Εκρηκτικό επεισόδιο στη Βουλή ανάμεσα στη Ζωή Κωνσταντοπούλου και τον Δημήτρη Καιρίδη
1
"Σφοδρή προσωπική σύγκρουση σημειώθηκε στην Ολομέλεια της Βουλής ανάμεσα στη Ζωή Κωνσταντοπούλου και τον κοινοβουλευτικό εκπρόσωπο της Νέας Δημοκρατίας Δημήτρη Καιρίδη, με βαριές κατηγορίες εκατέρωθεν και αλλεπάλληλες αναφορές ακόμη και στη Χρυσή Αυγή. "
[Σ.Σ. Εγώ εν τω μεταξύ, ψάχνω να βρώ εκείνες τις "ωραίες" τοποθετήσεις του Καθηγητή Καιρίδη στο Σεμινάριο, το 2018 για "εθνογένεση", για "μυθοπλασία", για "γενοκτονίες"...]
Η Βουλή δεν είναι τσιφλίκι κανενός: κρύβεστε πίσω από το μικρόφωνο, η δημοκρατία μικραίνει
[Ακολουθεί κοπυπάστημα (copy-paste) όχι ακριβώς απο το επίσημο κανάλι της ΠΛΕΥΣΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Youtube, αλλά απο το ΤΥΡΝΑΒΟΣ PRESS : ]
Η σημερινή σύγκρουση της Ζωής
Κωνσταντοπούλου με το προεδρείο, στη
συζήτηση για το νομοσχέδιο περί
διοικητικής συνεργασίας στον τομέα της
φορολογίας, δεν ήταν ένα ακόμη επεισόδιο
κοινοβουλευτικής έντασης. Ήταν η ωμή
εικόνα μιας Βουλής που κάθε τόσο θυμάται
τον Κανονισμό όχι ως πλαίσιο δημοκρατικής
λειτουργίας, αλλά ως εργαλείο φίμωσης.
Το νομοσχέδιο
αφορά την ενσωμάτωση των Οδηγιών
2023/2226 και 2025/872, με τροποποιήσεις στην
Οδηγία 2011/16/ΕΕ για τη διοικητική συνεργασία
στη φορολογία, ενώ η δημόσια διαβούλευση
είχε ολοκληρωθεί στις 14 Απριλίου 2026.
Στη σχετική γνώμη της Ο.Κ.Ε. περιγράφονται
ρυθμίσεις για αυτόματη ανταλλαγή
πληροφοριών, φορολογικά δεδομένα,
κρυπτοστοιχεία, πρόστιμα και λοιπές
διατάξεις. Όμως η πολιτική ουσία της
ημέρας δεν περιορίστηκε στο περιεχόμενο
του νομοσχεδίου. Μεταφέρθηκε στο ίδιο
το ερώτημα: ποιος δικαιούται να μιλά,
για πόσο, και με ποιους όρους μέσα στο
Κοινοβούλιο;
Η Κωνσταντοπούλου
κατήγγειλε ότι ζήτησε να ανανεωθεί ο
χρόνος της και βρέθηκε αντιμέτωπη με
το προεδρείο, με τον Γιώργο Γεωργαντά
στην έδρα. Η φράση «το μικρόφωνο δεν σας
κάνει περισσότερο άντρα» συμπύκνωσε
την ένταση μιας αντιπαράθεσης που ξέφυγε
από την τυπική διαδικαστική διαφωνία
και άγγιξε τον πυρήνα της εξουσίας: όταν
η έδρα διαχειρίζεται τον λόγο σαν
πειθαρχικό μέσο, η κοινοβουλευτική
διαδικασία καταντά σκηνικό επιβολής.
Ακόμη πιο
αιχμηρή ήταν η επίθεση προς τη Ντόρα
Μπακογιάννη, με αφορμή παρεμβάσεις την
ώρα που μιλούσε η πρόεδρος της Πλεύσης
Ελευθερίας. Η εικόνα είναι γνωστή και
επαναλαμβανόμενη: διακοπές, ειρωνείες,
φωνές από τα έδρανα, και στο τέλος μια
επίκληση της «τάξης» από εκείνους που
ανέχονται την αταξία όταν τους εξυπηρετεί.
Αυτό δεν είναι αυστηρότητα. Είναι
επιλεκτική πειθαρχία.
Στο κέντρο
της σύγκρουσης βρέθηκε και η ένσταση
συνταγματικότητας. Η Κωνσταντοπούλου
παρουσίασε την ένσταση όχι ως τέχνασμα
καθυστέρησης, αλλά ως θεσμικό εργαλείο
της αντιπολίτευσης. Και εδώ είναι το
κρίσιμο σημείο: σε μια σοβαρή κοινοβουλευτική
δημοκρατία, η ένσταση αντισυνταγματικότητας
δεν αντιμετωπίζεται ως ενοχλητικό
εμπόδιο. Αντιμετωπίζεται ως δικλείδα
ελέγχου. Όταν η πλειοψηφία βαφτίζει
κάθε ένσταση «πρόσχωμα», τότε δεν
υπερασπίζεται την ταχύτητα της
νομοθέτησης· υπονομεύει τον έλεγχο της
εξουσίας.
Η αναφορά
στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και η φράση
«αυτή τη δημοκρατία έχετε;» ανέβασαν
ακόμη περισσότερο τους τόνους. Όμως η
ουσία παραμένει: η δημοκρατία δεν
κρίνεται από τα πανηγυρικά λόγια, ούτε
από τις επετειακές δηλώσεις. Κρίνεται
όταν ένας βουλευτής της αντιπολίτευσης
ζητά χρόνο, καταθέτει ένσταση, επιμένει
σε διαδικαστικό δικαίωμα και η αίθουσα
αποφασίζει αν θα τον ακούσει ή θα τον
συνθλίψει με φωνές και κουδούνια.
