Ο παγκόσμιας κλάσης επιστήμονας Ιωάννης Ιωαννίδης σε ανύποπτο χρόνο για κρυφά συμφέροντα στην Ιατρική Eπιστήμη. Le dichiarazioni dello scienziato di classe mondiale John Ioannidis su interessi contrastanti nella scienza medica (teleintervista del 2017). World-class scientist John Ioannidis' statements on conflicting interests in medical science (2017 interview TV)

Ο διεθνώς αναγνωρισμένος Ελληνοαμερικανός επιστήμονας καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ* Ιωάννης Ιωαννίδης, σε παλαιότερη εκτενή συνέντευξί του σε ελληνικό τηλεοπτικό σταθμό (2017, Κρήτη TV), είχε αναφερθή σε πολλά και διάφορα - όλα ενδιαφέροντα. Επιλέξαμε ένα σημείο που το θεωρήσαμε όχι μόνο ιδιαιτέρως σημαντικό, αλλά και δραματικά επίκαιρο.
Επιστήμη και Οικονομία: ακήρυκτος πόλεμος με ασύλληπτα συμφέροντα και αφανείς ήρωες.

‘’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ:

«…Ο επιστήμονας σήμερα αναζητά την αλήθεια και την γνώσι ως διάχυσι ή όπως λένε πολλοί, έχει γίνει ένας αρμός ή ένας ιμάντας στις επιλογές των Πολυεθνικών;…»

John Ioannidis:

«Νομίζω ότι η Επιστήμη είναι ό,τι καλύτερο έχει συμβή στον Homo Sapiens Sapiens, τον άνθρωπο τον σοφό στην ιστορία του, στην πορεία του. Αν θέλουμε να έχουμε λύσεις σε όλα αυτά τα προβλήματα που δημιουργούνται και που θά δημιουργηθούν, χρειαζόμαστε Επιστήμη, χρειαζόμαστε επιστημονική τεκμηρίωσι, χρειαζόμαστε αντικειμενική πληροφορία και γνώσι. Αλλιώς πηγαίνουμε λίγο στην τύχη, πηγαίνουμε λίγο με το ένστικτο, πηγαίνουμε με τις προσωπικές μας απόψεις με φιλοδοξίες, μισαλλοδοξίες,  προτιμήσεις, δόγματα, που μάλλον δεν θα μας πάνε πάρα πολύ μακριά.

Άρα, σίγουρα χρειαζόμαστε την Επιστήμη.

Μέσα στον χώρο της Επιστήμης, όμως, γίνεται κάποια μάχη με όλα αυτά τα συγκρουόμενα συμφέροντα που περιγράφετε και με όλους αυτούς τους φορείς, που μπορεί να μην ενδιαφέρονται τελικά για την επιστημονική αλήθεια που θα υπηρετήσει όλους μας και (που) θα μας βοηθήσει όλους να πάμε μπροστά, στο επόμενο βήμα, αλλά να υπηρετήσουν άλλα συμφέροντα. Συμφέροντα Εταιρειών, συμφέροντα προσωπικά, φιλοδοξίες,  (…)

‘Όταν αρχίζουν να εμπλέκονται χρήματα και πολλές φορές είναι πολλά χρήματα, η μάχη γίνεται ακόμα πιο έντονη .

Στον χώρο της Ιατρικής  για παράδειγμα και της Βιο-ιατρικής γενικότερα διακινούνται τεράστια ποσά, μιλάμε για τρισεκατομμύρια. Είναι αναπόφευκτο  ότι οι άνθρωποι, οι Εταιρείες, οι Πολυεθνικές που αναφέρετε, που έχουν  αυτήν την «Αγορά» μπροστά τους, θα κάνουν ό,τι μπορούν για να πάρουν, όσο γίνεται μεγαλύτερο μερίδιο αυτής της Αγοράς.

Εδώ λοιπόν χρειαζόμαστε επιστήμονες που θα είναι αντικειμενικοί και  θα προσπαθήσουν να προασπίσουν αυτήν την αλήθεια πἐρα από αυτά τα συγκρουόμενα συμφέροντα.

Η μάχη αυτή παίζεται καθημερινά (…) αν υπάρχει κάποιο οικονομικό συμφέρον, υπάρχει συνήθως από πίσω και κάποια μάχη ανάμεσα σε επιστήμονες που προσπαθούν να υπερασπίσουν την αλήθεια και ίσως ΑΛΛΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ που προσπαθούν να την παρακάμψουν ή να την στρεβλώσουν προς όφελος μιας δυστοπικής πραγματικότητας ή της δικιάς τους πραγματικότητας.

