Απ’ το σάουντρακ της ταινίας του Γκίμπσον «Τα Πάθη του Χριστού» άλλα δύο κομμάτια. Ancora due brani dalla colonna sonora del film di Mel Gibson “The Passion of the Christ” (di John Debney).

Για την μουσική επένδυσι της πιο συζητημένης ταινίας του Μέλ Γκίμπσον «Τα Πάθη του Χριστού» που την υπογράφει ο συνθέτης Τζών Ντέμπνεϋ (John Debney), έχουμε αναφερθή κατα το παρελθόν Πάσχα.
Από τα δεκαπέντε κομμάτια της σύνθεσης (είχαμε αναρτήσει τρία) σήμερα αναρτούμε τα δύο τελευταία, την Εις Άδου κάθοδο ("Jesus Is Carried Down") και την Ανάστασι ("Resurrection"): Jesus Is Carried Down-John Debney John

Debney - Resurrection [the Passion of the Christ]

Η ταινία «Τα Πάθη του Χριστού»: Για τα δέκα χρόνια της, ένα νέο βίντεο (πλήρους προβολής, 2ω 05΄) στο You Tube και δέκα παράξενα! Di nuovo sul film “La passione di Cristo” di Mel Gibson;1 video su YouTube (completo), 10 anni (2004-2014) e 10 curiosità!

Είναι πασίδηλο (μετά από 3 μέχρι σήμερα αναρτήσεις στο ιστολόγιο) ότι το φίλμ του Μέλ Γκίμπσον «Τα Πάθη του Χριστού» χαίρει τελικά της επιδοκιμασίας μας.
Ας λένε και γράφουν οι άλλοι ότι η ταινία είναι απλώς «σπλάτερ με πολύ αίμα», « ένα "λουτρό" αίματος διάρκειας 125 λεπτών» (αφήνουμε τα εμβόλιμα «ρατσιστική», «αντισημιτική», «αντιεβραϊκή», «σαδιστική» κ.τ.ο.).
Για μάς παραμένει μια πολύ ενδιαφέρουσα κινηματογραφική ταινία. Μια ταινία που δεν είναι αψεγάδιαστη. Δεν πρόκειται δα για ιστορικό ντοκυμαντέρ! Είναι ένα φίλμ όμως, με ανατρεπτικά στοιχεία και με τολμηρές πρωτοτυπίες σε σχέσι με την κατεστημένη χολυγουντιανή νοοτροπία. Ένα θρησκευτικό έπος ή μάλλον δράμα, που παρακολουθεί αρκετά πιστά την κειμενική παράδοσι του χριστιανισμού. Κι ας έχει η ματιά του σκηνοθέτη μια στάμπα ρωμαιοκαθολικισμού.

Παράλληλα, δεν αρνιόμαστε την κάπως υπερβάλλουσα τάσι ρεαλισμού και κάποια στοιχεία νατουραλισμού, αλλά, όπως έχουμε ξαναγράψει σε α΄ πρόσωπο: «το φίλμ του Γκίμπσον δεν έχει –για μένα- τεράστια ευαγγελικά κενά και το σπουδαιότερο, δεν με προσβάλλει ως χριστιανό πιστό (όπως συμβαίνει με τα περισσότερα ανάλογα κινηματογραφικά έργα του Χόλυγουντ ή άλλων ευρωπαϊκών παραγωγών με (εμφανή ή συγκεκαλυμμένη) αλλότρια θρησκευτική ή ιδεολογική στόχευσι».
Όποιος θέλει γλυκανάλατα καθωσπρεπικά εργάκια για μικρά παιδιά, δακρύβρεχτα μελό, ρόκ όπερες, διανοουμενίστικες προσεγγίσεις, εξυπνακίστικα σενάρια με προσωπικές αυθαιρεσίες κατά τα περίεργα γούστα μισοανώμαλων σκηνοθετών και σεναριογράφων (άθεων ή μάλλον αλλόθρησκων παραγωγών), ας πάει να παρακολουθήσει άλλα προϊόντα της έβδομης τέχνης (υπάρχουν καμμια πενηνταριά) με το ίδιο ή παρεμφερές θέμα, τα Πάθη του Χριστού...