Στη συνέχεια,
η παρέμβαση του Δημήτρη Καιρίδη κινήθηκε
στην ακριβώς αντίθετη λογική. Μίλησε
για «ταλαιπωρία» των βουλευτών και
κατηγόρησε την Κωνσταντοπούλου ότι
βάζει συνεχώς προσχώματα και καταγγέλλει
τα πάντα ως αντισυνταγματικά. Το
επιχείρημα είναι πολιτικά βολικό, αλλά
θεσμικά φτωχό. Η ταλαιπωρία των βουλευτών
δεν μπορεί να μπαίνει πάνω από τον
κοινοβουλευτικό έλεγχο. Η Βουλή δεν
είναι γραφείο διεκπεραίωσης. Δεν υπάρχει
για να περνούν τα νομοσχέδια γρήγορα
και αθόρυβα. Υπάρχει για να ελέγχει, να
συγκρούεται, να φωτίζει και να εκθέτει.
Αν η κυβέρνηση
θεωρεί ότι όλα είναι «ψεύδη», ας απαντήσει
επί της ουσίας. Αν θεωρεί ότι η Ελλάδα
είναι κράτος δικαίου, ας το αποδείξει
με αντοχή στον έλεγχο, όχι με εκνευρισμό
απέναντι σε κάθε ένσταση. Γιατί κράτος
δικαίου δεν σημαίνει «η πλειοψηφία
αποφασίζει και οι υπόλοιποι σωπαίνουν».
Σημαίνει ότι ακόμη και η πλειοψηφία
δεσμεύεται από κανόνες, Σύνταγμα και
διαδικασίες.
Το σημερινό
επεισόδιο δείχνει κάτι βαθύτερο από
μια προσωπική σύγκρουση. Δείχνει μια
Βουλή που συχνά λειτουργεί σαν πεδίο
αριθμητικής κυριαρχίας και όχι σαν
χώρος δημοκρατικής λογοδοσίας. Και όσο
το προεδρείο εμφανίζεται να μετρά τον
χρόνο της αντιπολίτευσης με το
δευτερόλεπτο, αλλά να ανέχεται την
πολιτική βαβούρα όταν προέρχεται από
τα ισχυρά έδρανα, τόσο η εικόνα θα γίνεται
πιο βαριά.
Η κατάπτωση
δεν βρίσκεται στη φωνή που διαμαρτύρεται.
Βρίσκεται στην εξουσία που δεν αντέχει
να ακούει.
Ο Μίκης Θεοδωράκης το 1981βουλευτής τότε
του ΚΚΕ αποδέχθηκε πρότασι του ΓιασέρΑραφάτ
“ να συνθέσει
έναν ύμνο για την ΟΑΠ, ο οποίος θα προταθεί
να αποτελέσει τον επίσημο ύμνο του
Παλαιστινιακού Κράτους, όταν επιτευχθεί
η επίσημη ίδρυσή του.”
Πράγμα που ο Μίκης το αποδέχθηκε και το παρουσίασε στους ενθουσιασμένους Παλαιστινίους και τον ίδιο τον Αραφάτ το 1982 (στην Βηρυτό)!
Τούρκος πολίτης, Πόντιος ελληνικής
καταγωγής, διωκόμενος δικαστικά στην
Τουρκία ήλθε στην Ελλάδα παράνομα.
Αναζήτησε στην Ελλάδα τους συγγενείς
του, τους βρήκε κάπου στην Β. Ελλάδα
(Δράμα, Σέρρες). Ζήτησε άσυλο, (όλ’ αυτά
προ τριετίας) του το αρνήθηκαν, επανήλθε
και τώρα κινδυνεύει/σκέφτονται να τον
...απελάσουν!
Η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος
ενημερώθηκε για την δυσμενή εξέλιξη
που είχε και η δεύτερη αίτηση παροχής
ασύλου στον Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί.
Παράλληλα με την απόρριψη της αίτησης,
εκδόθηκε διαταγή υποχρεωτικής επιστροφής
του στην Τουρκία εντός 30 ημερών.
Η περίπτωση
του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί δεν είναι
μία τυπική διοικητική υπόθεση αίτησης
ασύλου. Πρόκειται για έναν άνθρωπο
ποντιακής καταγωγής, ο οποίος μετά από
αναζήτηση και αφού βρήκε τις ελληνικές
ρίζες της οικογένειας του, τις ανέδειξε
δημόσια και βαπτίστηκε Χριστιανός
Ορθόδοξος. Στη συνέχεια ανέπτυξε ανοιχτή,
διαρκή και τεκμηριωμένη δράση υπέρ:
• της
αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ελλήνων
του Πόντου, Αρμενίων και Ασσυρίων,
• των
δικαιωμάτων των λαών και της ιστορικής
αλήθειας.
Η δράση αυτή
είχε ως αποτέλεσμα την ποινική του δίωξη
στην Τουρκία, τη σύλληψη και την φυλάκιση
επί πενταετία, με εκκρεμείς κατηγορίες
εις βάρος του. Ο ίδιος έχει ήδη βιώσει
συνθήκες κράτησης και γνωρίζει απολύτως
τι τον αναμένει σε περίπτωση επιστροφής
του.