Αυτό το βλέπετε πάρα πολύ συχνά σε έρευνα που αφορά φάρμακα, ή στην Αγορά Φαρμάκων, το βλέπετε πάρα πολύ συχνά σε χώρους όπου υπάρχουν ακριβές τεχνολογίες που πρέπει να προωθηθούν, που πιθανότατα με πιο απλές τεχνολογίες, με πολύ λιγότερα χρήματα ή και καθόλου χρήματα ή ακόμα και με πράγματα που θα μας σώζανε και χρήματα άν τα εφαρμόζαμε.. Υπάρχει αυτή η σύγκρουσι: το ακριβό αλλά ίσως όχι και τόσο αποτελεσματικό, έναντι του πολύ φθηνότερου που θα έκανε εξ ίσου καλά τη δουλειά του.

Είναι (…) μια συνεχής μάχη που δίνεται και η οποία έχει τους ήρωές της και τους αντιήρωές της…»

John P. A. Ioannidis 

Professor of Medicine, Health Research and of Biomedical Data Science, at Stanford University

 (απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα απο συνέντευξί του το 2017 στην εξαἰρετη εκπομπή «Αντιθέσεις» του ΚρήτηTV.  Συστήνουμε την παρακολούθησι ολόκληρης αυτής της συνέντευξης από το You Tube,  όπου ο καθηγητής έθιξε άκρως ενδιαφέροντα θέματα, όπως Κάπνισμα, Εμβόλια, Πολυφαρμακία, "Πανδημία" αντικαταθλιπτικών, Ψυχανάλυσι, Εξατομικευμένη Ιατρική, Πανεπιστημιακή Έρευνα, Αριστεία κ.ά.)

* Βλ. Το ακαδημαϊκό του προφίλ στην ιστοσελίδα του Πανεπιστημίου:

C.F.Rehnborg Chair in Disease Prevention, Professor of Medicine, of Health Researchand Policy, of Biomedical Data Science, and of Statistics; co-Director,Meta-Research Innovation Center at Stanford

SMS ΣΤΟΝ ΑΛΛΟ “ΚΟΣΜΟ”: Ομιλείτε με το ΣΥΜΠΑΝ SMS to the outer space; Talking to the Universe.

SMS ΣΤΟΝ ΑΛΛΟ “ΚΟΣΜΟ”

Ούτε ο τίτλος είναι δικός μας.
Μεταφράζουμε από πρόσφατη έκδοσι της Il Giornale :

Sms verso l'altro mondo: parlare con l'Universo

ΣΥΔΝΕΥ: «Πώς είναι ο καιρός εκεί πάνω;», γράφουνε από την Μελβούρνη, στην Αυστραλία. Αλλά η ερώτησι δεν απευθύνεται σε κάποιο φίλο εκδρομέα στο βουνό. Παραλήπτες, μάλλον, είναι οι μή καλύτερα προσδιοριζόμενοι κάτοικοι του πλανήτη Gliese 581d, του αστερισμού του Ζυγού: μια διαστρική κλήσι με στόχο σε απόστασι 20,3 εκατομμύρια έτη φωτός από την Γή.
Το εύρημα είναι σοβαρό: προέρχεται ούτε λίγο ούτε πολύ από την αυστραλιανή κυβέρνησι, η οποία προσφέρει την δυνατότητα να στείλη κανείς μηνύματα (Sms) σε ευφυείς εξωγήινους , οι οποίοι θα μπορούσαν να ζούν σε αυτόν τον μακρινό πλανήτη που ανακαλύφθηκε το 2007, ο μοναδικός γνωστός πλανήτης σε «κατοικήσιμη ζώνη», με κλίμα ούτε υπερβολικά θερμό, ούτε πολύ κρύο.
Σύμφωνα με τους αστρονόμους, πράγματι, ο Gliese 581d είναι 20 φορές πιο μεγάλος από τον πλανήτη μας, τα «έτη» του διαρκούν λιγώτερο από 67 δικές μας μέρες και θα μπορούσε να περιέχει αρκετό νερό σε υγρή μορφή για να υποστηρίζει την ζωή. Τα μηνύματα που οποιοσδήποτε θε μπορούσε να γράψη συνδεόμενος στην διεύθυνσι http://www.hellofromearth.net/, θα σταλούν την 24η Αυγούστου από τον σταθμό διαστημικής εξερεύνησης και εντοπισμού της ΝΑΣΑ στην Τιντμπινμπίλλα (Tidbinbilla) κοντά στην Καμπέρα (Canberra), για να εορτάσουν την «Εθνική Εβδομάδα της Επιστήμης». Για να αποστείλη κανείς ένα διαστρικό SMS, μέγιστο 160 χαρακτήρες, μπορεί να επισκεφθή την ιστοσελίδα η οποία συνδέει το “event” με μία αντίστροφη μέτρησι. Όμως μετά από την γραφή, για να έχουμε μια απάντησι η κατοχή ιώβειας υπομονής δεν φτάνει: χρειάζεται ένα ελιξίριο μακροζωίας που να μας κάνει να ζήσουμε τουλάχιστον είκοσι εκατομμύρια χρόνια»…

