Εύγε στον βουλευτή Πολάκη! Απανωτές παρεμβάσεις υπέρ της ενεργειακής μας Αυτάρκειας.

 Απο τότε που έμαθα για το αριστοτέλειο τρίπτυχο "ΑΥΤΑΡΚΕΙΑ, ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ, ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ" , το έκανα Σημαία. [Άν ποτέ φτιάξω οικογενειακό θυρεό, είναι πολύ πιθανό να διαλέξω αυτό απο άλλα ρητά, δικά μου ή ξένα.]  Με το λάβαρο αυτό που περιγράφει τα ουσιαστικά στοιχεία (ζητούμενα και επιδιώξεις) κάθε αληθινής ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ Πολιτείας, κάθε Πόλεως-Κράτους κατα την αριστοτελική διατύπωσι, πορεύτηκα 34 χρόνια στην δημόσια Δευτεροβάθμια Εκπαίδευσι και δίδασκα τους μαθητές μου εναποθέτοντας στην γενιά τους την ελπίδα για ένα νέο Κράτος ανεξάρτητο, με όνομα και πνεύμα ελληνικό. 

 Κατα την διαδρομή στην πολιτική ενηλικίωσί μου έλαβα γνώσι και άλλων δημοσίων προσώπων που άμεσα ή έμμεσα κάναν αναφορά στο ζήτημα της Αυτάρκειας ως προαπαιτούμενο για μια ελεύθερη και υπερήφανη πατρίδα. Ειδικότερα στην Ενεργειακή Αυτάρκεια.

Και δεν θα χρονοτριβήσω τώρα με την εμπνευσμένη ιστορική προσωπικότητα του Ιωάννη Καποδίστρια, του μοναδικού αγιασμένου στην συνείδησί μας και χωρίς συστηματικά οργανωμένα απο εγχώρια κομματικά φέουδα ή εξωχώρια κέντρα προπαγάνδας (Πολιτικο-ακαδημαϊκά Ιδρύματα, Πανεπιστημιακές Έδρες κλπ δίκτυα), πολιτικού και ελληνόψυχου ανδρός, αλλά ξεκινώντας απο την συνένοχη σε πολλά μεταπολίτευσι θα μνημονεύσω μερικούς:

Απο το πατριωτικό ΠΑΣΟΚ πρώτον και καλύτερο τον Μιχάλη Χαραλαμπίδη. Μετά (απο όλο το πολιτικό φάσμα) ο Νίκος Ψαρουδάκης, Σήφης Βαλυράκης, Κ. Κάππος, Μανώλης Δρεττάκης, Στέλιος Παπαθεμελής, Γ. Μανιάτης, οι Γιώρ. Καρατζαφέρης, Ηλίας Κασιδιάρης, Παν. Καμμένος, Δημήτρης Καζάκης, Παναγιώτης Λαφαζάνης, Δημήτρης Νατσιός, ο μέχρι σήμερα ανεξάρτητος Αλέξανδρος Χρυσανθακόπουλος και βέβαια ο Κυρ. Βελόπουλος.

Εκτός πολιτικής οι Δόκτορες και καθηγητές Ηλίας Κονοφάγος, Κωνσταντίνος Νικολάου, Νίκος Λυγερός, Β. Μαρκεζίνης,  Θεόδωρος Καρυώτης, Γιώργος Ατσαλάκης, Γ. Κασιμάτης, Αντώνιος Φώσκολος, Γιάννης Μάζης, Κωστής Σταμπολής και last but not least ο Αβραάμ Ζελλελίδης.

[Εννοείται, οι ανωτέρω αναφορές μου σε πρόσωπα είναι υποκειμενικού χαρακτήρα, αλλά, θεωρώ, ενδεικτικές.]

Πρόσφατα, λοιπόν, καί ο Βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Παύλος Πολάκης, με σθένος έκανε επι του θέματος ΕΝΕΡΓΕΙΑ μια ηχηρή (και διπλή μάλιστα)  παρέμβασι στην Βουλή. 

Τον χάρηκα και τον συγχαίρω!!

............ 