Η Παμποντιακή
Ομοσπονδία Ελλάδος παρεμβαίνει δημόσια
στην υπόθεση του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί,
ο οποίος βρίσκεται στην Ελλάδα από το
2019 και θεωρεί αυτονόητο ότι στην περίπτωσή
του συντρέχουν σοβαροί λόγοι πολιτικής
και εθνοτικής δίωξης, καθώς και
αντικειμενικός κίνδυνος για τη σωματική
του ακεραιότητα και το δικαίωμά του σε
δίκαιη δίκη.
Την ίδια
στιγμή, είναι γνωστό ότι η Τουρκία
απαγορεύει την είσοδο στη χώρα της σε
Έλληνες ποντιακής καταγωγής και
ερευνητές, ακριβώς επειδή μιλούν για
το ζήτημα της Γενοκτονίας.
Είναι,
επομένως, τουλάχιστον αντιφατικό η
Ελλάδα να εξετάζει την επιστροφή στην
Τουρκία ενός ανθρώπου που διώκεται
ακριβώς για τους ίδιους λόγους.
Η υπόθεση
του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί δεν αφορά
μόνο ένα πρόσωπο. Αφορά:
• το δικαίωμα
αυτοπροσδιορισμού των εξισλαμισμένων
και εκτουρκισμένων Ποντίων,
• την ελευθερία
ιστορικής μνήμης και έκφρασης και
• την ηθική
και νομική υποχρέωση της Ελληνικής
Πολιτείας να προστατεύει πρόσωπα που
κινδυνεύουν για τις πεποιθήσεις και
την καταγωγή τους.
Η Παμποντιακή
Ομοσπονδία Ελλάδος δηλώνει ρητά ότι:
.
Στέκεται δημόσια και απερίφραστα στο
πλευρό του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί.
Αναλαμβάνει την πλήρη νομική του
υποστήριξη και την όποια οικονομική
επιβάρυνση προκύψει, για την άσκηση
προσφυγής κατά της απόφασης.
Θα παρακολουθεί θεσμικά κάθε στάδιο
της διαδικασίας.
.
Η Ομοσπονδία
βρίσκεται σε θεσμική επικοινωνία με το
Υπουργείο Μετανάστευσης και Ασύλου και
λαμβάνει υπόψη τις δημόσιες τοποθετήσεις
της πολιτικής ηγεσίας περί διερεύνησης
της υπόθεσης.
Η Παμποντιακή
Ομοσπονδία Ελλάδος ζητά από το Υπουργείο
Μετανάστευσης και Ασύλου να επανεξετάσει
την υπόθεση με τη βαρύτητα που της
αναλογεί και να προβεί στις απαραίτητες
ενέργειες ώστε να του παραχωρηθεί
πολιτικό άσυλο, λαμβάνοντας υπόψη το
σύνολο των πραγματικών περιστατικών,
της δημόσιας δράσης του και του κινδύνου
που αντιμετωπίζει.
.
Η Ελλάδα δεν
μπορεί να εμφανίζεται αδιάφορη όταν
ένας Πόντιος, που μιλά δημόσια για τη
Γενοκτονία και την ιστορική αλήθεια,
κινδυνεύει να επιστραφεί στη χώρα όπου
διώκεται ακριβώς για αυτό.
Για εμάς, το
ζήτημα αυτό δεν είναι απλώς νομικό.
Είναι βαθιά ιστορικό, ηθικό και εθνικό.
Ο Πόντος δεν είναι μόνον παρελθόν. Είναι
παρόν και μέλλον. Είναι ευθύνη.
Η Παμποντιακή
Ομοσπονδία Ελλάδος θα προβεί περαιτέρω
σε κάθε αναγκαία θεσμική και νομική
ενέργεια για την προστασία και την
οριστική δικαίωση του Γιάννη Βασίλη
Γιαϊλαλί.
Άλλη φορά θα βρώ κάτι για το άλλο θέμα,
το οτι το Ισραήλ και μεγάλο ποσοστό των
εκεί κατοικούντων Εβραίων είναι υπέρ
της Γενοκτονίας (των Παλαιστινίων). Τώρα περιορίζομαι έστω
κι αν φτάνω στα όρια της σάτιρας (του
τίτλου), να αναδημοσιεύσω σημερινό
δημοσίευμα στο LIFO. (Απο
το AL JAZEERA, όπως
γράφει)
.........................................
(ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΙΣ)
Το Ισραήλ
χρησιμοποίησεόπλαπου αποτέφρωσαν
χιλιάδες Παλαιστίνιους στη Γάζα
(Η φωτογραφία: Φωτ. αρχείου: ΕΡΑ )
Έρευνα του Al Jazeera αποκαλύπτει πώς τα
θερμικά και θερμοβαρικά όπλα που
προμήθευσε η Αμερική στο Ισραήλ, με
θερμοκρασία καύσης 3.500 °C, δεν άφησαν
κανένα ίχνος από σχεδόν 3.000 Παλαιστινίους
στη Γάζα.
Την 10η Αυγούστου 2024, η Yasmin Mahani
περπατούσε ανάμεσα στα ερείπια του
σχολείου al-Tabin στην πόλη της Γάζας,
αναζητώντας τον γιο της, Saad. Βρήκε τον
σύζυγό της να ουρλιάζει, αλλά από
τον Saad δεν υπήρχε κανένα ίχνος.
