Σε πρώτη φάσι ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου, μας είχε στείλη το παρακάτω κείμενό του συνοδευόμενο από μια καταπληκτική παρουσίασι σε αρχείο power point .
Εκείνη η (άγνωστης πατρότητας) παρουσίασι (με αρχικό τίτλο «Ταξίδι στο Άπειρο και πίσω» / Trip to infinity and back) φτιαγμένη με έναν τρόπο που πραγματικά σε καθήλωνε με τις εκπληκτικές εικόνες της από τον μακρόκοσμο και τον μικρόκοσμο του Σύμπαντος, τελείωνε με ένα δίδαγμα:
«Η "Σοφία" σαν λουλούδι γένους θηλυκού που είναι, χρειάζεται πάντα πότισμα για να μην σταματήσει να μυρίζει. Συνήθως μυρίζει μόνο στον κηπουρό της».
Με αυτό το «επιμύθιο» διαλέγεται ο αγαπητός Δημήτρης στο σημείωμά του. Την εφαρμογή, επειδή δεν μπορούσαμε να την αναρτήσουμε στον blogger, την αντικαταστήσαμε (με την άδεια και του φίλου μας), με ένα άλλο βιντεάκι από το Youtube:
Psychedelic Trip To Infinity (Cosmic Journey)
"Η 'ΣΟΦΙΑ' ΘΕΛΕΙ ΠΟΤΙΣΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΥΡΙΖΕΙ......"
......διαφορετικά,
ΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΑΓΑΘΑ ΠΟΥ ΑΝΑΒΛΥΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΗΓΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ, ΑΠΛΑ, ΑΣ ΤΟΥ ΧΤΥΠΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ........
ΑΝ ΚΑΘΟΜΑΣΤΕ ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΟΙΡΟΛΑΤΡΙΚΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ή ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ., ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΑ...
....Αν χτυπήσουμε, όμως, την πόρτα Του, ΑΥΤΟΣ θα μας ανοίξει, γιατί όπως γράφει και ο Ματθ. 7, 8..."Ο αιτών ...θα λαμβάνει, και ο ζητών ...θα βρίσκει, και τω κρούοντι...θα ανοίξω".
ΕΤΣΙ ΜΟΝΟ θα αφουγκραστούμε τον ευωδιαστό, γλυκύτατο και ωραιότατο παράδεισο που ξεχειλίζει την ύπαρξή μας και αγγίζει την καρδιά μας
...οταν πλησιάζουμε πολύ κοντά Του...
Τότε μόνο, αν πλησιάσουμε σε μικροσκοπικές αποστάσεις,
...όπως δείχνει και το βίντεο..
θα πλημμυρίσει ο μικρόκοσμος μας με αστείρευτη χαρά και αγαλλίαση
....και θα είμαστε συνεχώς ερωτευμένοι με τη ζωη και τη χαρά του Θεού...
..Ενάντια σε κάθε είδους τρόικα, που θέλει να μας επιβάλλει τις απόψεις της.
Δημήτρης Κακάτσος
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Collaborazione. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Collaborazione. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Κυριακή 13 Φεβρουαρίου 2011
Πέμπτη 30 Δεκεμβρίου 2010
«Σε Δραχμές οι Τιμές, ...!». Μια πρότασι για αντιμετώπισι της οικονομικής κρίσης από τον Γ. Μητροπέτρο
Από προχθές που ο δραστήριος φίλος και ιδρυτικό μέλος μας, ο Γιώργος Μητροπέτρος, μας την προώθησε θέλαμε να την αναρτήσουμε την δική του «πρόταση για στήριξη», που αφορά στην διπλή αναγραφή των τιμών ---όπως περίπου τότε με την εισαγωγή του Ευρώ στην χώρα μας, το πρώτο διάστημα (1999). Αλλά με την διαφορά πως τότε οι οι Τιμές ήσαν και σε Ευρώ και πληρώναμε ακόμα με Δραχμές, ενώ τώρα προτείνει εμπεριστατωμένα ο οικονομολόγος φίλος μας
Σε Δραχμές οι Τιμές,
σε Ευρώ οι Συναλλαγές..!
Και αν η συμβουλή του φαίνεται σε ορισμένους κάπως καθυστερημένη (κοντά μια δεκαετία), δεν νομίζουμε ότι δεν έχει ακόμη, ειδικά στην σημερινή φάσι, την αξία της και την χρησιμότητά της.
*********************************
του Γιώργου Δ. Μητροπέτρου
Οικονομολόγου
Για την κρίση… είναι μια λύση !!!
Σε Δραχμές οι Τιμές,
σε Ευρώ οι Συναλλαγές..!
Η δύσκολη οικονομική κατάσταση που βιώνουμε, έχει φέρει τα Ελληνικά νοικοκυριά σε απόγνωση, με την αγοραστική τους δύναμη να έχει φθάσει σε δραματικά χαμηλά επίπεδα, ενώ παράλληλα, οι τιμές των αγαθών και των υπηρεσιών να έχουν εκτοξευτεί στα ύψη.