 1. Παρέμβαση Π. Πολάκη στην Επιτροπή Θεσμών & Διαφάνειας για τις λιγνιτικές μονάδες  

2. Ο Παύλος Πολάκης στην ολομέλεια της Βουλής για ΑΠΕ και ΔΕΗ

+. Η ΔΗΛΩΣΙ Π. ΠΟΛΑΚΗ

Για Τσάφο, Παπασταύρου και για ΔΕΗ:

 https://youtube.com/shorts/dIuLLrz7hfc?si=Lwb1ZCle6xGFnhxM

UPDATE 11 5 2026

Η δικηγόρος και πολιτευτής Ειρήνη Μαρούπα τοποθετήθηκε δημόσια για το ζήτημα των Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας (ΑΠΕ) και του λιγνίτη, εκφράζοντας έντονη κριτική μέσω των κοινωνικών της δικτύων.

Σε πρόσφατη παρέμβασί της στην προσωπική της σελίδα στο Facebook, η κυρία Μαρούπα ανέφερε μεταξύ άλλων και τα εξής: 

  

"...Βρείτε μου την απόφαση της ΔΕΗ για την καταστροφή των λιγνιτωρυχείων. Η απόφαση αυτή επιφέρει ΑΜΕΤΑΚΛΗΤΗ καταστροφή. Και την μελέτη περιβαλλοντικών επιπτώσεων, αν υπάρχει, να την προσβάλλουμε δικαστικά.

Υπερασπιστείτε την πατρίδα μας! Δεν υπάρχει άλλος από εμάς!

(...)

Οι πράκτορες των εχθρών μας που μας κυβερνούν μας οδηγούν σε ολοκληρωτική κατατροφή.

ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ!" 

EIRiNI MAROYPA 

 

Τρείς παρεμβάσεις ενός μαχητικά προβληματιζόμενου εκπαιδευτικού. Κείμενο-συνεργασία Κ. Γαβριήλ (για απομάκρυσι Εικόνων, κατάργησι Θρησκευτικών ...)

ΑΝΤΙΦΩΝΟ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΝΕΑΣ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ - ΠΑΤΡΙΔΟΜΑΧΙΑΣ
Είχαμε καιρό να δεχθούμε κάποια πρότασι για διάλογο ή κάποια νέα συνεισφορά σε προβληματισμό από τον συνάδελφο εκπαιδευτικό και φίλο του Ιστολογίου Γαβριήλ Κωνσταντίνο.
Εχθές όμως ο Κωνσταντίνος επανήλθε με ένα πλούσιο σε περιεχόμενο ηλεκτρονικό του μήνυμα. Από αυτήν την αλληλογραφία του, σήμερα δημοσιεύουμε το παρακάτω κείμενό του, όπου ο αγαπητός φίλος τοποθετείται με τόλμη σε τρία σοβαρά θέματα: δύο εκ πρώτης όψεως εκπαιδευτικού ενδιαφέροντος, την απομάκρυνσι των εικόνων και την κατάργησι του μαθήματος των θρησκευτικών, και ένα με κοινωνικο-πολιτικό αντίκτυπο, αλλά και εξόχως εθνικό και ταυτοχρόνως πνευματικό ζήτημα, τον διαχωρισμό Ελλαδικού κράτους και Ορθόδοξης Εκκλησίας.