«Μπήκα στο
τζαμί και βρήκα τον εαυτό μου να πατάω
πάνω σε σάρκα και αίμα», είπε η Μαχάνι
στο Al Jazeera Arabic για μια έρευνα που μεταδόθηκε
τη Δευτέρα. Έψαξε σε νοσοκομεία και
νεκροτομεία για μέρες. «Δεν βρήκαμε
τίποτα από τον Saad. Ούτε καν ένα πτώμα
για να θάψουμε. Αυτό ήταν το πιο
δύσκολο».
Η Mahani είναι
μία από τους χιλιάδες Παλαιστινίους
των οποίων οι αγαπημένοι έχουν
απλά εξαφανιστεί κατά τη διάρκεια του
γενοκτονικού πολέμου του Ισραήλ στη
Γάζα, ο οποίος έχει σκοτώσει
περισσότερους από 72.000 ανθρώπους.
Σύμφωνα με
την έρευνα του ενημερωτικού μέσου, «The
Rest of the Story», οι ομάδες Πολιτικής Άμυνας
στη Γάζα έχουν καταγράψει 2.842
Παλαιστίνιους που «εξαφανίστηκαν» από
την έναρξη του πολέμου τον Οκτώβριο του
2023, χωρίς να αφήσουν πίσω τους
τίποτα άλλο παρά αίμα και μικρά κομμάτια
σάρκας.
Εμπειρογνώμονες
και μάρτυρες απέδωσαν αυτό το φαινόμενο
στη συστηματική χρήση από το Ισραήλ
διεθνώς απαγορευμένων θερμικών και
θερμοβαρικών όπλων, που συχνά αναφέρονται
ως βόμβες
κενού, ικανά να παράγουν
θερμοκρασίες που υπερβαίνουν τους 3.500
βαθμούς Κελσίου
Οι αριθμοί
των νεκρών που εξαφανίστηκαν
Ο αριθμός
2.842 δεν είναι εκτίμηση, αλλά το αποτέλεσμα
σκληρής εγκληματολογικής λογιστικής
από την Πολιτική Άμυνα της Γάζας κλπ
ο διαχειριστής του Neospalamedes είναι εναντίον της εσχάτως πολυδιαφημιζομένης -προωθουμένης μεθόδου και όπως οι μεγάλοι ποιητές μας, Σολωμός, Κάλβος, Παλαμάς (και πάνω απ' όλους ο Καβάφης), προτιμά την παραδοσιακή ταφή και τον τάφο...
Κάποτε συνέχεε, όπως οι περισσότεροι σήμερα, την αποτέφρωσι με την καύσι. Τελευταία βγαίνει δημόσια και καταγγέλλει την μέθοδο, αλλά και την απο κάθε πλευρά υποκρισία: Απο τη μιά: Πόσο φτάνει να στοιχίζει ένας τάφος; Κι απο την άλλη: Ποιό είναι το "περιβαλλοντικό αποτύπωμα" της αποτέφρωσης;
Επιτέλους, (…) η παραδοσιακά
αριστεροκρατούμενη συνδικαλιστική
εκπροσώπησι των Εκπαιδευτικών Μ.Ε. δέν
φοβάται μήπως, βάζοντάς τα με το Ισραήλ,
κατηγορηθεί για “αντισημιτισμό”.
Αποτέλεσμα: (για μια ακόμα φορά τελευταία)
ο υποφαινόμενος διαχειριστής συνασπίζεται!
ΤΟ ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΗΣ ΕΛΜΕ
Χαλκίδα 2.10.2025
ΨΗΦΙΣΜΑ
Καταγγέλλουμε την επίθεση των ενόπλων δυνάμεων του κράτους-δολοφόνου του Ισραήλ ενάντια στον στολίσκο Global Sumud Flotilla, μεταξύ αυτών και στα πλοία της ελληνικής αποστολής, που μετέφερε ανθρωπιστική βοήθεια στον μαρτυρικό λαό της Γάζας. Η νέα αυτή εγκληματική ενέργεια του Ισραήλ αποτελεί συνέχεια της γενοκτονίας σε βάρος του Παλαιστινιακού λαού. Το κράτος-δολοφόνος κλιμακώνει το μακελειό στη Γάζα και εντείνει την επιθετικότητά του και στη Δυτική Όχθη, σπέρνοντας καθημερινά θάνατο και καταστροφή. Αποθρασύνεται από τα σχέδια και τη στήριξη των ΗΠΑ, της ΕΕ και των κυβερνήσεων που κάνουν πλάτες στα εγκλήματα του για τα συμφέροντα των μονοπωλίων στην περιοχή, υπονομεύοντας κάθε δυνατότητα για ένα βιώσιμο και ανεξάρτητο Παλαιστινιακό κράτος. Τεράστιες είναι και οι ευθύνες της κυβέρνησης της ΝΔ, που παρά τις εκκλήσεις δεν έκανε τίποτα για
την προστασία του ελληνικού πληρώματος, επιμένοντας στη στρατηγική συμμαχία με το κράτος- σφαγέα του Ισραήλ. Αρνείται επίμονα να εφαρμόσει την ομόφωνη απόφαση της Βουλής (2015) και
να προχωρήσει στην αναγνώριση του κράτους της Παλαιστίνης. • Να απελευθερωθούν τώρα τα πληρώματα και να εξασφαλιστεί η ασφαλής προσέγγιση του στολίσκου στην Γάζα, ώστε να παραδοθεί η ανθρωπιστική βοήθεια. • Να σταματήσει εδώ και τώρα η γενοκτονία του Παλαιστινιακού λαού. • Να διακοπεί κάθε στρατιωτική, πολιτική και οικονομική συνεργασία με το κράτος-δολοφόνο του Ισραήλ. Καλούμε κάθε συνάδελφο και συναδέλφισσα να συμμετέχει στις συγκεντρώσεις και να δυναμώσει την αλληλεγγύη του στον παλαιστινιακό λαό. Λευτεριά στην Παλαιστίνη!