Επειδή, όπως όλοι γνωρίζουμε, την εποχή της νομισματικής μετάβασής μας στο ΕΥΡΩ, και της μετατροπής των τιμών από δραχμές σε ευρώ, υπήρξε ένα κύμα ανατιμήσεων σε αγαθά, χαμηλής κατά μονάδα αξίας, χωρίς την κατάλληλη ενημέρωση και εκπαίδευση του λαού, με αποτέλεσμα η αγοραστική δύναμη των πολιτών να μειωθεί κατά πολύ. Την διαφορά αυτή, της απώλειας της αγοραστικής δύναμης, δυστυχώς, την αναπλήρωσαν με τραπεζικό δανεισμό, με αποτέλεσμα σήμερα, πολλοί συμπολίτες μας, να είναι υπερχρεωμένοι στις Τράπεζες.
Επειδή, μέσα σε αυτή την οικονομική κρίση, κανείς δεν μπορεί να προβλέψει «τι μέλλει γενέσθαι» με τις αγορές , τους δανειστές , την τρόικα, την οικονομική αλλά και την κοινωνική σταθερότητα, καθώς και την δυνατότητα ανάπτυξης της χώρας,
Επειδή, έστω και τώρα, θα πρέπει να μάθουμε να υπολογίζουμε την αγοραστική αξία των εναπομεινάντων χρημάτων που βρίσκονται στα χέρια μας,
Επειδή, θα πρέπει οι τιμές να εκλογικευτούν, ώστε η απώλεια των εισοδημάτων και των συντάξεων να είναι μικρότερη,
Προτείνουμε,
όλες οι αναγραφόμενες τιμές των αγαθών και υπηρεσιών να είναι και σε δραχμές, ώστε να κατανοούμε καλύτερα την αξία τους και οι συναλλαγές στο τέλος να γίνονται σε ευρώ!
Με αυτό τον τρόπο πιστεύουμε, πως όλοι μας, θα κατανοήσουμε την πραγματική αξία των αγαθών και θα αντιδρούμε στις υπερβολικές τιμές, οι οποίες «καμουφλαρισμένες» πίσω από το ευρώ, μας πλασάρουν.
Είναι μια νοητή μετάβαση στην δραχμή χωρίς να φύγουμε από το ευρώ!
Σε Δραχμές οι Τιμές,
σε Ευρώ οι Συναλλαγές..!
Και αν η συμβουλή του φαίνεται σε ορισμένους κάπως καθυστερημένη (κοντά μια δεκαετία), δεν νομίζουμε ότι δεν έχει ακόμη, ειδικά στην σημερινή φάσι, την αξία της και την χρησιμότητά της.
*********************************
του Γιώργου Δ. Μητροπέτρου
Οικονομολόγου
Για την κρίση… είναι μια λύση !!!
Σε Δραχμές οι Τιμές,
σε Ευρώ οι Συναλλαγές..!
Η δύσκολη οικονομική κατάσταση που βιώνουμε, έχει φέρει τα Ελληνικά νοικοκυριά σε απόγνωση, με την αγοραστική τους δύναμη να έχει φθάσει σε δραματικά χαμηλά επίπεδα, ενώ παράλληλα, οι τιμές των αγαθών και των υπηρεσιών να έχουν εκτοξευτεί στα ύψη.
Επειδή, όπως όλοι γνωρίζουμε, την εποχή της νομισματικής μετάβασής μας στο ΕΥΡΩ, και της μετατροπής των τιμών από δραχμές σε ευρώ, υπήρξε ένα κύμα ανατιμήσεων σε αγαθά, χαμηλής κατά μονάδα αξίας, χωρίς την κατάλληλη ενημέρωση και εκπαίδευση του λαού, με αποτέλεσμα η αγοραστική δύναμη των πολιτών να μειωθεί κατά πολύ. Την διαφορά αυτή, της απώλειας της αγοραστικής δύναμης, δυστυχώς, την αναπλήρωσαν με τραπεζικό δανεισμό, με αποτέλεσμα σήμερα, πολλοί συμπολίτες μας, να είναι υπερχρεωμένοι στις Τράπεζες.
Επειδή, μέσα σε αυτή την οικονομική κρίση, κανείς δεν μπορεί να προβλέψει «τι μέλλει γενέσθαι» με τις αγορές , τους δανειστές , την τρόικα, την οικονομική αλλά και την κοινωνική σταθερότητα, καθώς και την δυνατότητα ανάπτυξης της χώρας,
Επειδή, έστω και τώρα, θα πρέπει να μάθουμε να υπολογίζουμε την αγοραστική αξία των εναπομεινάντων χρημάτων που βρίσκονται στα χέρια μας,
Επειδή, θα πρέπει οι τιμές να εκλογικευτούν, ώστε η απώλεια των εισοδημάτων και των συντάξεων να είναι μικρότερη,
Προτείνουμε,
όλες οι αναγραφόμενες τιμές των αγαθών και υπηρεσιών να είναι και σε δραχμές, ώστε να κατανοούμε καλύτερα την αξία τους και οι συναλλαγές στο τέλος να γίνονται σε ευρώ!
Με αυτό τον τρόπο πιστεύουμε, πως όλοι μας, θα κατανοήσουμε την πραγματική αξία των αγαθών και θα αντιδρούμε στις υπερβολικές τιμές, οι οποίες «καμουφλαρισμένες» πίσω από το ευρώ, μας πλασάρουν.
Είναι μια νοητή μετάβαση στην δραχμή χωρίς να φύγουμε από το ευρώ!
