσα στη ζωή, μετόχους των κοινωνικών ανησυχιών και φιλοσοφικών ρευμάτων. Κήρυξαν την αυθεντική θρησκευτικότητα, αυτή που απελευθερώνει τον άνθρωπο, μακριά από δεισιδαιμονίες, προλήψεις και φοβίες. Αντιτάχθηκαν σθεναρά σε μια επιφανειακή πνευματικότητα, στην υποκριτική ευλάβεια, σε μια πίστη που τυφλώνει και γίνεται μέσο στα χέρια των ισχυρών για τη χειραγώγηση και εκμετάλλευση ανθρώπων και λαών.  

(ADMIN. 3. Για την αναφανδόν υποστήριξι της ελληνικής Παιδείας από τον Γρηγόριο, βλ. : https://neospalamedes.blogspot.com/2021/01/blog-post.html  και από Μ. Βασίλειο μια γνώμη, ενδεικτικά, βλ. https://neospalamedes.blogspot.com/2021/01/3-10-festa-dei-3-padri-gerarchi-un-quiz.html -ερώτ. Ζ΄στο «κουίζ»)

(ADMIN. 4. Χαρακτηριστικό δείγμα της έλλειψης μισαλλοδοξίας, η φιλική του επιστολή στον «ειδωλολάτρη» Λιβάνιο: https://neospalamedes.blogspot.com/2017/01/traducendo-e-commentando-una-lettera-di.html · όσο για την νέα νοηματοδότησι του κλασικού κόσμου περιορίζομαι μόνο στο χαριτωμένο, όσο και πρωτοποριακό από μια πλευρά, επίγραμμα: https://neospalamedes.blogspot.com/2020/01/due-parole-su-uno-dei-tre-gerarchi.html)

Οι κοινωνικές θέσεις τους είναι τόσο σύγχρονες και ριζοσπαστικές που νομίζει κανείς πως έχουν γραφεί μόλις τον τελευταίο αιώνα των μεγάλων κοινωνικών επαναστάσεων και συγκρούσεων. Δεν διστάζουν να καυτηριάσουν τους ισχυρούς της εποχής για τις πράξεις τους, πιστεύοντας ξεκάθαρα πως τα συμφέροντα των ισχυρών ευθύνονται για την κατάντια των κοινωνιών, για την πείνα, την εγκατάλειψη, τους πολέμους. Ότι ο νόμος του Θεού, δηλαδή ο νόμος της αγάπης, της ισότητας, της ελευθερίας της ειρήνης, δεν έχει τίποτα κοινό με το νόμο των ισχυρών κάθε εποχής.  

(ADMIN. 5.  Ένα αριστερό κροσσέ από Μ. Βασίλειο κατά της Πλουτοκρατίας, βλ. https://neospalamedes.blogspot.com/search/label/San%20Basilio)

Οι Τρεις Ιεράρχες στηρίζουν με κάθε τρόπο τους φτωχούς, τους κυνηγημένους και τους απροστάτευτους της εποχής τους. Οι ίδιοι ζουν λιτά και ασκητικά. Η αγάπη για τους Πατέρες, δεν είναι λόγια. Είναι πράξη που απαιτεί υπευθυνότητα, θυσία και διάθεση για διαρκή προσφορά.

((ADMIN. 6. Και ένα δεξί από τον δικό μου, τον Γρηγόριο στο αιώνια ακανθώδες ζήτημα της κοινωνικής αδικίας, της απληστίας των πλουσίων και το κουσούρι του άκρατου Καπιταλισμού βλ. https://neospalamedes.blogspot.com/2008/01/900.html)

Σε μια εποχή που η γυναίκα βρισκόταν στο κοινωνικό περιθώριο οι Πατέρες έρχονται σε ρήξη με τις ανδροκρατικές αντιλήψεις της εποχής τους και αγωνίζονται σθεναρά να της δώσουν τη θέση που της αρμόζει στην κοινωνία

((ADMIN. 7. Αλλά και αυτό το uppercut του Γρηγόριου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως και Θεολόγου κατά των σε βάρος των γυναικών διακρίσεων, οφείλουμε όλοι να το θαυμάσουμε: https://neospalamedes.blogspot.com/2009/01/san-gregorio-di-nazianzo-un-brano-dall.html)

Αλλά και οι προτάσεις των Τριών Ιεραρχών για θέματα αγωγής των νέων, έρχονται, 17 αιώνες μετά,  να ταυτιστούν με τις πλέον προωθημένες επιστημονικές απόψεις της εποχής μας:

Πόσο επίκαιρη αλήθεια η άποψη των Τριών Ιεραρχών για την ανάγκη φροντισμένης αγωγής από το οικογενειακό περιβάλλον και κυρίως από το πρόσωπο της μητέρας.