Καλό θα ήταν
νά έκανε κάποιος μια μεταγλώττισι σ΄
αυτό το δυνατό βίντεο-μαρτυρία.
Προς ώρας
εγώ να δηλώσω πως ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΩ το
Αμερικανο-ισραηλινό “Great
Trust”.
Δεν συμφωνώ
με τον συμπαθή Πεζοναύτη και ούτε
ασπάζομαι την δογματική ερμηνεία-επιφανειακή αιτιολόγησι
ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ απο κάποιους συνομιλητές
μου, οτι δηλαδή “ALL IS ABOUT
MONEY”.
Σε μεγάλο
ποσοστό σχετίζονται μέν, αλλά, άλλο το
ΧΡΗΜΑ και άλλο ο ΜΑΜΩΝΑΣ !.
(…)
Άλλοτε, άλλα!
...
Υ.Γ.: Και δύο βιντεάκια bonusσ’
αυτούς που αμφισβητούν τον Πεζοναύτη
και (όταν δέν παίρνουν κατ’ ευθείαν
γραμμή απο τους εντολοδόχους των IDF,
AIPAC ή των απανταχού Σιωνιστικών
Κέντρων), λατρεύουν τα πουλημένα ΜΜΕ
παγκοσμίως.
1. Όχι Έγκλημα
Πολέμου; Investigating war crimes in Gaza
Israel destroys buildings in Gaza City after warning residents to
leave
1
Κοντεύουμε στο κλείσιμο διετίας αυτού
του Εγκλήματος κατά της Ανθρωπότητας,
το οποίο κάποιοι εξακολουθούν αδιάντροπα
να το αποκαλούν πόλεμο…
Έχω ‘δή
χιλιάδες μαρτυρίες και έχω δεκάδες
υποθέματα μαζέψει απο δώ κι απο κεί, ως
υλικό για ανάρτησι, στο τάμπλετ μου…
Αφόρμησι μου
δίνει απόψε η σημερινή παρακολούθησι
του (δεύτερου απο τα 3) βίντεο που στην συνέχεια παραθέτω. Αυτής της θαρραλέας μαρτυρίας του
Αμερικανού στρατιώτη, σκληρός πεζοναύτης, ο οποίος παραιτήθηκε
πρόσφατα μετά τις φρικτές προσωπικές
εμπειρίες που αποκόμισε κατα την προ διμήνου υπηρέτησί του στην Αμερικάνικη ειδική στρατιωτική
αποστολή στην Γάζα, “ανθρωπιστικής βοήθειας”, και μετά τις τεκμηριωμένες διαμαρτυρίες
του στους ανωτέρους του. {Αξίζει να παρακολουθήσει κάποιος και το ανάλογο Youtube βίντεο : https://www.youtube.com/watch?v=57htMYk4UqM}
Θυμίζω την
παλιά ανάρτησι στο Ιστολόγιο με την αυτοπυρπόλησι του Αμερικανού που
αποσιωπήθηκε και λογοκρίθηκε. Με μια
μικρή δόσι ενοχής δηλώνω πως δέν επανήλθα
αμέσως στο θέμα (μετά απο ειδοποίησι
που έλαβα…), αλλά κάποια στιγμή ελπίζω
να βρώ και να ολοκληρώσω το ημιτελές
ποίημα που σχεδίασα για αυτόν τόν
Άνθρωπο, τον αφανή Ήρωα που με την
αποτρόπαια, την εκτός λογικής πράξι του, επιχείρησε να διασώσει την τιμή την
δική του, της χώρας του, αλλά και ολόκληρης
της Δυτικής Κοινωνίας...
.
ΒΙΝΤΕΟ 2:
Former U.S. Special Ops: What I Saw in Gaza
Πρίν το τελευταίο και πιο πρόσφατο βίντεο (όλα διαθέτουν -αν
το ψάξετε- υποτιτλισμό) παραθέτω (αναδημοσιεύοντας) τό ξένο κείμενο.
Το πρωί της
Τετάρτης 10 Σεπτεμβρίου, ο ισραηλινός
στρατός ανακοίνωσε μέσω γραπτού μηνύματος
τον επικείμενο βομβαρδισμό του αποθετηρίου
που στεγάζει τη μεγαλύτερη αρχαιολογική
συλλογή στη Λωρίδα της Γάζας. Στους
ενοίκους δόθηκε μισή ώρα για να φύγουν.
Από Gwen Breës,
16 Σεπτεμβρίου 2025
'
Αυτό το
αποθετήριο {ΣΣ ο ξένος συντάκτης αναφέρεται σε κτίριο Πολιτισμικής μνήμης, ισοδύναμο με ΜΟΥΣΕΙΟ)], που βρίσκεται στη γειτονιά
Ριμάλ της πόλης της Γάζας, θεωρητικά
προστατεύεται από τη Σύμβαση της Χάγης
για την Πολιτιστική Κληρονομιά. Υπό τη
διαχείριση της Γαλλικής Βιβλικής και
Αρχαιολογικής Σχολής της Ιερουσαλήμ
(ÉBAF) και υπό γαλλική δικαιοδοσία, είναι
γνωστό στον ισραηλινό στρατό. Οι
στρατιώτες του εισήλθαν σε αυτό τον
Ιανουάριο του 2024, φροντίζοντας να
προσκαλέσουν τον αναπληρωτή διευθυντή
της Ισραηλινής Αρχής Αρχαιοτήτων.