Κυριακή 2 Μαΐου 2010
Οικονομική κρίσι και εθνικά θέματα: Ερωτήσεις ενός ανησυχούντος Έλληνα πολίτη για Θράκη και Σκόπια. Crisi e questioni nazionali: (collaborazione)...
Crisi economica e questioni nazionali: un cittadino greco si domanda su Tracia e FYROM
Συνεργάτης του ιστολογίου (αν και όχι -ακόμα- τακτικός, αλλά μέλος του Συλλόγου μας, βεβαίως) θέλησε να αναφερθή στις τελευταίες εξελίξεις στην χώρα μας και με ιδιαίτερη ανησυχία προβληματίζεται για τον αντίκτυπο στα εθνικά μας θέματα. Μας έστειλε, λοιπόν, το παρακάτω λίαν ενδιαφέρον κείμενό του και μας δήλωσε πως αφορμήθηκε από εντελώς πρόσφατα δημοσιεύματα στον ημερήσιο Τύπο.
Με χαρά αναρτούμε το κείμενο σχολιάζοντας πως, ιδιαίτερα για το πρώτο ζήτημα της επικείμενης επίσκεψης Ερντογάν, ο φίλτατος συνεργάτης μας πρόλαβε, αφού και εμείς σκεφτόμασταν να καταθέσουμε την έντονη ανησυχία μας (προσωπικά μας …μυρίζει συνδιαχείρισι όχι μόνο σε Θράκη, αλλά και στο πετρελαιοφόρο Αιγαίο) και να τολμήσουμε να διαμαρτυρηθούμε για την άστοχη επιλογή του χρονισμού (= “timing” ).
Ερωτήσεις για εθνικά θέματα
1
Συνεργάτης του ιστολογίου (αν και όχι -ακόμα- τακτικός, αλλά μέλος του Συλλόγου μας, βεβαίως) θέλησε να αναφερθή στις τελευταίες εξελίξεις στην χώρα μας και με ιδιαίτερη ανησυχία προβληματίζεται για τον αντίκτυπο στα εθνικά μας θέματα. Μας έστειλε, λοιπόν, το παρακάτω λίαν ενδιαφέρον κείμενό του και μας δήλωσε πως αφορμήθηκε από εντελώς πρόσφατα δημοσιεύματα στον ημερήσιο Τύπο.
Με χαρά αναρτούμε το κείμενο σχολιάζοντας πως, ιδιαίτερα για το πρώτο ζήτημα της επικείμενης επίσκεψης Ερντογάν, ο φίλτατος συνεργάτης μας πρόλαβε, αφού και εμείς σκεφτόμασταν να καταθέσουμε την έντονη ανησυχία μας (προσωπικά μας …μυρίζει συνδιαχείρισι όχι μόνο σε Θράκη, αλλά και στο πετρελαιοφόρο Αιγαίο) και να τολμήσουμε να διαμαρτυρηθούμε για την άστοχη επιλογή του χρονισμού (= “timing” ).
Ερωτήσεις για εθνικά θέματα
1
Ο Τούρκος πρωθυπουργός κ. Ταγίπ Ερντογάν στη διάρκεια της επίσκεψής του στην Ελλάδα, στις 14 Μαϊου έχει ζητήσει να επισκεφθεί τη Θράκη. Πληροφορίες αναφέρουν ότι ο Έλληνας Πρωθυπουργός δεν αποκλείει το ενδεχόμενο να συνοδέψει τον κ. Ερντογάν με το σκεπτικό ότι η Ελλάδα δεν έχει τίποτα να κρύψει και πως μια τέτοια κίνηση θα έστελνε ένα μήνυμα προσέγγισης.Ωστόσο Έλληνες διπλωμάτες εκφράζουν σοβαρές επιφυλάξεις για το ενδεχόμενο μιας τέτοιας επίσκεψης του κ. Παπανδρέου με τον Τούρκο πρωθυπουργό καθώς εκτιμούν ότι μια τέτοια κίνηση θα έδινε την εντύπωση συνδιαχείρισης στην περιοχή και θα ενίσχυε την προσπάθεια της Άγκυρας να συνδεθούν τα θέματα της μουσουλμανικής μειονότητας με τις τουρκικές παραβιάσεις στα ζητήματα της ελληνικής μειονότητας, του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της επαναλειτουργίας της θεολογικής Σχολής της Θράκης .
Ο ίδιος ο Τούρκος πρωθυπουργός είχε θέσει το θέμα τον Δεκέμβριο και στον πρόεδρο των ΗΠΑ κ. Μπαράκ Ομπάμα, στον οποίο μίλησε για «130.000 Τούρκους μουσουλμάνους που υποφέρουν».
Η σημερινή κυβέρνηση όταν βρισκόταν στην αντιπολίτευση είχε κατηγορήσει την προηγούμενη κυβέρνηση ότι αποδέχεται την επίσκεψη Ερντογάν στη Θράκη «χωρίς ξεκάθαρο πολιτικό πλαίσιο», όταν το Μάιο του 2004 ο Τούρκος πρωθυπουργός είχε ξαναεπισκεφθεί τη Θράκη. «Ο Τούρκος πρωθυπουργός είναι πολιτικός και όχι θρησκευτικός ηγέτης και δεν κατανοούμε τα περι ιδιωτικής επίσκεψης και συνάντησης με τους ομοθρήσκους του», δήλωνε το Μάιο του 2004 η σημερινή υπουργός Παιδείας κα. Άννα Διαμαντοπούλου.