Και επειδή στο Γιουτιούμπ παρακολουθούμε κάθε χρόνο το ίδιο «έργο», να διαγράφονται δηλαδή όλα τα σχετιζόμενα με το φίλμ βιντεάκια που τυχαίνει να διαλέγουμε για τις αναρτήσεις μας, αναδημοσιεύουμε σήμερα (ΟΣΟ ΑΚΟΜΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟ) το (πολύ καλής ποιότητας και πλήρες!) βίντεο που βρήκαμε εκεί. Και με την ευκαιρία θα προσθέσουμε (στην συνέχεια) και μια δεκάδα αξιοπερίεργα σχετικά με την ταινία!


TO ΦΙΛΜ ΣΕ BINTEO

The Passion of the Christ 2004 HD 720p (FULL MOVIE)

ΤΑ ΔΕΚΑ ΑΞΙΟΠΕΡΙΕΡΓΑ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ (Συνεχίζεται) (Under construction)

Χριστός Ανέστη! Με τρία αναστάσιμα μουσικά βίντεο (Τζών Ντέμπνεϋ, Χρόνης Αηδονίδης, Χρήστος Σαντικάι). Cristo è Risorto! Auguri con 3 diversi video musicali (J. Debney, Chronis Aidonidis, Chr. Santikai)

1. passion of the christ soundtrack - 15 resurrection
Για τον συνθέτη και την σύνθεσι έχουμε αναφερθή λίαν προφάτως – για να μην πούμε ξανά για την ταινία!


2. ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ (Chronis Aidonidis)
Χριστός Ανέστη, από τον Χρόνη Αηδονίδη
(Συνοδεύουν: Νεκταρία Καραντζή και Δημήτρης Βερύκιος)
CD Άφραστον Θαύμα (Legend/Lyra) και CD Επικράνθη (εκδ. Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος)


3. ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ~ Χρήστος Σαντικάϊ
Χριστός ανέστη εκ νεκρών 
θανάτω θάνατον πατήσας 
και τοις εν τοις μνήμασιν 
ζωήν χαρισάμενος!

Ξανά για την τρίγλωσση επιγραφή πάνω στον Σταυρό, το εβραϊστί τετραγράμματο ακρωνύμιο και τέσσερα βίντεο. Di nuovo sul Titulus Crucis "INRI" ed il film di Mel Gibson “The Passion of the Christ” (con 4 video)

Έχουμε ιστολογήση για το ζήτημα της επιγραφής που κρέμασαν οι Ρωμαίοι επι του Σταυρού του Χριστού μας με αφορμή την κριτική κατά της παράλειψης του σκηνοθέτη Μέλ Γκίμπσον της αναγραφής της στα ελληνικά σε σχετική σκηνή του κινηματογραφικού έργου του με τον τίτλο: «Τα Πάθη του Χριστού».
Γράφαμε μεταξύ άλλων:
«Παρατηρούμε λοιπόν ότι στην ταινία του Γκίμπσον η επι του Σταυρού επιγραφή είναι δίγλωσσος, αντί τρίγλωσση, όπως ρητά αναφέρει ο ευαγγελιστής Λουκάς. Και για κακή μας τύχη η γλώσσα που παραλείφθηκε είναι η Ελληνική. Η γλώσσα των Ευαγγελίων…»

Αυτό βέβαια το ζήτημα, δεν είναι παρά παρωνυχίδα μπροστά στην μέγιστη παράλειψι που έχει να κάνει με την γενικευμένη απουσία της ελληνικής γλώσσας. Ο κατα τα άλλα συμπαθής σκηνοθέτης και παραγωγός προτίμησε να πρωτοτυπήση στο έργο, ως γνωστόν σε όσους το είδαν, επιλέγοντας ως γλώσσα για μεν τους Ιουδαίους τα Αραμαϊκά για δε τους Ρωμαίους τα Λατινικά, παραβλέποντας την επιστημονική (και εν πολλοίς και καινοδιαθητική) αλήθεια ότι η Ελληνική είχε τεράστια διείσδυσι και παρουσία εκείνη την εποχή, σε όλα τα εδάφη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και μάλιστα στην Μέση Ανατολή.
Ίσως η επιλογή του αυτή δεν είναι άμοιρη της ομολογίας του ως –όπως λένε συντηρητικού- καθολικού.