Αντί για εν θερμώ σχόλιο, θα επανέλθουμε -πρώτα ο Θεός- μετά την …εκτόξευσι!

Το Φιλοπερίεργο Του Ανθρώπου, Η Τεχνολογική Πρόοδος Και Η Αλήθεια. La Curiosità nell' Uomo, la Tecnologia e la Verità

Μην έχοντας κάτι περισσότερο για την σημερινή Θεομητορική εορτή των Εισοδίων [εορτή που συνδεόμενη κατα αρχαίαν παράδοσι με το απόκρυφο "Πρωτοευαγγέλιον του Ιακώβου", του Αδελφόθεου, καθιερώθηκε από τον 7ο, απ' ό,τι μαθαίνουμε, αιώνα]της Θεοτόκου μας («σήμερα που γιορτάζουμε την παράδοξη είσοδό της στα άγια των αγίων»), περιοριζόμαστε στην δημοσίευσι μιας (ακόμη) συνεργασίας του φίλου και συναδέλφου Κωνσταντίνου με θέμα εποικοδομητικό. Και στις εορτάζουσες Μαρίες, εννοείται, "Χρόνια Πολλά!"


ΤΟ ΦΙΛΟΠΕΡΊΕΡΓΟ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
Θυμάμαι στο σχολείο σε σχετική ερώτηση των δασκάλων μου απαντούσαμε ότι ο άνθρωπος έχει το «φιλοπερίεργο» και ως εκ τούτου ανακάλυψε τα όσα έχει ανακαλύψει , προόδευσε όσο έχει προοδεύσει .
Αναρωτιέμαι , λοιπόν , και λέω, αυτή την ιδιότητα γιατί να την έχει ο άνθρωπος ; Θα μπορούσε κάλλιστα να μην έχει τις ανώτερες αναζητήσεις που έχει, αλλά να υπάρχει , να επιβιώνει , να αναπαράγεται και να έχει τεχνολογική πρόοδο , προερχόμενη από την ανάγκη του να ζήσει ανετότερα .
Δε θα μπορούσε να είναι ένας καλός λόγος αυτός , ώστε να φτάσει εδώ που έφτασε με το πέρασμα του χρόνου ; Γιατί όχι; Καλύτερες είναι οι σπηλιές , το κρύο , ο θάνατος αγαπημένων ανθρώπων από έλλειψη ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης , η σωματική ταλαιπωρία και κούραση των τότε πρωταρχικών εποχών της ανθρώπινης ύπαρξης ;
Η ανθρώπινη περιέργεια , όμως , απευθύνεται προς την αναζήτηση της αλήθειας για το τι συμβαίνει γύρω μας . Το πώς και το γιατί των πάντων . Έτσι δημιουργείται η έννοια της επιστήμης , η οποία έχει σαν στόχο να απαντήσει σε αυτά τα πως και γιατί . Παρατηρώντας , λοιπόν , ο άνθρωπος ανακαλύπτει , εφευρίσκει και εξελίσσεται επιστημονικά και τεχνολογικά . Προχωρά, ακόμη και σήμερα προσπαθώντας αδιάκοπα να ανακαλύψει το πως και το γιατί . Στο μεταξύ χρονικό διάστημα έχει δημιουργήσει τις προϋποθέσεις μιας ανετότερης , λιγότερο σωματικώς κουραστικής διαβίωσης .
Οι συνθήκες αυτής της διαβίωσης έγιναν σιγά-σιγά ο απώτερος στόχος του . Σαν να ξέχασε τι ήταν εκείνο που έψαχνε . Ξέχασε με άλλα λόγια ότι όλα ξεκίνησαν αναζητώντας την αλήθεια για το πώς και γιατί, κι έφτασε να αρκείται στα υλικά επιτεύγματα αυτής της αναζήτησης . Βολεύτηκε με αυτά και τα έθεσε ως το νόημα και τον στόχο στη ζωή του. Ξέχασε σα να λέμε από πού ξεκίνησε στην αρχή. Θαμπώθηκε από τις επιτυχίες του , με αποτέλεσμα το θάμπος αυτό να μην τον αφήνει πλέον να δει σωστά . Δημιούργησε ένα σύννεφο ανάμεσα σε αυτόν και την αλήθεια που αναζητούσε . Δε νοιάζεται πλέον για την αλήθεια αυτή . «Πήραν τα μυαλά του αέρα» ,όπως λέμε, και θεωρεί πλέον ότι μπορεί να επιτύχει οτιδήποτε θελήσει . Δε χρειάζεται για εκείνον πια, να βρει το πώς και το γιατί