Ερώτηση: Αλήθεια, τι έχει να δηλώσει σήμερα η υπουργός Παιδείας κα. Άννα Διαμαντοπούλου για την επικείμενη επίσκεψη από κοινού του Έλληνα και του Τούρκου πρωθυπουργού σε μια περιοχή ιδιαίτερα ευαίσθητη για τα εθνικά θέματα και πώς σκοπεύει να διαχειριστεί το θέμα η ελληνική κυβέρνηση;
2.
Προσφυγή στα ελληνικά δικαστήρια για να ανακτήσουν την ελληνική ιθαγένεια και να αποζημιωθούν για τις περιουσίες που τους κατασχέθηκαν από το ελληνικό κράτος ετοιμάζουν οργανώσεις που εκπροσωπούν περίπου 8.000 «Μακεδόνες του Αιγαίου» (;;;) από τους περίπου 60.000 σλαβόφωνους που εγκατέλειψαν την Ελλάδα μετά τον εμφύλιο πόλεμο. Το θέμα είχε τεθεί από την κυβέρνηση των Σκοπίων και στην προηγούμενη κυβέρνηση θέτοντας ζήτημα «Μακεδονικής μειονότητας» (;;;) στην Ελλάδα.
Η υπηρεσία μετανάστευσης της ΠΓΔΜ κάλεσε τους ενδιαφερόμενους, τόσο αυτών που ζουν στο κράτος των Σκοπίων, όσο και στο εξωτερικό (Καναδά, Γερμανία, Αυστραλία και ΗΠΑ) να συμπληρώσουν τα σχετικά δικαιολογητικά.
Ερώτηση: Αλήθεια, τι έχει να δηλώσει σήμερα η υπουργός Παιδείας κα. Άννα Διαμαντοπούλου για την επικείμενη επίσκεψη από κοινού του Έλληνα και του Τούρκου πρωθυπουργού σε μια περιοχή ιδιαίτερα ευαίσθητη για τα εθνικά θέματα και πώς σκοπεύει να διαχειριστεί το θέμα η ελληνική κυβέρνηση;
2.
Προσφυγή στα ελληνικά δικαστήρια για να ανακτήσουν την ελληνική ιθαγένεια και να αποζημιωθούν για τις περιουσίες που τους κατασχέθηκαν από το ελληνικό κράτος ετοιμάζουν οργανώσεις που εκπροσωπούν περίπου 8.000 «Μακεδόνες του Αιγαίου» (;;;) από τους περίπου 60.000 σλαβόφωνους που εγκατέλειψαν την Ελλάδα μετά τον εμφύλιο πόλεμο. Το θέμα είχε τεθεί από την κυβέρνηση των Σκοπίων και στην προηγούμενη κυβέρνηση θέτοντας ζήτημα «Μακεδονικής μειονότητας» (;;;) στην Ελλάδα.
Η υπηρεσία μετανάστευσης της ΠΓΔΜ κάλεσε τους ενδιαφερόμενους, τόσο αυτών που ζουν στο κράτος των Σκοπίων, όσο και στο εξωτερικό (Καναδά, Γερμανία, Αυστραλία και ΗΠΑ) να συμπληρώσουν τα σχετικά δικαιολογητικά.
Έτσι συνδέεται μια υπόθεση «που αφορά τα υπόλοιπα που χρωστάμε από την εποχή του εμφυλίου», σύμφωνα με δήλωση του σημερινού υπουργού εργασίας κ. Ανδρέα Λοβέρδου, με τις αλυτρωτικές βλέψεις της εθνικιστικής κυβέρνησης των Σκοπίων. Ομάδα νομικών και ειδικών στα ανθρώπινα δικαιώματα στην Ελλάδα που θα χειριστεί την υπόθεση εκτιμά τις διεκδικήσεις στα 18 δισεκατομμύρια Ευρώ.
Αξίζει να σημειωθεί ότι 500 αιτούντες ζητούν να πάρουν εκτάσεις ακόμη και γύρω από την Θεσσαλονίκη. Οι προσφυγές θα έχουν ατομικό χαρακτήρα και σε περίπτωση που απορριφθούν η συνέχεια θα δοθεί στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.
Ερωτήσεις:
1. Τι έχει να δηλώση σήμερα ο υπουργός κ. Λοβέρδος;
2. Τα 18 δις που διεκδικούνται δεν θα γονατίσουν την Εθνική Οικονομία (και είναι άραγε τυχαίο ότι διεκδικούνται σε μια τόσο κρίσιμη στιγμή για την οικονομία της χώρας μας);
3. Πώς σκοπεύει να διαχειρισθεί και αυτό το ευαίσθητο εθνικό θέμα η ελληνική κυβέρνηση;
ΠΛΑΤΩΝ
Ερωτήσεις:
1. Τι έχει να δηλώση σήμερα ο υπουργός κ. Λοβέρδος;
2. Τα 18 δις που διεκδικούνται δεν θα γονατίσουν την Εθνική Οικονομία (και είναι άραγε τυχαίο ότι διεκδικούνται σε μια τόσο κρίσιμη στιγμή για την οικονομία της χώρας μας);
3. Πώς σκοπεύει να διαχειρισθεί και αυτό το ευαίσθητο εθνικό θέμα η ελληνική κυβέρνηση;
ΠΛΑΤΩΝ
Σάββατο 26 Δεκεμβρίου 2009
«Φωτεινές σκέψεις»: κείμενο θρησκευτικού στοχασμού, συνεργασία φίλου Φυσικού. "Pensieri Illuminati"; saggio di meditazione religiosa. Collaborazione..