Δημοσίευσε επίσης ένα σύντομο βίντεο
των συλλογών - κεραμικά, ψηφιδωτά,
μεταλλικά εργαλεία - συνοδευόμενο από
μια ενθουσιώδη φούσκα ομιλίας: "ΟΥΑΟΥ!"
Φήμες λένε ότι ορισμένα κομμάτια κλάπηκαν
στη συνέχεια για να εκτεθούν σε μια
μικρή προθήκη στο ισραηλινό κοινοβούλιο.
Ο επίσημος
λόγος για τον οποίο διατάχθηκε η
κατεδάφιση της αποθήκης του EBAF ήταν ότι
βρισκόταν στον κάτω όροφο ενός δεκαώροφου
κτιρίου κατοικιών: όλα τα ψηλά κτίρια
θεωρούνται από το Ισραήλ πιθανά
παρατηρητήρια της Χαμάς.
Όταν η ομάδα
EBAF έλαβε την προειδοποίηση, ειδοποίησε
αμέσως το Γενικό Προξενείο της Γαλλίας,
την UNESCO και τον Λατίνο Πατριάρχη
Ιεροσολύμων, οι οποίοι παρενέβησαν για
να προσπαθήσουν να αναστείλουν την
επίθεση. Ο εκπρόσωπος του ισραηλινού
στρατού απάντησε: «Στο πλαίσιο των
προσπαθειών να επιτραπεί στους κατοίκους
και στους διεθνείς οργανισμούς να
ταξιδέψουν στη νότια Λωρίδα της Γάζας,
η μεταφορά των αποθηκών της διεθνούς
κοινότητας και του περιεχομένου τους
εγκρίνεται».
Το Ισραήλ
παραχώρησε γενναιόδωρα μια σύντομη
αναστολή πριν βομβαρδίσει το κτίριο.
Στις 11 Σεπτεμβρίου, η ομάδα του EBAF διέσωσε
βιαστικά ό,τι μπορούσε από τα 180 κυβικά
μέτρα αντικειμένων από τρεις δεκαετίες
ανασκαφών — η εκ νέου ανακάλυψη του
παρελθόντος της Γάζας, όπως τα ερείπια
του αρχαίου ελληνικού λιμανιού της
Άνθεας ή η ρωμαϊκή νεκρόπολη του
Άρντ-αλ-Μοχάρμπιν, ξεκίνησε το 1995, μετά
τις Συμφωνίες του Όσλο.Τα πιο πολύτιμα
αντικείμενα μεταφέρθηκαν σε μία από
τις τρεις εκκλησίες της πόλης της Γάζας,
με την ελπίδα ότι θα γλίτωνε από τις
βόμβες. Πρόσφατα, η ομάδα του Συσσιτίου
της Γάζας εξήγησε ότι ακολουθεί παρόμοια
τακτική, οργανώνοντας τις διανομές
δεμάτων τροφίμων σε μια εκκλησία, το
μόνο μέρος όπου εξακολουθεί να πιστεύει
ότι μπορεί να γλιτώσει από τους πυραύλους.
Αλλά οι
αρχαιολόγοι αντιμετώπισαν αμέτρητα
εμπόδια: βομβαρδισμούς, έλλειψη χρόνου,
έλλειψη φορτηγών, κατεστραμμένους
δρόμους, μη διαθέσιμα υλικά συσκευασίας,
κινδύνους λεηλασίας ή ατυχημάτων, για
να μην αναφέρουμε μια ομάδα που είχε
εξαντληθεί από την έλλειψη τροφίμων,
πόσιμου νερού και ιατρικής περίθαλψης.
Σε τόσο
σύντομο χρονικό διάστημα, δεν μπόρεσαν
να σωθούν όλα τα χιλιάδες αρχαιολογικά
αντικείμενα. «Πολλά ήταν σπασμένα ή
χαμένα, αλλά είχαν φωτογραφηθεί ή
σχεδιαστεί, έτσι ώστε οι επιστημονικές
πληροφορίες να διατηρηθούν», εξηγεί ο
αρχαιολόγος Ρενέ Έλτερ. «Αυτό μπορεί
να είναι το μόνο ίχνος που έχει απομείνει
από την αρχαιολογία της Γάζας... σε
βιβλία, δημοσιεύσεις, βιβλιοθήκες».Η
Λωρίδα της Γάζας, που βρίσκεται στο
σταυροδρόμι της Αφρικής, της Ασίας, της
Αμερικής, της Ανατολής και της Δύσης,
κατοικείται συνεχώς από την Εποχή του
Χαλκού. Από τις 7 Οκτωβρίου 2023, ο ισραηλινός
στρατός έχει ήδη καταστρέψει ολοσχερώς
ή εν μέρει σχεδόν το 65% των μνημείων
πολιτιστικής κληρονομιάς εκεί -
θρησκευτικά κτίρια, μουσεία, ιστορικά
κτίρια, αρχαιολογικούς χώρους, μνημεία
και άλλα. Σύμφωνα με τον Hamdan Taha, συντονιστή
του Προγράμματος Ιστορίας και Κληρονομιάς
της Παλαιστίνης, που συνδέεται με την
UNESCO, το Ισραήλ στοχεύει σκόπιμα
αρχαιολογικούς χώρους. Αυτή είναι η
περίπτωση του Παλατιού Πασά, που χτίστηκε
τον 13ο αιώνα και το οποίο βομβαρδίστηκε
ταυτόχρονα με το Τζαμί Αλ-Ομάρι, το Gold
Souk και το Χαμάμ Σάμρα - τα σημαντικότερα
ιστορικά μνημεία στην Παλιά Πόλη της
Γάζας. Αυτό ισχύει και για σχεδόν όλα
τα 1.244 τζαμιά σε όλο τον θύλακα.