Η ΑΛΗΘΕΙΑ όμως υπάρχει εκεί, πίσω και πάνω από το νέφος του εγωισμού και της υπερηφάνειας του ανθρώπου . Η έλλειψη ψυχικής ορατότητας οδηγεί τον άνθρωπο σε καθημερινά και διαρκεί δυστυχήματα . Αδιέξοδα, με τραγική κατάληξη . Το ΦΩΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ δεν αποζητάται από αυτόν πια , ώστε να δώσει τη ζωτική ενέργεια που χρειάζεται για να ζήσει πραγματικά. Μαραίνεται , λοιπόν, όσο πάει και δεν το καταλαβαίνει . Κάτι δεν του αρέσει και δεν του πάει καλά, αλλά δεν ξέρει τι . Δεν ικανοποιείται με τίποτε από αυτά που έχει . Θέλει κι άλλα , και όταν αποκτήσει κι αυτά πάλι δεν είναι ευχαριστημένος . Πάει για περισσότερα , μα πού να βρει ησυχία ; Τα επιτυγχάνει, και πάλι δυστυχής είναι .
Μήπως είναι ώρα, επιτέλους, να κάνει κάτι με εκείνο το νέφος; Εδώ που τα λέμε, αυτό το νέφος άρχισε να νομίζει πλέον ότι είναι το τέρμα . Ξέχασε ότι εκείνος το δημιούργησε με τον εγωισμό και την υπερηφάνεια της τεχνολογικής του προόδου . Θεωρεί ότι δεν υπάρχει τίποτε πάνω από αυτό. Εκείνη η ΑΛΗΘΕΙΑ που έψαχνε , τόσο σκοτισμένο νου έχει , που υποστηρίζει ότι δεν υπάρχει τελικά .
Για να σταθούμε λίγο όμως κα να σκεφτούμε … Μήπως το περίφημο «φιλοπερίεργο» που μας εδόθη άνωθεν , δε μας δόθηκε για να ανακαλύψουμε τρένα , αεροπλάνα , πλοία , διαστημόπλοια και γενικώς τεχνολογία , αλλά την ΑΛΗΘΕΙΑ τη μια και μοναδική ;
Να η απάντηση .
Η επιστήμη δε δόθηκε στον άνθρωπο για να του κάνει τη ζωή εύκολη , αλλά για να του την κάνει αιώνια κι ευτυχισμένη , ανακαλύπτοντας τον αληθινό Θεό . Γι αυτό ετέθη στον άνθρωπο το επιπλέον δώρο της περιέργειας αυτής, και για κανένα άλλο λόγο .


Γαβριήλ Κωνσταντίνος
Καθηγητής Φυσικής
Διασώστης

Christian faith or Science? “Orthodoxy, the science of the true God” . ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ : Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΟΥ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΘΕΟΥ

Από ημερών έχουμε λάβη (μαζί με άλλες συνεργασίες) το παρακάτω κείμενο θρησκευτικού προβληματισμού από τον φίλο του Ιστολογίου και συνάδελφο Κωνσταντίνο. Τον ευχαριστούμε για την εμπιστοσύνη του και – άσχετα με την θλιβερή επικαιρότητα των ελλαδικών πολιτικοεκκλησιαστικών θεμάτων και τον σκανδαλισμό του πληρώματος -- το δημοσιεύουμε ευχαρίστως.


ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ : Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΟΥ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΘΕΟΥ
"Είναι γεγονός ότι η επιστημονική μέθοδος στηρίζεται στη συλλογή εμπειρικών δεδομένων , στη συνέχεια καταγραφή κάποιων θέσεων , εξαγωγή συμπερασμάτων βάσει των θέσεων αυτών και τέλος επιβεβαίωση της επιστημονικής θεωρίας .
Για ελάτε να δούμε μαζί λίγο , πώς μπορούμε να εφαρμόσουμε τη μέθοδο αυτή στην αναζήτηση της Αλήθειας, που βρίσκεται μέσα στην ορθόδοξη πίστη .
Το πρώτο στάδιο είναι η συλλογή εμπειριών. Αυτές υπάρχουν ξεκινώντας από τα ιερά βιβλία της πίστεώς μας, περνούν μέσα από τους αγίους , που αγίασαν με το σωματικό τους μαρτύριο ή με τη συνεπή κι ολόψυχη αφιέρωσή τους στο Θεό, ανά τους αιώνες και καταλήγουν στις μέρες μας από τους ανθρώπους , που σηκώνουν αξιοπρεπώς κι αγόγγυστα καθένας το δικό του σταυρό και ζουν την εμπειρία της Θείας Επισκέψεως .
Το δεύτερο είναι η καταγραφή γενικών θέσεων πάνω σε αυτές κι ακολουθεί το
τρίτο στάδιο , όπου οδηγούμαστε σε συγκεκριμένα συμπεράσματα και συντάσσουμε την Ορθόδοξη Πίστη μας ( μέσα από τις οικουμενικές συνόδους )
Το τελευταίο στάδιο είναι η επιβεβαίωση των επιστημονικών δεδομένων στην καθημερινή μας ζωή. Εδώ δεν έχουμε παρά να εφαρμόσουμε , όσα η διδασκαλία του Κυρίου μας λέει. Τότε δε θα μιλάμε πλέον για Ορθόδοξη Πίστη , αλλά για Ορθόδοξη Εμπειρία , καθώς θα βιώνουμε, από εδώ κιόλας, τον παράδεισο .
Να εφαρμόσουμε, όμως . Όχι να θέλουμε να δούμε αποτελέσματα χωρίς εφαρμογή των διδαχθέντων . Γιατί εμείς αυτό κάνουμε . Εφαρμόζουμε κάτι από αυτά , που μας λέει ο Κύριος , έτσι «για τα μάτια του κόσμου» , που λέμε και θέλουμε να γίνει αυτό , που εμείς θέλουμε.
Δυο είναι τα λάθη εδώ. Το πρώτο είναι ότι δεν εφαρμόζουμε τη διδασκαλία από αγάπη για Εκείνον , αλλά για το συμφέρον μας και μόνο . Πάμε δηλαδή να ικανοποιήσουμε το εγώ μας , χρησιμοποιώντας το Θεό. Αφού , λοιπόν , κάναμε το πρώτο λάθος , το επόμενο λάθος εξυπακούεται , αφού αντί να περιμένουμε να γίνει το δικό Του θέλημα , περιμένουμε να γίνει το δικό μας …..
Άλλα δηλαδή παρακαλούμε να γίνουν στο «Πάτερ υμών …. Γεννηθήτω το θέλημά σου …. » και άλλα θέλουμε στην πραγματικότητα . Τι θέλουμε δηλαδή ; «….Γεννηθήτω το θέλημά μου…. ». Μα αφού στον ουρανό και στη γη το δικό Του θέλημα γίνεται , εμείς επιμένουμε στο δικό μας. Αν κρίνει Εκείνος ότι αυτό , που ζητούμε είναι ψυχικά ωφέλιμο για μας θα το πραγματοποιήσει , αν πάλι πρόκειται να μας βλάψει , τότε σαν καλός πατέρας , πρέπει να μας προφυλάξει και να μη μας ικανοποιήσει. . .
Και πού καταλήγουμε τελικά ; Μα φυσικά "ότι δεν υπάρχει Θεός". Ότι αυτά που μας λένε οι παπάδες είναι ψεύδη.
Εννοείται ότι τέτοιος Θεός δεν υπάρχει κι άδικα προσπαθούμε να βγάλουμε άκρη, γιατί πάντα θα «πέφτουμε» σε αδιέξοδο. Καθένας, λοιπόν, που έχει σπουδάσει (κι όχι μόνο οι σπουδασμένοι) , εμπιστεύεται αυτά που είναι γραμμένα στα επιστημονικά βιβλία , χωρίς τις περισσότερες φορές να έχει επαληθεύσει ο ίδιος σε κανένα εργαστήριο τα γραμμένα . Σκέπτεται ότι κάποιοι επιστήμονες των οποίων τα ονόματα αναγράφονται , τα έχουν επαληθεύσει .
Το ίδιο μπορούμε να κάνουμε κι εμείς . Να εμπιστευτούμε δηλαδή τα γραμμένα, που δείχνουν την Αποκάλυψη Θεού στον άνθρωπο μέσα από την Αγία Γραφή .Να εμπιστευτούμε όσους έδωσαν το αίμα τους με μαρτυρικό τρόπο ανά τους αιώνες . Να εμπιστευτούμε τους επιγείους αγγέλους ( τους μοναχούς ). Αν είναι δυνατόν.
Δε θέλει και πολύ σκέψη . Γιατί δεν αναρωτιόμαστε : «Μα καλά αυτοί τρελοί είναι και κάθονται στα κελιά και υμνούν το Θεό ; Γιατί δεν έφυγαν από τα ασκητήριά τους ;»
Η απάντηση είναι προφανής . Όταν σε γεμίζει ο Θεός δεν έχεις ανάγκη από τίποτε άλλο. Απλά τα πράγματα .
Ας κάνει , λοιπόν , ο καθένας σιωπηρά τη δική του άσκηση , στο δικό του "εργαστήριο" ( που δεν είναι άλλο από τους χώρους μέσα στους οποίους δραστηριοποιείται καθημερινά. Το εργαστήριο δεν είναι απαραίτητο να είναι ένας κλειστός , από τέσσερις τοίχους χώρος ) κι ας ζήσει εν Χριστώ. Θα γίνει ένας επιστήμονας , αφού με την παραπάνω μέθοδο θα έχει ανακαλύψει το Θεό. Εκείνον που έκανε πανσόφους τους αλιείς και κατέστησε ασόφους τους έχοντες τη « γνώση »."