Pensieri Illuminati; saggio di meditazione religiosa. Collaborazione dell’ amico e collega Konstantinos Gavriil
[O φίλος και συνάδελφος, Κώστας Γαβριήλ, δεν είναι η πρώτη φορά που μοιράζεται μαζί μας τις ευγενείς πνευματικές αναζητήσεις του και τους προβληματισμούς του. Τον ευχαριστούμε για την εμπιστοσύνη του!]
ΕΓΩ ΕΙΜΙ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ …
Έτσι είπε Κύριος. Για να δούμε όμως λίγο τι είναι το φως .Το κτιστό φως σύμφωνα με την επιστήμη είναι κύμα, αλλά και σωματίδιο. Έχει δηλαδή διπλή φύση ταυτοχρόνως.
Πώς εργάζεται όμως το φως στον κόσμο ; Τι προσφέρει ;
Κατ’ αρχήν μας θερμαίνει . Επίσης , συντηρεί τη ζωή στον πλανήτη μέσα από ενέργειες, όπως η φωτοσύνθεση .. Με την τελευταία εργάζονται τα φυτά για να υπάρξουν . Τα ζώα τρέφονται από τα φυτά ( αλλά και από ζώα ) και τέλος ο άνθρωπος τρέφεται με όλα τα παραπάνω. Συνεχίζεται και διατηρείται με άλλα λόγια μια τροφική αλυσίδα που διατηρεί τη ζωή. Ζωογονεί , λοιπόν , το φως .
Έχει το απόλυτο στην ταχύτητα κινήσεώς του. Κινείται με 299.792.458 m/s ή περίπου 300.000km/s στο κενό.
Τι σημαίνει έχει το απόλυτο ; Σημαίνει ότι με όση ταχύτητα κι αν κινηθεί κάποιος , αν μπορούσε να δει ένα φωτόνιο θα το "έβλεπε" να κινείται με την ίδια ταχύτητα κάτι που δε συμβαίνει στην καθημερινότητά μας ανάμεσα σε δύο κινητά . Το ένα "βλέπει" το άλλο να κινείται είτε με το άθροισμα , είτε με τη διαφορά των ταχυτήτων τους ανάλογα με το πώς κινούνται πάνω στην ίδια ευθεία .
Μας πληροφορεί ακόμη για το τι υπάρχει γύρω μας . Αυτό το τελευταίο, ενώ είναι κάτι που είναι τόσο αυτονόητο και καθημερινό, που όμως όσο το σκέφτομαι περισσότερο τόσο με συγκλονίζει , και θα εξηγήσω ευθύς αμέσως το γιατί .
Κανείς δε μπορεί να δει το φως. Δε μπορεί να δει κανείς δηλαδή τα φωτόνια τα οποία το αποτελούν . Τα φωτόνια δεν έχουν μάζα. Ενώ δεν μπορεί να δει κάποιος το φως , βλέπει την πληροφορία που μας φέρνει . Τι κάνουν , δηλαδή , τα φωτόνια; Προσπίπτουν πάνω στο τραπέζι για παράδειγμα …. και έρχονται στα μάτια και μας «λένε» : «ξέρεις ; σε εκείνο το μέρος βρίσκεται ένα τραπέζι .» Είναι δηλαδή οι αόρατοι πληροφοριοδότες . Μας φέρνουν την πληροφορία υπάρξεως του τραπεζιού χωρίς να κάνουν αισθητή τη δική τους παρουσία .
Για να παρακολουθήσουμε λίγο τις παρακάτω σκέψεις
Ερώτηση : Και πως ξέρω εγώ ότι υπάρχει το φως ;
Απάντηση : Μα αφού βλέπεις αυτά που σε περιβάλουν
Ερώτηση : Πως γνωρίζω ότι το φως με πληροφορεί γι αυτά ;
Απάντηση : Μα αφού όταν αυτό λείπει δεν τα βλέπεις .
Ερώτηση : Από που προέρχεται το φως ;
Απάντηση : Από τον ήλιο
Ερώτηση : Και πού το ξέρω εγώ, αφού δεν το βλέπω ;
Απάντηση : Μα όταν υπάρχει ο ήλιος πληροφορείσαι για το περιβάλλον σου, ενώ όταν αυτός λείπει δε βλέπεις ( αν δεν υπάρχει φωτεινή πηγή )
Για να παρακολουθήσουμε λίγο μερικές ακόμη σκέψεις
Ερώτηση : Πώς ξέρω ότι υπάρχει Θεός, αφού δεν τον βλέπω;
Απάντηση : Το ότι υπάρχει φως το καταλαβαίνουμε από τις ενέργειές του και όχι επειδή το βλέπουμε . Ακριβώς το ίδιο συμβαίνει και με το Θεό . Μόνο που εκείνος δεν πληροφορεί το μυαλό μας όπως κάνει το φως , αλλά την ψυχή μας .