Από την
επανέναρξη των επιθέσεων στην πόλη της
Γάζας τον Αύγουστο, τουλάχιστον 1.000
κτίρια έχουν κατεδαφιστεί. Η επίθεση
επικεντρώνεται επί του παρόντος στην
βίαιη εκτόπιση των κατοίκων στα νότια
του θύλακα και στην προτεραιότητα σε
πολυώροφα κτίρια. Αλλά οι ισραηλινές
στρατηγικές δεν προκαλούν πλέον έκπληξη:
όλα τα κτίρια θα κατεδαφιστούν συστηματικά
έως τις 7 Οκτωβρίου, την ημερομηνία που
έχει συμβολικά ορίσει το Ισραήλ για να
«ολοκληρώσει τη δουλειά».Εκτός κι αν
συμβεί ένα θαύμα της τελευταίας στιγμής,
η πόλη της Γάζας θα είναι τότε μια άδεια,
ισοπεδωμένη περιοχή, όπου -όπως υποδηλώνει
το επεισόδιο στην αποθήκη του EBAF- θα
απομείνουν μόνο τρεις εκκλησίες. Και
μερικά λείψανα χριστιανικού πολιτισμού...
που το Ισραήλ θα μπορούσε να προσπαθήσει
να εκθέσει στο κοινοβούλιο του ή σε μία
από τις πόλεις που καθοδηγούνται από
τεχνητή νοημοσύνη και την οποία σχεδιάζει
να χτίσει πάνω στα ερείπια μιας χιλιετούς
ιστορίας.
Gwen Breës, δημοσιογράφος από τις Βρυξέλλες,
σκηνοθέτης ντοκιμαντέρ και συνιδρυτής
του Cinéma Nova στις Βρυξέλλες
=
(Πηγές: The
Guardian, Haaretz, RFI, περιοδικό Terre Sainte, The
Conversation)
“Ημέρα παγκόσμιας δράσης για την
Παλαιστίνη! Συγκέντρωση αλληλεγγύης
στον Παλαιστινιακό λαό”
Ο Admin
δεν μπόρεσε να πάει στην εν λόγω
συγκέντρωσι, αλλά με παρρησία
ομολογεί πως για μια ακόμα φορά (μία
στις τόσες) συμφωνεί σχεδόν απόλυτα με
την ανακοίνωσι – πρόσκλησι της ΕΛΜΕ.
Γι αυτόν τον λόγο και αναδημοσιεύει ολοκληρο το
κείμενο της ανακοίνωσης!
Ημέρα
παγκόσμιας δράσης για την Παλαιστίνη!
Συγκέντρωση αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό
λαό
Κυριακή 15 Ιουνίου, 7μμ, όλες όλοι
στο συλλαλητήριο στο Σύνταγμα!
Η ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ και η ΦΡΙΚΗ με αριθμούς
·
Έχουν δολοφονηθεί πάνω από 14.500 είναι
παιδιά, ενώ
πάνω από 35.000 παιδιά έχουν τραυματιστεί.
·
Πάνω από 35.000 παιδιά έχουν χάσει είτε
τον έναν είτε και
τους δύο γονείς
·
Οι μισοί από τους 1.900.000 εσωτερικά εκτοπισμένους
στη
Λωρίδα της Γάζας είναι παιδιά.
·
Περισσότερα από 71.000 παιδιά ηλικίαςαπό 0,5 έως 5 ετών
παρουσιάζουν συμπτώματα οξύ
υποσιτισμού.
·
Τουλάχιστον 57 παιδιά έχουν πεθάνει από
υποσιτισμό από
τον Μάιο του 2025, σύμφωνα με τον
ΠΟΥ.
Να σταματήσει
η γενοκτονία του Παλαιστινιακού λαού
Να σπάσει
ο αποκλεισμός της Γάζας
Να διακοπεί
κάθε σχέση (οικονομική, στρατιωτική,
πολιτική κλπ) με το κράτος του Ισραήλ.
Αναδημοσιεύουμε ολόκληρο το μήνυμα για την 19η Μαΐου του
Πρυτάνεως του ΑΠΘ, Καθηγητού κ. Νικόλαου Παπαϊωάννου. Στο κείμενό του ο κ. Καθηγητής αναφέρεται όχι μόνο στην Έδρα Ποντιακών Σπουδών του Αριστοτελείου
Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, με το εκεί Κέντρο
Ποντιακών Ερευνών και το συναφές ερευνητικό έργο, αλλά και στην ανάγκη διεθνούς
αναγνώρισης της Γενοκτονίας · αφ’ενός για την δικαίωσι των θυμάτων του
Ποντιακού Ελληνισμού, αφ’ ετέρου και «ως αφύπνιση για την αποφυγή παρόμοιων
εγκλημάτων στο μέλλον».
Από κάτω παραθέτουμε και το σποτάκι "ΠΟΤΕ ΞΑΝΑ
ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ" σε 13 γλώσσες, σχεδιασμένο από τα μέλη του Συλλόγου Ποντίων
Φοιτητών και Σπουδαστών Θεσσαλονίκης.