ΠΩΣ ΚΑΤΑΝΤΗΣΑΜΕ ΛΟΧΙΑ …
Δεν έχω μάθει ακόμη να κάνω φιλολογικώς ελκυστικούς προλόγους , γι’ αυτό και θα μπω κατ’ ευθείαν στο δια ταύτα:
Να καταργηθούν λένε οι εικόνες που συμβολίζουν, εικονίζουν και υπενθυμίζουν ποιος είναι ο Ων . Να καταργηθούν τα θρησκευτικά, να διακοπεί η σχέση εκκλησίας και κράτους και …έχει συνέχεια η λίστα .
Λοιπόν , όχι να καταργηθούν μόνο οι εικόνες στις αίθουσες ή όπου αλλού πρόκειται να επιχειρηθεί ( απλώς επικεντρώνομαι περισσότερο στα της εκπαιδεύσεως , ως εκπαιδευτικός ), αλλά να αντικατασταθούν όλες οι παλιές φθαρμένες και ξεθωριασμένες εικόνες στα σχολεία μας με καινούργιες ! Να πάρουν πρωτοβουλία οι ίδιοι οι εκπαιδευτικοί που λειτουργούν στα σχολεία και που βέβαια έχουν κατά τον ελάχιστο βαθμό μέσα τους την ανάγκη, ώστε οι μαθητές μας να γίνουν ολοκληρωμένες και στέρεες προσωπικότητες, να μαζέψουν λίγα χρήματα . Να αναρτηθούν καινούργιες εικόνες, ώστε τα παιδιά να δουν και να αισθανθούν ότι κάποιος νοιάζεται για τα ιερά και όσια της πατρίδος μας .
Όχι ότι αυτό σημαίνει πως κάποιος πιστεύει περισσότερο από άλλους , αλλά πώς να το κάνουμε, να γίνει, πρέπει να γίνει αντιληπτό και κατανοητό, ότι Εκείνος ήταν που «έμπαινε» κρυφά και σιωπηρά στα κρυφά σχολειά και άναβε τη φλόγα στους αγράμματους Έλληνες για ελευθερία , πρώτα εσωτερική και στη συνέχεια εξωτερική, και έδωσε τη δυνατότητα και την ελευθερία στους σημερινούς αγνώμονες να θέλουν να τον «κατεβάσουν» από τους τοίχους που Εκείνος φρόντισε να στεγάσουν την αγνωμοσύνη τους σήμερα.
Πρέπει , λοιπόν να γίνει κατανοητό ότι δεν μπορεί να ισοπεδωθεί η πίστη και το φρόνημα των Ελλήνων μαθητών αμαχητί επειδή τάχα κάποιοι θίγονται.
Αν θίγονται ας πάνε από εκεί που ήρθαν, που καλοπερνούσαν και που δεν καταπατιόντουσαν τα δικαιώματά τους. Κανένας δεν τους ανάγκασε να έρθουν . Μόνοι τους ήρθαν. Καλώς όρισαν, λοιπόν , αλλά θα προσαρμοστούν στα δικά μας δεδομένα κι όχι εμείς στα δικά τους. Αν δεν τους αρέσει τα σύνορα είναι ανοιχτά και τα σκυλιά δεμένα …
Να καταργηθούν τα θρησκευτικά …
Βεβαίως !!! Εδώ θα συμφωνήσω , αν αυτό βέβαια ισχύσει και για τα άλλα μαθήματα . Αν για παράδειγμα κάποιος δε θέλει να διδαχτεί φυσική ή μαθηματικά ή ιστορία ή … ή …ή … να μπορεί να το κάνει .
Γιατί υπάρχει η αίσθηση ότι μόνο τα θρησκευτικά «ενοχλούν» τα παιδιά ; Συνεχώς αναρωτιούνται τι θα τους ωφελήσει η φυσική , τα μαθηματικά , η ιστορία και άλλα μαθήματα, αφού για παράδειγμα άλλος θέλει να γίνει ποδοσφαιριστής , άλλος κομμωτής , άλλος τραγουδιστής , άλλος φιλόλογος , άλλος τσοπάνης …
Δεν είναι εύλογο το ερώτημά τους; Γνωρίζω πάρα πολύ καλά την απάντηση. Η ανάλογη , λοιπόν , απάντηση ας τους δοθεί και για τα θρησκευτικά .
Να διαχωριστεί η εκκλησία από το κράτος.
΄Ε , λοιπόν, ας γίνει επιτέλους! Δεν έχει ανάγκη ο Χριστός από εμάς . Δεν πρόκειται να κλονισθούν οι ισορροπίες των ουρανίων δυνάμεων αν δεν πάνε οι πολιτικοί στην εκκλησία . Όποιος θέλει τον ακολουθεί . Τίποτε δε γίνεται με το ζόρι. Εμείς έχουμε την ανάγκη Του.
Με ενοχλεί ως χριστιανό η εκκλησία του Χριστού μας να τρέχει πίσω από κάθε πολιτικό . Για φανταστείτε το Χριστό στην εποχή του να έτρεχε να κάνει τα κέφια των τότε αρχόντων . Μπροστά στον Πιλάτο φέρθηκε ως αληθινός Θεός . «Τίποτα από αυτά που λες ότι μπορείς να μου κάνεις δε θα μπορούσες να το κάνεις, αν δεν σου επιτρεπόταν άνωθεν» έτσι του είπε, όταν ο άλλος του έλεγε ότι μπορεί είτε να τον ελευθερώσει , είτε να τον σταυρώσει . Αυτός είναι ο Θεός μας . Όχι να φοβάται διαχωρισμό του από το κράτος .
Ας με συγχωρήσουν οι πατέρες αλλά δίνουν δικαιώματα και με αυτόν τον τρόπο διώχνουν τον κόσμο από την εκκλησία , διότι προσπαθούν στα λόγια να απομακρυνθούν από τον κόσμο και στην πράξη ζουν πολλές φορές κοσμικότερα και από τους κοσμικούς .
Ας γίνει τελικά αυτός ο διαχωρισμός , ώστε να πάψουν επιτέλους να δίνονται τα του Θεού τω Καίσαρι . Η κεφαλή της εκκλησίας είναι ο Χριστός . Τι έχει να φοβηθεί η εκκλησία του Χριστού ; Ο Κύριος μας έχει πλάσει προκλητικά , τολμώ να πω ελεύθερους . Γιατί , λοιπόν , ο καθένας από εμάς φοβάται να διαχωρίσει και να κάνει ξεκάθαρες τις θέσεις του;
Αφού η εκκλησία υπηρετεί την ΑΛΗΘΕΙΑ γιατί φοβάται και αρνείται το διαχωρισμό της από το κράτος ;
Ούτως ή άλλως ποιος θα απαγορεύσει σε έναν ιερέα να πει από άμβωνος τη γνώμη του ακόμα και για ζητήματα πολιτικά, εφόσον είναι ελεύθερος πολίτης και ψηφίζει και φορολογείται και υπηρετεί την πατρίδα ως στρατιώτης, όπως δεν κάνουν μερικοί - μερικοί … ;
Ή μήπως θα την εμποδίσει κανείς στο φιλανθρωπικό και πατριωτικό της έργο, όταν οι συνθήκες το προστάξουν ;
Ας πέσουν οι μάσκες από ιερείς και από πολιτικούς , ώστε να μην μπερδεύεται ο κόσμος και νομίζει ότι από τη μια τον κυβερνούν χριστιανοί ορθόδοξοι και από την άλλη τον ποιμαίνουν ιερείς με αληθινά χριστιανικά αισθήματα.
Δεν αναφέρομαι προφανώς σε όλους , αλλά ας έρθει ο καθένας απέναντι των σκοπών που πραγματικά υπηρετεί κι ας τους υπηρετήσει ειλικρινά .