Ενώ, λοιπόν, το μυαλό μας το οποίο είναι υλικό και πεπερασμένο, πληροφορείται από κάτι υλικό, που είναι το κτιστό φως, έτσι και ο Θεός ο οποίος είναι άυλος και αιώνιος πληροφορεί και ασχολείται με την ψυχή μας, που και αυτή είναι άυλη και θα ζήσει αιώνια .
Η παρουσία του , λοιπόν , στη ζωή μας θερμαίνει την ψυχή μας , όπως το φως θερμαίνει το σώμα μας . Ενεργεί ζωοποιώντας την ανθρώπινη ύπαρξη , είναι απόλυτος , όπως η ταχύτητα του φωτός και τέλος πληροφορεί την ψυχή μας για το αληθινό νόημα της ζωής , που δεν είναι άλλο από την επίτευξη του πολυπόθητου «καθ’ ομοίωσιν», όπως το φως μας πληροφορεί για αυτά που μας περιβάλλουν .
Όταν κυκλοφορούμε στο σκοτάδι φοβόμαστε μήπως σκοντάψουμε σε κάτι . Το φως εξαφανίζει τους φόβους αυτούς. Η παρουσία του όντως φωτός στη ζωή μας, του Κυρίου μας , εξαφανίζει κάθε φόβο από μέσα μας και μας καθιστά αληθινά ανδρείους και ελεύθερους . Ο Κύριος ενδιαφέρεται να έχει ο άνθρωπος ισορροπία. Ενδιαφέρεται και για τον υλικό και για τον ψυχοπνευματικό άνθρωπο αντιμετωπίζοντάς τον ως ολότητα . ‘Όμως …
…Μιλάει στην ψυχή μας και όχι στο μυαλό μας .
Γι αυτό και δεν πρέπει να αναζητούμε αποδείξεις που θα απευθύνονται στο νου μας, διότι πολύ απλά δεν θα δοθούν . Και δε θα δοθούν γιατί ο νους μας δεν μπορεί να αντιληφθεί και να συλλάβει το μέγεθος της Θεότητος. Θέλουμε πολλές φορές να δούμε και να ακουμπήσουμε όπως ο Θωμάς για να πειστούμε για κάτι . Θα τολμήσω εδώ να δείξω με συγκεκριμένα επιστημονικά παραδείγματα ότι αυτά που βλέπουμε και αγγίζουμε μπορεί να μας πλανήσουν .
Πρώτον : Έστω ότι ακουμπάμε με το χέρι μας στο πλάι της βιβλιοθήκης μας . Αυτό που βλέπουμε είναι ότι το χέρι μας δεν απέχει καμία απόσταση από τη βιβλιοθήκη. Ότι , δηλαδή ταυτίζεται η επιφάνεια επαφής του χεριού μας με την επιφάνεια επαφής της βιβλιοθήκης . Η αλήθεια , όμως, είναι άλλη. Το χέρι μας, δηλαδή , έχει φτάσει στη μικρότερη δυνατή απόσταση από τα μόρια της βιβλιοθήκης τα οποία του ασκούν απωστική δύναμη, η οποία δίνει την αίσθηση στον εγκέφαλο ότι δεν μπορούμε να τα πλησιάσουμε άλλο. Ταυτόχρονα τα μάτια μας βλέπουν μηδενική απόσταση μεταξύ των δυο επιφανειών κι έτσι συμπεραίνουμε ότι οι δυο επιφάνειες ταυτίζονται . Στην πραγματικότητα υπάρχει απόσταση μεταξύ του χεριού και της επιφάνειας της βιβλιοθήκης την οποία δεν μπορούμε να αντιληφθούμε . Άλλο, δηλαδή, βλέπουμε κι άλλο συμβαίνει στην πραγματικότητα .
Δεύτερον:
Τοποθετούμε ταυτόχρονα τα δυο μας χέρια το ένα σε νερό 5 βαθμών Κελσίου και το άλλο σε νερό στους 40 βαθμούς Κελσίου .
Τα διατηρούμε για λίγο μέσα σε αυτά και μετά ταυτοχρόνως τα τοποθετούμε σε τρίτο με θερμοκρασία 20 βαθμούς Κελσίου. Το χέρι που προηγουμένως ήταν στους 5 βαθμούς θα αισθανθεί το νερό των 20 C ιδιαίτερα ζεστό , ενώ το άλλο χέρι θα το αισθανθεί μάλλον δροσερό προς κρύο .
Τι από τα δυο ισχύει τελικά με το νερό στο μεσαίο δοχείο;
Παρατηρείται μια φαινομενική σύγχυση .. Πρέπει να «ακούσουμε» το θερμόμετρο και όχι το νου μας .
Πώς , λοιπόν, να μιλήσει ο Θεός στο μυαλό μας αφού ούτε βλέπουμε, ούτε αισθανόμαστε την αλήθεια , ούτε … , ούτε … ούτε …για να μην λέμε κι άλλα παραδείγματα . Πώς να μας αποκαλυφθεί όπως είναι; Και γιατί να το κάνει ;
Επειδή , λοιπόν, δεν είναι όλοι επιστήμονες, ούτε η επιστήμη σε όλες τις εποχές ήταν στο ίδιο γνωστικό επίπεδο, ο πάνσοφος και πανάγαθος και φιλάνθρωπος και ελεήμων Θεός απευθύνεται σε κάτι που δε χρειάζεται επιστημονική γνώση . Κι αυτό που δε χρειάζεται τέτοια γνώση είναι η ψυχή μας.