 Ξαναδιαβάζοντας όμως το σημείο της ευαγγελικής περικοπής από το Κατά Ιωάννην 19ο κεφάλαιο (19-22) είμαστε αναγκασμένοι να σχολιάσουμε σε νέα βάσι:
19 ἔγραψε δὲ καὶ τίτλον ὁ Πιλᾶτος καὶ ἔθηκεν ἐπὶ τοῦ σταυροῦ· ἦν δὲ γεγραμμένον· ᾿Ιησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὁ βασιλεὺς τῶν ᾿Ιουδαίων. 20 τοῦτον οὖν τὸν τίτλον πολλοὶ ἀνέγνωσαν τῶν ᾿Ιουδαίων, ὅτι ἐγγὺς ἦν τῆς πόλεως ὁ τόπος ὅπου ἐσταυρώθη ὁ ᾿Ιησοῦς· καὶ ἦν γεγραμμένον ῾Εβραϊστί, ῾Ελληνιστί, Ρωμαϊστί. 21 ἔλεγον οὖν τῷ Πιλάτῳ οἱ ἀρχιερεῖς τῶν ᾿Ιουδαίων· μὴ γράφε, ὁ βασιλεὺς τῶν ᾿Ιουδαίων, ἀλλ' ὅτι ἐκεῖνος εἶπε, βασιλεύς εἰμι τῶν ᾿Ιουδαίων. 22 ἀπεκρίθη ὁ Πιλᾶτος· ὃ γέγραφα, γέγραφα.

 Αποδίδω το απόσπασμα απλοποιημένο:
19 Έγραψε λοιπόν και μια επιγραφή ο Πιλάτος και διέταξε να την βάλουν πάνω στον σταυρό. Έγραφε: Ιησούς ο Ναζωραίος Βασιλεύς των Ιουδαίων [ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙ: κατά σύμπτωσι η ελληνική επιγραφή έχει εκτός από επιγραμματικότητα καί επιπλέον μετρική συμπεριφορά που είναι πολύ κοντά καί στα προσωδιακά καί στα τονικά μέτρα της ελληνικής ποίησης!]
20 Αυτήν την επιγραφή πολλοί από τους Ιουδαίους την διάβασαν, καθόσον το σημείο όπου σταύρωσαν τον Χριστό, ήταν κοντά στην πόλι. Άλλωστε το κείμενο ήταν γραμμένο στα Εβραϊκά, στα Ελληνικά και στα Λατινικά.
21 Είπανε όμως οι αρχιερείς των Ιουδαίων στον Πιλάτο:
--Μην γράφεις «Βασιλεύς των Ιουδαίων», αλλά ότι «εκείνος είπε πως είναι βασιλιάς των Ιουδαίων».
Τους απάντησε ο Πιλάτος:
-- Ό,τι έγραψα, έγραψα!

Τι θέλω να πώ; Υπάρχει κάτι αξιοσημείωτο σχετικά με το ακρωνύμιο της επιγραφής!
Τα αρχικά γράμματα (λ.χ. καταλλήλως τονισμένα) δίνουν στα ελληνικά: ΙΝΒΙ
Στα Λατινικά: INRI. 
Τίποτα το περίεργο μέχρι εδώ.
Για να πάμε και στα Εβραϊκά:
Αν είναι αλήθεια ότι η λατινική επιγραφή "Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum" (κατά Ιωάννην «τίτλος» = Titulus) είναι η απόδοσι της ελληνικής επιγραφής και ότι αυτή αντιστοιχεί στην εβραϊκή μετάφρασι "YESHUA HANOZRI W(U)MELEKH HAJEHUDIM", με το ίδιο εννοιολογικό περιεχόμενο, τότε…
Τότε τα αρχικά γράμματα στην εβραϊκή θα ήσαν (πάντα με λατινικό μεταγραμματισμό) ακριβώς: YHWH !
Και τι μ’ αυτό;