Γαβριήλ Κωνσταντίνος
Καθηγητής φυσικής

ΚΡΙΣΙ, ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑ ΚΑΙ ΕΙΣΑΓΟΜΕΝΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ. Μια άποψι για την νέα λιτότητα – καταπίεσι σε βάρος των μισθωτών (Συνεργασία Γ. Μητροπέτρου)

Εν μέσω οικονομικής λαίλαπας η χώρα μας και η καταστροφολογία γύρω από την οικονομική κατάστασι της ελληνικής οικονομίας –ακόμα και το τραπεζικό και το νομισματικό σύστημα- καλά κρατεί εδώ και εβδομάδες.
Ακούμε για επιτήρησι –αν όχι από το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο- από την Ε.Ε., για επιπρόσθετα –δηλαδή σκληρότερα- σταθεροποιητικά μέτρα, κυρίως στον προϋπολογισμό, για νέους φόρους, για περικοπή ενός μισθού των εργαζομένων, και όλα αυτά κάτω από το φάσμα της πτώχευσης.
Πόσο χρόνο θα μας πάρη άραγε για να μάθουμε το γιατί (και ποιοί;) μας έβαλαν στο "μάτι του κυκλώνα"; Προς το παρόν η Κυβέρνησι εξαγγέλλει μέτρα κατά της κρίσης, μέτρα (όπως αναδρομική αύξησι ορίων ηλικίας συντάξεων, περικοπές μισθών, επιδομάτων, φόροι κλπ) που τρομοκρατούν τον μέσο πολίτη. Στο στόχαστρο, ως συνήθως, ο εργαζόμενος και δή ο δημόσιος υπάλληλος.
Το ιδρυτικό μέλος του Συλλόγου μας και φίλος, ο Γιώργος Μητροπέτρος, κατέθεσε πρόσφατα επι του προκειμένου μια ενδιαφέρουσα άποψι:


ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΣΘΩΤΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