Γαβριήλ Κωνσταντίνος
Καθηγητής Φυσικής
[O φίλος και συνάδελφος, Κώστας Γαβριήλ, δεν είναι η πρώτη φορά που μοιράζεται μαζί μας τις ευγενείς πνευματικές αναζητήσεις του και τους προβληματισμούς του. Τον ευχαριστούμε για την εμπιστοσύνη του!]
ΕΓΩ ΕΙΜΙ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ …
Έτσι είπε Κύριος. Για να δούμε όμως λίγο τι είναι το φως .Το κτιστό φως σύμφωνα με την επιστήμη είναι κύμα, αλλά και σωματίδιο. Έχει δηλαδή διπλή φύση ταυτοχρόνως.Πώς εργάζεται όμως το φως στον κόσμο ; Τι προσφέρει ;
Κατ’ αρχήν μας θερμαίνει . Επίσης , συντηρεί τη ζωή στον πλανήτη μέσα από ενέργειες, όπως η φωτοσύνθεση .. Με την τελευταία εργάζονται τα φυτά για να υπάρξουν . Τα ζώα τρέφονται από τα φυτά ( αλλά και από ζώα ) και τέλος ο άνθρωπος τρέφεται με όλα τα παραπάνω. Συνεχίζεται και διατηρείται με άλλα λόγια μια τροφική αλυσίδα που διατηρεί τη ζωή. Ζωογονεί , λοιπόν , το φως .
Έχει το απόλυτο στην ταχύτητα κινήσεώς του. Κινείται με 299.792.458 m/s ή περίπου 300.000km/s στο κενό.
Τι σημαίνει έχει το απόλυτο ; Σημαίνει ότι με όση ταχύτητα κι αν κινηθεί κάποιος , αν μπορούσε να δει ένα φωτόνιο θα το "έβλεπε" να κινείται με την ίδια ταχύτητα κάτι που δε συμβαίνει στην καθημερινότητά μας ανάμεσα σε δύο κινητά . Το ένα "βλέπει" το άλλο να κινείται είτε με το άθροισμα , είτε με τη διαφορά των ταχυτήτων τους ανάλογα με το πώς κινούνται πάνω στην ίδια ευθεία .
Μας πληροφορεί ακόμη για το τι υπάρχει γύρω μας . Αυτό το τελευταίο, ενώ είναι κάτι που είναι τόσο αυτονόητο και καθημερινό, που όμως όσο το σκέφτομαι περισσότερο τόσο με συγκλονίζει , και θα εξηγήσω ευθύς αμέσως το γιατί .
Κανείς δε μπορεί να δει το φως. Δε μπορεί να δει κανείς δηλαδή τα φωτόνια τα οποία το αποτελούν . Τα φωτόνια δεν έχουν μάζα. Ενώ δεν μπορεί να δει κάποιος το φως , βλέπει την πληροφορία που μας φέρνει . Τι κάνουν , δηλαδή , τα φωτόνια; Προσπίπτουν πάνω στο τραπέζι για παράδειγμα …. και έρχονται στα μάτια και μας «λένε» : «ξέρεις ; σε εκείνο το μέρος βρίσκεται ένα τραπέζι .» Είναι δηλαδή οι αόρατοι πληροφοριοδότες . Μας φέρνουν την πληροφορία υπάρξεως του τραπεζιού χωρίς να κάνουν αισθητή τη δική τους παρουσία .
Για να παρακολουθήσουμε λίγο τις παρακάτω σκέψεις
Ερώτηση : Και πως ξέρω εγώ ότι υπάρχει το φως ;
Απάντηση : Μα αφού βλέπεις αυτά που σε περιβάλουν
Ερώτηση : Πως γνωρίζω ότι το φως με πληροφορεί γι αυτά ;
Απάντηση : Μα αφού όταν αυτό λείπει δεν τα βλέπεις .
Ερώτηση : Από που προέρχεται το φως ;
Απάντηση : Από τον ήλιο
Ερώτηση : Και πού το ξέρω εγώ, αφού δεν το βλέπω ;
Απάντηση : Μα όταν υπάρχει ο ήλιος πληροφορείσαι για το περιβάλλον σου, ενώ όταν αυτός λείπει δε βλέπεις ( αν δεν υπάρχει φωτεινή πηγή )
Για να παρακολουθήσουμε λίγο μερικές ακόμη σκέψεις
Ερώτηση : Πώς ξέρω ότι υπάρχει Θεός, αφού δεν τον βλέπω;
Απάντηση : Το ότι υπάρχει φως το καταλαβαίνουμε από τις ενέργειές του και όχι επειδή το βλέπουμε . Ακριβώς το ίδιο συμβαίνει και με το Θεό . Μόνο που εκείνος δεν πληροφορεί το μυαλό μας όπως κάνει το φως , αλλά την ψυχή μας .
Ενώ, λοιπόν, το μυαλό μας το οποίο είναι υλικό και πεπερασμένο, πληροφορείται από κάτι υλικό, που είναι το κτιστό φως, έτσι και ο Θεός ο οποίος είναι άυλος και αιώνιος πληροφορεί και ασχολείται με την ψυχή μας, που και αυτή είναι άυλη και θα ζήσει αιώνια .