Γαβριήλ Κωνσταντίνος
(Καθηγητής Φυσικής-
Διασώστης)

21 JULY 1969: DID WE GO OR NOT?

L' UOMO SULLA LUNA O NO?
MAN ON THE MOON?
Τι είδαμε 600,000,000 γήινοι εκείνη την ημέρα πριν από 39 χρόνια; Την αποθέωσι της ανθρώπινης διάνοιας δια της Επιστήμης ή μια καλοστημένη σκηνοθεσία από την «Μέκκα» του Χόλυγουντ; «Ένα μικρό – μεγάλο βήμα» ή μια τεράστια-τερατώδη συνωμοσία; Ή λίγο απ’ όλα;

Moon Landing Hoax - Wires Footage


‘ΠΗΓΑΜΕ’ Ή ΟΧΙ;

Κι αν πήγανε οι Αμερικάνοι,
Α. Γιατί δεν πήγανε κι οι Ρώσοι;
Β. Τί βρήκαν ή είδαν επι της Σελήνης;
Γ. Γιατί έχασαν τα …φίλμ;
Δ. Γιατί δεν ξαναπήγαν κι ούτε καν συζητάν να (ξανα)πάνε μετά από 40 σχεδόν χρόνια;
Ε. Μήπως πήγανε άλλη στιγμή, κι άλλα μας έδειξαν για λόγους εκλαΐκευσης (και ασφαλείας) "live"?
Υποψίες και μυστήρια σ' έναν κόσμο καθόλου (απο τους άρχοντές του) "αγγελικά πλασμένο"...
Apollo 11 press conference

Και μετά τον ...ενθουσιασμό και τον παλμό της προηγούμενης συνέντευξης, ας δούμε κι ένα ακόμη βιντεάκι που ξεχειλίζει απο ...ειλικρίνεια:
Neil Armstrong's cryptic speech


Τι πιστεύω εγώ;
(Αν και έχει μικρή σημασία) ομολογώ, ότι εγώ δεν εμπιστεύομαι ούτε φιλανθρωπικές (κατά δήλωσί τους) οργανώσεις. Και η ΝΑΣΑ νομίζω ότι περισσότερο με στρατιωτική, παρά με φιλανθρωπική οργάνωσι μου μοιάζει. Οπότε…
One Giant Spotlight For Mankind


Το
«ΤΙ ΕΣΤΙΝ ΑΛΗΘΕΙΑ;»
παραμένει θλιβερά επίκαιρο.