Και οι τρεις τονίζουν πως η σχέση παιδαγωγού μαθητή είναι μια ακατάλυτη σχέση  αγάπης, ελευθερίας και δημιουργίας. Ο καλός δάσκαλος κατά τον Χρυσόστομο εμπνέει, προσελκύει και πείθει, (MG. 57327 ). Οι δάσκαλοι δεν πρέπει να είναι φορτικοί και πιεστικοί αλλά φιλόστοργοι. Οφείλουν να υπερβάλλουν σε φιλοστοργία τους φυσικούς πατέρες. «Ο λόγος του δασκάλου πρέπει να είναι λόγος ανθρώπου που διδάσκει μάλλον παρά ελέγχει, που παιδαγωγεί παρά τιμωρεί, που βάζει τάξη παρά που διαπομπεύει, που διορθώνει παρά που επεμβαίνει στη ζωή του μαθητή» (MG. 61 593-594). Η παιδεία για να είναι πετυχημένη πρέπει να μιλά στις ψυχές, να τις κάνει να χαίρονται, να ονειρεύονται, να δημιουργούν.

(ADMIN. 8. Μια χαρακτηριστική γνώμη του Χρυσοστόμου περί της αγωγής των παιδιών, βλ. https://neospalamedes.blogspot.com/2021/01/3-10-festa-dei-3-padri-gerarchi-un-quiz.html

-ερώτ. Κ΄ )

Οι Τρεις Ιεράρχες τάραξαν τα νερά της εποχής τους και άφησαν παρακαταθήκες που μπορούν κάλλιστα να αποτελέσουν μια πνευματική πυξίδα για όλους μας, από μαθητές, γονείς και δασκάλους, έως κυβερνώντες και πνευματικούς πατέρες. Έδειξαν με τη ζωή και το έργο τους ότι  η πίστη προς το Θεό και η αγάπη προς το συνάνθρωπο συμβαδίζουν. Διέσωσαν αξίες με πανανθρώπινο περιεχόμενο. 

Αγαπητοί μαθητές/τριες και αγαπητοί συνάδελφοι/ισσες: Αν θέλουμε να τιμήσουμε τους Τρεις Ιεράρχες δε χρειάζεται να το κάνουμε μόνο μέσα από τυπικές γιορτές. Ας μελετήσουμε το έργο τους, την προσφορά τους, αλλά κυρίως ας προσπαθήσουμε να μιμηθούμε τη στάση ζωής τους.

..............................................................................

(ADMIN. 9. Για την τεράστια σημασία της πολυεπίπεδης προσωπικότητάς τους, των μεγάλων Πατέρων μας, βλ. ένα φαινομενικά παράδοξο αντι-νιτσεϊκό post: https://neospalamedes.blogspot.com/2012/01/confutando-un-aforismo-di-nietzsche.html)

(ADMIN. 10. Για το Απολυτίκιο των 3 Γιγάντων –με δική μας «μετάφρασι»- βλ. https://neospalamedes.blogspot.com/2011/01/blog-post_30.html)

Τελικό σχόλιο στο –τελευταίο- …σχόλιο: Όπως το ’χουμε κι εμείς ομογνωμούντες επι του θέματος με τον μακαρίτη ευφυέστατο …βιβλιοφάγο και λαθρόχειρα Umberto Eco, πολλές φορές αναδιατυπώσει: «Είμαστε νάνοι σε πλάτες Γιγάντων…».

ΥΓ *   Ο κλέψας του κλέψαντος:

«Siamo come nani sulle spalle di giganti, così che possiamo vederepiù cose di loro e più lontane, non certo per l’altezza del nostro corpo, ma perchésiamo sollevati e portati in alto dalla statura dei giganti»  Τάχα μου ο Γουλιέλμος του Μπάσκερβιλ στο βραβευμένο και πολυμεταφρασμένο  “Il Nome della Rosa” (1a Edizione 1980).

Αλλά: “Nos esse quasi nanos gigantium humeris insidentes” dicebat Bernardus Carnotensis (12ος αι.)

(* «Τί είναι το Υστερόγραφο; Συχνά ο τελευταίος πειρασμός ενός εγωπαθούς σχολιαστή!». ΣΕΛΛΕΝΙΔΗΣ)]