Η παρουσία του , λοιπόν , στη ζωή μας θερμαίνει την ψυχή μας , όπως το φως θερμαίνει το σώμα μας . Ενεργεί ζωοποιώντας την ανθρώπινη ύπαρξη , είναι απόλυτος , όπως η ταχύτητα του φωτός και τέλος πληροφορεί την ψυχή μας για το αληθινό νόημα της ζωής , που δεν είναι άλλο από την επίτευξη του πολυπόθητου «καθ’ ομοίωσιν», όπως το φως μας πληροφορεί για αυτά που μας περιβάλλουν .
Όταν κυκλοφορούμε στο σκοτάδι φοβόμαστε μήπως σκοντάψουμε σε κάτι . Το φως εξαφανίζει τους φόβους αυτούς. Η παρουσία του όντως φωτός στη ζωή μας, του Κυρίου μας , εξαφανίζει κάθε φόβο από μέσα μας και μας καθιστά αληθινά ανδρείους και ελεύθερους . Ο Κύριος ενδιαφέρεται να έχει ο άνθρωπος ισορροπία. Ενδιαφέρεται και για τον υλικό και για τον ψυχοπνευματικό άνθρωπο αντιμετωπίζοντάς τον ως ολότητα . ‘Όμως …
…Μιλάει στην ψυχή μας και όχι στο μυαλό μας .
Γι αυτό και δεν πρέπει να αναζητούμε αποδείξεις που θα απευθύνονται στο νου μας, διότι πολύ απλά δεν θα δοθούν . Και δε θα δοθούν γιατί ο νους μας δεν μπορεί να αντιληφθεί και να συλλάβει το μέγεθος της Θεότητος. Θέλουμε πολλές φορές να δούμε και να ακουμπήσουμε όπως ο Θωμάς για να πειστούμε για κάτι . Θα τολμήσω εδώ να δείξω με συγκεκριμένα επιστημονικά παραδείγματα ότι αυτά που βλέπουμε και αγγίζουμε μπορεί να μας πλανήσουν .
Πρώτον : Έστω ότι ακουμπάμε με το χέρι μας στο πλάι της βιβλιοθήκης μας . Αυτό που βλέπουμε είναι ότι το χέρι μας δεν απέχει καμία απόσταση από τη βιβλιοθήκη. Ότι , δηλαδή ταυτίζεται η επιφάνεια επαφής του χεριού μας με την επιφάνεια επαφής της βιβλιοθήκης . Η αλήθεια , όμως, είναι άλλη. Το χέρι μας, δηλαδή , έχει φτάσει στη μικρότερη δυνατή απόσταση από τα μόρια της βιβλιοθήκης τα οποία του ασκούν απωστική δύναμη, η οποία δίνει την αίσθηση στον εγκέφαλο ότι δεν μπορούμε να τα πλησιάσουμε άλλο. Ταυτόχρονα τα μάτια μας βλέπουν μηδενική απόσταση μεταξύ των δυο επιφανειών κι έτσι συμπεραίνουμε ότι οι δυο επιφάνειες ταυτίζονται . Στην πραγματικότητα υπάρχει απόσταση μεταξύ του χεριού και της επιφάνειας της βιβλιοθήκης την οποία δεν μπορούμε να αντιληφθούμε . Άλλο, δηλαδή, βλέπουμε κι άλλο συμβαίνει στην πραγματικότητα .
Δεύτερον:
Τοποθετούμε ταυτόχρονα τα δυο μας χέρια το ένα σε νερό 5 βαθμών Κελσίου και το άλλο σε νερό στους 40 βαθμούς Κελσίου .
Τα διατηρούμε για λίγο μέσα σε αυτά και μετά ταυτοχρόνως τα τοποθετούμε σε τρίτο με θερμοκρασία 20 βαθμούς Κελσίου. Το χέρι που προηγουμένως ήταν στους 5 βαθμούς θα αισθανθεί το νερό των 20 C ιδιαίτερα ζεστό , ενώ το άλλο χέρι θα το αισθανθεί μάλλον δροσερό προς κρύο .
Τι από τα δυο ισχύει τελικά με το νερό στο μεσαίο δοχείο;
Παρατηρείται μια φαινομενική σύγχυση .. Πρέπει να «ακούσουμε» το θερμόμετρο και όχι το νου μας .
Πώς , λοιπόν, να μιλήσει ο Θεός στο μυαλό μας αφού ούτε βλέπουμε, ούτε αισθανόμαστε την αλήθεια , ούτε … , ούτε … ούτε …για να μην λέμε κι άλλα παραδείγματα . Πώς να μας αποκαλυφθεί όπως είναι; Και γιατί να το κάνει ;
Επειδή , λοιπόν, δεν είναι όλοι επιστήμονες, ούτε η επιστήμη σε όλες τις εποχές ήταν στο ίδιο γνωστικό επίπεδο, ο πάνσοφος και πανάγαθος και φιλάνθρωπος και ελεήμων Θεός απευθύνεται σε κάτι που δε χρειάζεται επιστημονική γνώση . Κι αυτό που δε χρειάζεται τέτοια γνώση είναι η ψυχή μας.
Γαβριήλ Κωνσταντίνος
Καθηγητής Φυσικής
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
Αναρτήσεις