Βρεθήκαμε στο μάτι του κυκλώνα σαν χώρα, όχι αναίτια, φθάσαμε το δημόσιο χρέος σε δυσβάστακτα επίπεδα, αντί να εκσυγχρονίσουμε το κράτος το αποδιοργανώσαμε, αντί να επανιδρύσουμε την δημόσια διοίκηση την κάναμε λάφυρο στις κομματικές ορέξεις. Δαπανήσαμε περισσότερα από τις δυνατότητές μας. Σύμφωνα, προς ποια κατεύθυνση όμως;
Ποιος ωφελήθηκε από την αλόγιστη σπατάλη του δημόσιου χρήματος;
Μήπως οι εργαζόμενοι και οι μισθωτοί; Αυτοί που κάθε φορά γίνονται τα θύματα αλλά και τα πειραματόζωα εφαρμογής δημοσιονομικής πολιτικής;
Φταίνε αυτοί για τις προμήθειες του Δημοσίου σε τιμές πολλαπλάσιες των τιμών της αγοράς;
Μήπως αυτοί διαπραγματεύονται τα οπλικά συστήματα;
Μήπως είναι αυτοί που με χαριστικές πράξεις «δώρισαν» στις τράπεζες τεράστια ποσά του Έλληνα φορολογούμενου; Και πολλά άλλα……
Σήμερα, έτσι όπως έχει διαμορφωθεί η οικονομική κατάσταση, το πλέον φερέγγυο φορολογικά αλλά και σταθερό καταναλωτικό κομμάτι της ελληνικής κοινωνίας είναι οι μισθωτοί του ιδιωτικού αλλά και πρωτίστως του δημόσιου τομέα. Σε αυτούς βασίζονται, σε μεγάλο βαθμό, τα φορολογικά έσοδα του κράτους.
Αυτοί είναι οι σταθεροί καταναλωτές και με το όποιο εισόδημά τους αναθερμαίνουν την αγορά.
Πάνω λοιπόν, στους Δημοσίους υπαλλήλους και στους μισθούς τους έχει στηθεί εδώ και μέρες μια αποπροσανατολιστική συζήτηση: Πώς και αυτήν την κατηγορία πολιτών να της ρίξουμε το ηθικό αλλά και να πλήξουμε το εισόδημά της.
Να συρρικνώσουμε και να μειώσουμε τους μισθούς, μήπως έτσι λύσουμε το δημοσιονομικό πρόβλημα.
Να κόψουμε από την μισθωτή εργασία όποια αύξηση, μήπως ...πάνε και τα καταθέσουνε στην Ελβετία και μειωθεί η ρευστότητα στην αγορά;
Δεν μπορεί, όλη η προσπάθεια της Κυβέρνησης , συνεπικουρούμενη από τους διαμορφωτές της κοινής γνώμης, για συμμάζεμα της δομής του κράτους αλλά και μείωσης της σπατάλης με παράλληλη μείωση των δαπανών, να έχει ως επίκεντρο τους «τεμπέληδες» Δημοσίους υπαλλήλους!
Η συρρίκνωση και αυτών των εισοδημάτων, έχει επίπτωση και στις μικρομεσαίες επιχειρήσεις, οι οποίες στενάζουν από την μείωση του τζίρου και της θηλιάς στο λαιμό από το αδηφάγο τραπεζικό σύστημα.
Δεν είναι «αναχρονιστική», «λαϊκίστικη» και «παλαιοπασοκική» αυτή η άποψη δηλ. της ενίσχυσης του εισοδήματος των μισθωτών και των συνταξιούχων, ώστε και σε περιόδους κρίσης να ενισχύουν την αγορά και να συμβάλλουν θετικά στην διαμόρφωση αναπτυξιακού κλίματος.
Όλη αυτή η προσπάθεια κτυπήματος του μισθού και του μισθωτού, έχει ως σκοπό από κύκλους, πιστεύω εκτός κυβέρνησης, τον αποπροσανατολισμό και την λήθη σε σοβαρές και μεγάλες απάτες σε βάρος του Εθνικού πλούτου. Και βέβαια η ποινικοποίηση των μισθών απαλλάσσει αυτούς οι οποίοι και σήμερα χωρίς οίκτο κατασπαράζουν ό,τι έχει απομείνει στην χώρα και το σπουδαιότερο, ατιμώρητοι.
Φτάνει πια, δεν αντέχει άλλο ο μισθωτός, ο μόνος ειλικρινής και φερέγγυος φορολογούμενος.!
Ψάχτε αλλού για τις διαρροές του Δημοσίου χρήματος με μέτρα θαρραλέα και αποδοτικά, κοινωνικά δίκαια και ειλικρινή!
Κάτω τα χέρια από την μισθωτή εργασία και…τον μισθωτό.!

Χαλκίδα 9-2-2010
Γιώργος Μητροπέτρος
Οικονομολόγος
Πρώην Πρόεδρος του 9ου Π.Τ. του Ο.Ε.Ε.