Μα αυτό είναι το ιερώτατο τετραγράμματο των Εβραίων!
Η αποτελούμενη από 4 γράμματα λέξι-ταμπού, με την οποία είναι γραμμένο το προσωπικό –και απρόφερτο κατά τους ραββίνους - όνομα του Θεού στο εβραϊκά.
The term tetragrammaton (from Greek τετραγράμματον, meaning "four letters")[1][2] refers to the Hebrew theonym (Hebrew: יהוה‎) transliterated to the Latin letters YHWH.
 «Τὸ ἐπὶ τοῦ κυρίου ταττόμενον ἀνεκφώνητον ὄνομα διὰ τεσσάρων γράφεται στοιχείων» συνοψίζει ο Ευάγριος ο Ποντικός.

 Συνεπώς το αρκτικόλεξο της επι του Σταυρού Εβραϊκής επιγραφής, του Titulus Crucis, θα επιβεβαίωνε την θεότητα του Ιησού μας!!

Λέτε να εξηγείται έτσι γιατί θορυβήθηκαν οι Εβραίοι Αρχιερείς;

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Μετά την υποψία του τετραγράμματου, βρίσκουμε την ευκαιρία να ξαναπροβάλουμε από το ιστολόγιο τα τέσσερα κομμάτια (από τα δώδεκα) της ταινίας του Μέλ Γκίμπσον, της προπέρσινής μας ανάρτησης, τα οποία αποσύρθηκαν από το You Tube για λόγους copyright…

Α. Το 8ο μέρος 
“The passion of the Christ” (full movie) part 8/12
Β. Το 9ο μέρος The passion of the Christ part 9
Γ. Το 11ο μέρος The passion of the Christ part 11
Δ. Το 12ο μέρος "The Passion of Christ" Part 12/12 (Full Movie) part 12

Απ’ το σάουντρακ της ταινίας του Γκίμπσον «Τα Πάθη του Χριστού» τρία κομμάτια. Tre brani dalla colonna sonora del film di Mel Gibson “The Passion of the Christ” (di John Debney).

Την μουσική επένδυσι της πολύκροτης ταινίας του Μέλ Γκίμπσον «Τα Πάθη του Χριστού», την υπογράφει ο πολύ παραγωγικός αμερικανός συνθέτης Τζών Ντέμπνεϋ    (John Debney).

Τα περιεχόμενα δεκαπέντε κομμάτια της σύνθεσης:

Track listing

1. "The Olive Garden"
2. "Bearing the Cross"
3. "Jesus Arrested"
4. "Peter Denies Jesus"
5. "The Stoning"
6. "Song of Complaint"
7. "Simon is Dismissed"
8. "Flagellation / Dark Choir / Disciples"
9. "Mary Goes To Jesus"
10. "Peaceful But Primitive / Procession"
11. "Crucifixion"
12. "Raising The Cross"
13. "It Is Done"
14. "Jesus Is Carried Down"
15. "Resurrection"

Από το soundtrack αυτής της ταινίας που ήταν υποψήφιο και για το Όσκαρ καλύτερης πρωτότυπης μουσικής σύνθεσης σε ταινία το 2004, διαλέξαμε (επι του παρόντος) τρία κομμάτια:

1. passion of the Christ soundtrack - 6 song of complaint

(Βασισμένο σε ένα πολύ παλιό λαϊκό αρμένικο άσμα που λέγεται 'Dle Yaman'. Παίζεται με το Duduk, ένα αρχαίο αρμένικο μουσικό όργανο που θεωρείται 3.000 ετών)

 2. passion of the Christ soundtrack - 11 crucifixion

3. passion of the Christ soundtrack - 9 Mary goes to Jesus