...............................
Πρύτανης ΑΠΘ:Για την Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας κατά των
Ελλήνων του Πόντου
“Τιμούμε σήμερα τη μνήμη των εκατοντάδων χιλιάδων θυμάτων
της Ποντιακής Γενοκτονίας, καθώς η 19η Μαΐου έχει καθιερωθεί ως Ημέρα Μνήμης
της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου. Η αιματοβαμμένη και οδυνηρή αυτή
επέτειος αποκτά φέτος πρόσθετους συμβολισμούς, καθώς συμπίπτει με την επέτειο
των 100 χρόνων από τη Μικρασιατική Καταστροφή, συνιστώντας αφορμή και ευκαιρία
για προβληματισμό και αναστοχασμό.
Στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο διδάσκεται η ιστορία του Ελληνισμού
του Πόντου μέσω της Έδρας Ποντιακών Σπουδών, η οποία λειτουργεί τα τελευταία
πέντε ακαδημαϊκά έτη στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής
του ΑΠΘ.
Περισσότεροι από 2.500 φοιτητές/τριες έχουν εγγραφεί μέχρι
σήμερα, αποκτώντας την ευκαιρία να εντρυφήσουν, με τη συμβολή των
εξειδικευμένων επιστημόνων της Έδρας, στην ιστορία του Ελληνισμού της καθ’ ημάς
Ανατολής πριν από το 1922, καθώς και των πρώτων χρόνων της προσφυγικής
εγκατάστασης. Ταυτόχρονα, η Έδρα διεξάγει έρευνα και αναδεικνύει άγνωστες ή
αγνοημένες πτυχές αυτού του Ελληνισμού, καθώς και της Γενοκτονίας του. Ο
εξωστρεφής χαρακτήρας της Έδρας συμβάλλει στη σύνδεση του Πανεπιστημίου με την
κοινωνία, μέσα από τις συνεργασίες της με φορείς και οργανισμούς από την Ελλάδα
και το εξωτερικό.
Παράλληλα, στο ΑΠΘ λειτουργεί το Κέντρο Ποντιακών Ερευνών με
στόχο, μεταξύ άλλων, την εκπόνηση ερευνητικών προγραμμάτων για τον Ποντιακό
Ελληνισμό, την προώθηση βέλτιστων πρακτικών για τη φύλαξη της υλικής και της
άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς του Πόντου, τη διοργάνωση εξειδικευμένων
εκπαιδευτικών και επιμορφωτικών προγραμμάτων, καθώς και την επιστημονική
κατάρτιση ειδικών ερευνητών/ερευνητριών για ζητήματα που σχετίζονται με τον
Ελληνισμό και τις γεωγραφικές περιοχές του Πόντου.
Η διεθνής αναγνώριση της Γενοκτονίας του Ποντιακού
Ελληνισμού συνιστά έναν αγώνα που χρειάζεται τις δυνάμεις όλων μας. Θα
αποτελούσε κατ’ αρχάς δικαίωση για τα χιλιάδες θύματα. Θα συνέβαλε, όμως, και
στην επούλωση του διαγενεακού τραύματος όλων των απογόνων των προσφύγων του
1922.
Η διεθνής αναγνώριση των Γενοκτονιών συνιστά νίκη των
θεμελιωδών ανθρώπινων αξιών και αρχών της ειρήνης, της δημοκρατίας και της
αλληλεγγύης, ενώ λειτουργεί και ως αφύπνιση για την αποφυγή παρόμοιων
εγκλημάτων στο μέλλον.”
ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΜΑΣ :
Το παρόν ιστολόγιο αποτελεί μίαν ακόμη υλοποίηση του Καταστατικού τού Συλλόγου μας .
Ως διαδικτυακό ημερολόγιο – σημειωματάριο, ως γνωστόν, το ιστολόγιο αποτελεί γενικά χρησιμότατο μέσον επικοινωνίας . Εμείς επιπλέον εκτιμούμε πως και αυτό –εκτός της ιστοσελίδας- συνδυάζεται αποτελεσματικά με το παραδοσιακά προτιμώμενο ( και πράγματι μέχρι στιγμής αναγνωρισιμότερο και προσιτότερο) αυτών Έντυπο μέσον υπό την μορφή Περιοδικού.
Το Ιστολόγιο το βλέπουμε και ως ιστομπλοκάκι όπου αντανακλάται, δημοσιοποιείται ή και σχολιάζεται η δραστηριοποίηση του Συλλόγου, αλλά το οραματιζόμαστε και ως βήμα έκφρασης των μελών και φίλων τού Συλλόγου και των ενδιαφερόντων τους.
ΝΕΟΣ ΠΑΛΑΜΗΔΗΣ =
Ιστολόγιο που διευθύνεται απο έναν ελεύθερο Έλληνα -κομματικά ανέντακτο, φυσικά - και αντιεξουσιαστή, λάτρη τού Ελληνικού Πολιτισμού νοούμενου στην διαχρονία και στην Οικουμενικότητά του. Αφιερωμένου θαυμαστή τού ήρωα Παλαμήδη, του αγίου Γρηγορίου τού Θεολόγου και του Ιωάννη Καποδίστρια. Το «μπλόγκ» είναι ελεύθερο βήμα για όλα τα μέλη και τους φίλους τού Πολιτιστικού-Αθλητικού Συλλόγου της Χαλκίδας «ΑΒΑΞ ΚΑΙ ΠΕΣΣΟΙ».
(κλπ βλ allblogs.gr)